123
и постепенно обрели женственность, а мужчины, освободившись от кастрационной тревоги, проявили свою сексуальность. На четвертой стадии речь шла уже о плюрализме. Мужчины привыкали к особенностям женской психологии, а женщины приобщались к некоторым аспектам мужской сексуальности. Разумеется, последнее стало возможным только после того, как пациентки на предыдущей стадии обрели уверенность в собственной половой идентичности. Важную роль в этом процессе сыграл «приток» в группу зрелой, лишенной невротических черт сексуальности, который стал возможным благодаря общению с другими людьми. Например, госпожа Мюллер познакомилась с простым деревенским парнем из Баварии, которого она называла дровосеком, а госпожа Ферстер частенько встречалась с одним темпераментным югославом. Эти мужчины смогли сделать то, что было не под силу пациентам и психоаналитику. Они помогли пациенткам почувствовать себя женщинами. Кроме того, они косвенно повлияли и на пациентов. Посредством бессознательной гомосексуальной идентификации с дровосеком и югославом пациенты из группы I смогли воспитать в себе мужские черты.
Речь идет о том, что личная жизнь пациенток, протекавшая вне группы, благотворно повлияла не только на женщин, но и на мужчин, помогая первым преодолеть сексуальные проблемы посредством общения, а последним — посредством идентификации. И то и другое обогащало групповой процесс и стимулировало его развитие. Постепенно пациенты достигли генитальной стадии, подразумевающей моральную зрелость, и стали воспринимать сексуального партнера не как инструмент для удовлетворения влечений или мести, а как полноправного человека со своими потребностями, которые должны учитываться в общении с ним. Кроме того, они
124
смогли оценить, насколько важную роль в сексуальных отношениях играет эмпатия, которая достигается з счет «перекрестной» идентификации мужчин и женщин.
12.2. Преодоление эдипова комплекса как предпосылка для зрелых сексуальных отношений
С типологической точки зрения терапевтическая ситуация в группе II отличалась от ситуации в группе I. Несмотря на то что участники и той и другой групп страдали, в сущности, одинаковыми пороками психосексуального развития, причиной нервных расстройств пациентов из группы II послужили не только усвоенные в детстве религиозные и моральные табу, но и бессознательная инцестуозная привязанность к отцу или матери. Регрессия на анально-садистическую стадию младенческого психосексуального развития во многом определила садо-мазохистскую атмосферу в группе, участники которой изводили друг друга. Наиболее ярким примером этого могут служить отношения между Рольфом и Марией, которые были похожи на соперничество между мужем и женой, стремящимися побольнее уязвить свою вторую половину. Подобное поведение было вызвано бессознательным страхом перед одиночеством, который в большей или меньшей степени испытывали все пациенты. В формировании структуры данной группы, наряду с анально-садистическими элементами, значительная роль принадлежала особенностям, характерным для оральной стадии психосексуального развития, иными словами, пациенты, подобно детям в возрасте от одного года до двух лет, нуждающимся в постоянной материнской опеке, надеялись, что
125
психоаналитик о них позаботится. На следующем этапе группового процесса пациенты, в частности Мария и Рольф, воспроизводили в переносах на руководителя инцестуозные черты отношений между отцом и дочерью, матерью и сыном. Принимая во внимание то обстоятельство, что условия психоаналитической терапии не позволяют пациентам удовлетворять подобные влечения, можно заключить, что фрустрация, которую испытали участники группы II и которая сопровождалась гневом и желанием уничтожить травмирующий объект, была вполне закономерна, хотя и не достигла такого критического уровня, как в группе III.
Проецируя сексуальные желания, страхи и разочарования на психоаналитика, пациенты смогли оправдать близких людей, которых прежде обвиняли в бездушии. Например Гизела, пациентка, поступившая в группу II после сточасового курса групповой терапии под руководством другого психоаналитика, испытывала ко мне такие же нежные чувства, какие в детстве питала к отцу; Луиза надеялась на меня как на заботливую мать; Мария бессознательно желала иметь ребенка от руководителя группы.
