9. ПРОДУМАЙТЕ ВВЕДЕНИЕ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Суть, или содержание, проповеди будет в большой мере определяться тем, как вы планируете начать и закончить ее. Завершение проповеди должно определяться ее целью (8.3, выше). Хорошие проповеди обычно начинаются с одного из трех моментов: (1) с самого библейского текста — но здесь надо быть особенно осторожным, чтобы не утомить слушателей, прежде чем вы перейдете к его применению; (2) с того, что сейчас нужно людям; (3) с чего–то необычного, которое могло бы привлечь внимание, но затем помогло бы людям представить текст.
10. СОСТАВЬТЕ ОБЩИЙ ПЛАН ПРОПОВЕДИ
К данному этапу у вас уже выявился общий план проповеди. И здесь снова нет каких–то правил; но в некоторых областях нужно быть осмотрительным. Во–первых, не обязательно идти вслед за построением самого библейского текста. Это необходимо, когда вы изучаете его, но проповедь — нечто совсем иное. Пусть ваша проповедь касается различных моментов текста, но логика их подачи должна определяться вами, чтобы вы могли строить проповедь, ориентируясь на выводы, которые вы наметили на этапе 9, выше.
Во–вторых, не думайте, что вы обязаны включить в свою проповедь все, что есть в тексте. Проводите отбор. Но все, что вы отобрали, должно служить цели проповеди.
В–третьих, заранее определите место вашего толкования в структуре проповеди. Оно может служить введением, из которого истекает весь остальной текст проповеди, в котором освещаются некоторые вопросы из толкования. Оно может появиться позже, по мере перехода от XX века к I веку и обратно к XX. Либо к нему можно обращаться раз за разом по ходу проповеди. Но надо помнить, что проповедь — это не просто пересказ толкования. Чтобы сохранить дух Библии, вы должны передать могущество Слова в том виде, как оно существовало в I веке, а для этого — представить Слово живым, в вашем собственном мире XX века.
11. СОСТАВЬТЕ ПРОПОВЕДЬ
И это вопрос сугубо личный. Будьте разборчивы относительно объема данных, которые вы включаете в проповедь из вашего перечня. Помните, что хорошо рассказанная история (относящаяся к тексту!) запоминается гораздо лучше, чем самая прекрасная ваша проза. Постарайтесь, чтобы текст проповеди не был построен слишком большими отрывками, разбивайте его полезными иллюстрациями–примерами: они помогут не только пояснить вашу мысль, но и дадут разрядку тем, кто внимательно будет следить за вашими рассуждениями. За помощью по этому вопросу обратитесь к хорошим книгам по проповедничеству.
Глава IV. ЛИТЕРАТУРА В ПОМОЩЬ ТОЛКОВАНИЮ
Задача данной главы — обратить ваше внимание на различную литературу по толкованию Нового Завета. Эта литература отобрана и распределена в соответствии со схемой, данной в главе I. Кроме специальной литературы, приведенной ниже, студенты должны также по возможности обеспечить себя следующими двумя библиографическими пособиями:
David M. Scholer, A Basic Bibliographic Guide for New Testament Exegesis; 2d ed. (Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1973). Везде упоминается сокращенно как DMS. Третье издание этого руководства было намечено к публикации в 1984 г.
Joseph A. Fitzmyer, An Introductory Bibliography for the Study of Scripture; Subsidia Biblica, 3 (Rome: Biblical Institute Press, 1981). Везде упоминается сокращенно как JAF.
Указатель Шолера ограничивается в основном английскими названиями, но он предназначен именно для толкования Нового Завета; указатель Фицмайера охватывает всю Библию, он более полно аннотирован и включает названия на основных языках науки. В данных ниже разделах приведены в основном английские названия.
Этап 1. ОБЩИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ
Чтобы ответить на вопросы данного этапа, нужны два вида книг: во–первых, какое–нибудь из известных введений, в которых охвачено множество важнейших вопросов (ср. DMS 8.1–8.3 и JAF 274–284). Прекрасным межконфессиональным подходом отличаются следующие три книги:
Donald Guthrie, New Testament Introduction; 3d ed. (Inter–Varsity Press, 1970). [DMS 8.1; JAF 275]
Werner G. Kümmel, Introduction to the New Testament; 14th ed. of Feine–Behm (Abingdon Press, 1966). [DMS 8.2; JAF 278]
Alfred Wikenhauser, New Testament Introduction (Herder and Herder, 1958). [DMS 8.3; JAF 284]
Во–вторых, вам понадобится хороший обзор, ориентированный на содержание. Здесь есть несколько вариантов. Признанным издавна пособием, отражающим консенсус исследований по Новому Завету, является Howard С. Kee, F. W. Young, К. Froelich, Understanding the New Testament; 3d ed. (Prentice–Hatl, 1973).
Весьма полезна, особенно в отношении общей концепции каждой из книг Нового Завета, и более консервативна по своей ориентации книга: