Выбрать главу

СОСУД – СОстоявшийся СУД.

Суд состоялся. Господние гневы не пощадили вредивших Петру.

ПОЛОТНО – ПОЛовина ОТторгается Небесными Обителями.

50% душ не вознесутся. Бог полагает падение в ад.

Полотно, привязанное за четыре угла – неотвратимость. Всевластен Господь.

Всякие четвероногие земные пресмыкающиеся – образы пороков.

Птицы небесные – лжедостоинства.

Яснослышанию человека могут быть явлены гласы Бога, шорохи, голоса, иные звуки. Сопровождающие некоторые из видений.

Слова гласа иносказательны.

Встань – выпрями духовную стать. Ибо твои преследователи подлежат возмездиям.

Заколи – не сожалей, не сочувствуй греховным. Бог справедлив, защищая тебя.

Ешь – удовлетвори свой дух.

Почему образы видений «толпятся в середине жизни?»

Ибо начало видениям – лепта. Далее – больше.

ОСОБЕННО ОПАСНЫ ВОСПИТАТЕЛИ ДЕТЕЙ, ПРИХОДЯЩИЕ В САМОМ УЖАСНОМ ОБЩЕСТВЕ.

Ужасное общество – суть аллегория. Образы ваших греховных манер. Кои не властвуют в мире животных.

Зависть, фривольность, разврат, суета. Соло безгласных, уменье без дела. Также злорадство и стиль живота. Мания к речи рассудком незрелых.

Сон, в котором видите себя в обществе неприятного человека, се – обвинение. С вами – порок. Этот «инстинкт» не из мира животных.

МЫ ЗНАЛИ ВОСТОРЖЕННОГО РАВВИНА, НО ЕГО ПРИЗНАЛИ СУМАСШЕДШИМ. ЗНАЛИ СВЕТЛОГО СВЯЩЕННИКА, НО ЕГО УДЕЛОМ СТАЛ ССЫЛЬНО – ПЬЯНЫЙ МОНАСТЫРЬ.  ЗНАЮ КУЛЬТУРНОГО ЕПИСКОПА В АМЕРИКЕ, НО ЕГО ЖИЗНЬ НЕ СЛАДКА..

Се, ошибаетесь. Много ошибок. Свят понимание – Божий удел. Ум человека во взглядах не гибок. Сетует веки. Владеть восхотел. Но не умеет, сколь много ошибок.

ЧИСТЫЕ МЫСЛИ, КАК ОЗОН ПРОСТРАНСТВА.

Чистые мысли – вне скверны греха. Вне вожделений, акцентов порока. Не оскудеет Господня рука. Милостью свыше имеете много. Здравые мысли – вне скверны греха.

ОДИН ПОПУГАЙ УМЕЛ КРИЧАТЬ: «БЛАГОЙ УЧИТЕЛЬ!» - НО ЭТИМ НЕ УЛУЧШИЛ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ.

ХРАНИТЕ ЧИСТЫЙ КАНАЛ ВОСПРИЯТИЯ, В ЭТОМ ГОРНИЛЕ КУЮТСЯ ЧИСТЫЕ МЫСЛИ.

Написано:

«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну». (От Матфея, гл. 5; 29, 30.)

Грех порочного восприятия наказуем.

Что есть геенна? Тысячи тысяч низверженных в ад.

ЗЛОБА ДОПУСКАЕТ И ЧУМУ, И ПРОКАЗУ.

ЧУМА – ЧУждые МАтери, т. е. отвергнувшие религию.

ПРОКАЗА – ПРОКлинающие Абсолютизм ЗАповеданного.

Эти болезни – злонравия духа. Се, поражают общественный смысл. Иносказательность вашему слуху Бог заповедал. Библейская мысль – мудрость от Господа, здравое духу.

СТИХИЯ ОГНЯ – НАИБОЛЕЕ ПОРАЖАЮЩАЯ, НАИБОЛЕЕ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ…

Написано:

«Огонь пришел я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся». (От Луки, гл. 12, 49.)

Также написано:

«… Бог наш есть огонь поядающий». (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 12, 29.)

Это – Законы. Господний резон:

«…Всякий огнем осолится…». (От Марка, гл. 9, 49.)

Осолится – восплачет.

Ибо стихия огня – Божий гнев.

Трансцендентальная – многопричинна.

НА КЛАДБИЩАХ ТАК ЛЮБИМ ПОНИМАТЬ ДОСТОИНСТВО ЛЕЖАЩЕГО, НЕ МЕШАЛО БЫ ПОСТАВИТЬ ИСТИННУЮ ПРИЧИНУ БОЛЕЗНЕЙ – ЗРЕЛИЩЕ СТАЛО БЫ ПОУЧИТЕЛЬНЫМ.