Данные переносы являются типичными примерами повторного оживления так называемой позитивной эдиповой ситуации, для которой характерны любовь дочери к отцу и ненависть к матери. Подобные переносы неизбежно заканчиваются разочарованием, повторяя судьбу подлинных отношений между ребенком и родителями. Злость и другие чувства, возникающие вследствие данной фрустрации, становятся доступными для осознания, поскольку психоаналитик, в отличие от пациента, оказавшегося объектом переноса, может избежать бессознательной идентификации с человеком, черты которого на руководителя проецируются. Преодоление подобной
126
фрустрации является важным стимулом для развития зрелой сексуальности. Избавившись, благодаря переносу на руководителя, от бессознательной травмы, пациент получает возможность воспринимать окружающих непосредственно, а не через призму проекции.
12.3. Оживление эдипова комплекса в рамках группы
Эдипов мотив в трехсторонних отношениях между матерью, отцом и ребенком является центральной проблемой невроза, поэтому он играет значительную роль в групповой ситуации. Типичные для эдипова комплекса трехсторонние отношения между психоаналитиком и пациентами формируются уже на ранних стадиях группового процесса посредством переносов и контрпереносов, однако на данном этапе они выполняют прежде всего защитные функции, позволяя участникам группы избегать воспоминаний о соперничестве с братьями или сестрами, а также оживления так называемых предэдиповых конфликтов. Только после дальнейшей регрессии, когда участники группы начинают инсценировать непосредственно детские отношения, на самом деле реанимируются эдиповы конфликты, в разрешение которых оказываются в той или иной мере вовлеченньми все пациенты. Необходимо отметить, что позитивный эдипов комплекс, для которого характерны любовь сына к матери и ненависть к отцу или любовь дочери к отцу и ненависть к матери, нередко представляет собой реакцию сопротивления на негативный эдипов комплекс, при котором сын любит отца и ненавидит мать, а дочь любит мать и ненавидит отца. Типичным примером проявления позитивного эдипова комплекса
127
в рамках группы I может служить сто сорок девятый сеанс. В начале сеанса господин Гетц принялся жаловаться на профессиональные проблемы, на рассеянность, на ощущение пустоты в голове. Однако обращался он не ко мне, а к госпоже Шлее, которая сидела напротив него. Несомненно, он испытывал к госпоже Шлее чувства, похожие на сыновнюю любовь. Тем не менее, госпожа Шлее не отреагировала на жалобы молодого человека. Вместо этого она принялась ругать своего мужа, который возвращался домой затемно и докучал ей сексуальными домогательствами. Господин Гетц попытался повторить свои жалобы, но господин Пашке прервал его рассказом о своих честолюбивых планах и проблемах, которые возникали у него на работе в общении с начальниками и коллегами. Данный конфликт между двумя мужчинами следует рассматривать как свидетельство соперничества за право поддерживать теплые отношения с госпожой Шлее. В разговор вступила госпожа Ферстер. Она рассказала о том, что ее друг, которого она очень любит, не отвечает ей взаимностью, и прикоснулась ко мне. Она сидела слева от меня. Поведение господина Момберга и госпожи Шней-дер свидетельствовало о том, что они продолжают поддерживать нежные отношения, о которых пациенты узнали благодаря рассказу ревнивого господина Гетца, случайно повстречавшего эту пару на воскресной прогулке. Некоторые высказывания госпожи Мюллер давали основания полагать, что она ревнует психоаналитика к госпоже Ферстер.
Групповую ситуацию на данном сеансе определяли следующие трехсторонние отношения:
1. Отношения между господином Гетцем (или господином Пашке), с одной стороны, и госпожой Шлее, с другой стороны. Господин Гетц и господин Пашке