Истинная причина многих болезней – гневы Господни. Злоданность луча. Божие Слово сие утверждает:

«Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло (чтобы истребить их с земли). (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)

Также написано:

«Мы исчезаем от гнева Твоего». (Псалом 89, 7.)

ЧТО ЕСТЬ ПРОРОЧЕСТВО?

Божия мысль. Бог вознамерен - и се, возвещает.

…ПРОРОЧЕСТВА МОГУТ БЫТЬ ВЫПОЛНЕНЫ, НО И ИСПОРЧЕНЫ НЕПРИГОДНЫМ ОТНОШЕНИЕМ, СОВЕРШЕННО КАК ПРИ ХИМИЧЕСКОЙ РЕАКЦИИ.

Значит, пророчество можно испортить. Бог вознамерен – и се отменил. Но отменяется добрая почесть. Не отменяется гневное сил.

У НАС ЦЕЛОЕ ХРАНИЛИЩЕ УПУЩЕННЫХ ПРОРОЧЕСТВ.

МОЖНО ПРОРОЧЕСТВА РАЗДЕЛИТЬ НА СРОЧНЫЕ И БЕССРОЧНЫЕ.

Срочные – те, которые датированы свыше.

КАЖДОЕ ДВИЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА СВЯЗАНО С СУЩНОСТЬЮ СТИХИЙ.

Стихиями в Писании от Е. Рерих названы виды Господних возмездий. Вы наблюдаемы. Иль не грешны? Образ потопа – всевышние гневы. В воздухе есть демонический князь. Дабы всуе не открыли завесу.

УСТАЛИ НЕТ, КОГДА САД ДУХА ПУСТИТ НОВЫХ ПРИШЕЛЬЦЕВ!

Устали нет – о явлении силы. Данью энергий. Всемилостив Бог. Кто же пришельцы? Когда вы безвинны, Се, принимайте Небесное впрок.

Пришельцы, которых видите в сновидениях,  - образы данных вам свыше внушений. Блага манерам, культуре, уму. Божие – с вами. Всевечное – рядом. Милости Неба воздайте хвалу.

РАССАДНИКИ НИЗШИХ СЛОЕВ ТОНКОГО МИРА СТАЛИ ОПАСНО НЕСНОСНЫ.

Тонкий Мир – люди, которые совершили утонченность мышления.

Рассадники низших слоев – истощившие совесть.

… НИ ОДИН ПАМЯТНИК НЕ ДОШЕЛ БЕЗ ИСКАЛЕЧЕНИЯ.

Памятник – образ всевечной памяти. Помните мало. Меняете смысл. Это калечит значение правды.

ВЫ ЗНАЕТЕ, КАК ГОВОРЯТ О ВАС ПРИ ЖИЗНИ, ЧТО ЖЕ БУДЕТ В ВЕКАХ?

ГДЕ ЖЕ БЛИЖАЙШИЕ МИРЫ, КУДА МЫ МОГЛИ БЫ НАПРАВЛЯТЬ НАШЕ СОЗНАНИЕ? – ЮПИТЕР И ВЕНЕРА..

Вы понимаете: это – абсурд. Не предавайтесь идеям абсурда. Ибо за это возымете суд. Новозаветное – Господа мудрость.

Написано:

«Ты же говори то, что сообразно с здравым учением». (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 2, 1.)

Это – Закон. Говорите о здравом. Здравые мысли угодны Творцу. Ересь греховна. Внимая неправым, духу вредите и Богу Отцу.

Ибо написано:

«Всякая неправда есть грех…». (Первое соборное послание Апостола Иоанна Богослова, гл. 5, 17.)

НУЖНО КАЖДОМУ ИДТИ НЕЗАВИСИМО – НЕТ ЛАДОНИ НА ПЛЕЧЕ, НЕТ ПЕРСТА НА ГУБАХ.

Идти независимо – совершать благочестие вне чуждой морали. Не предаваться манерам чужих. Благоволить изучению Слова.

Нет ладони на плече – это Закон. Се, изысканно явлен. Ибо напрасных Господь не ведет. Благоразумие – ваша забота. Следуя Господу, прав человек.

Нет перста на губах – речь вне запретов. Иль всякий не волен? Бог отвергает злонравную речь. Но не являет устам загражденье.

Написано:

«… Исходящее из уст – из сердца исходит; сие оскверняет человека». (От Матфея, гл. 15, 18.)

Также написано:

«Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов». (Псалом 33, 14.)

ГОРЕ ЗАДЕРЖАВШЕМУ СТРАЖУ.

Стража – период особого внимания Творца к духовности духа или народа. Чем отвергается стража сия? Ложью, хотением зла и разврата.

ГОРЕ НАСЫПАВШЕМУ РИС НА ЩИТ.

Щит – нисхождение Божьей защиты.