“- А ведь будь они правоверными католиками, тебя бы тут же возвели в ранг святых и поклонялись так же истово, как Деве Марии.”
“- Ну я-то ведь не непорочная дева” нашла в себе силы пошутить Эл.
“- А мы им об этом не скажем. Впрочем, любое утверждение стоит проверить” в тон ее шутке ответил Марк, обнимая Эл за плечи.
Приняли еврейских беженцев свои же единоверцы в районе Алфама, самом большом из четырех еврейских кварталов (жудариас) средневекового Лиссабона. Квартал этот не сильно изменился к началу XXI века, по воспоминаниям Эл, побывавшей здесь с семьей несколько лет тому назад в туристической поездке. Она даже смогла, прогуливаясь, найти тот самый дом, в котором они с мужем слушали фадишт, потягивая местный портвейн.
“- Да. Такое фаду13 я могла бы вам сейчас сама исполнить, все бы рыдали вдрызг”
подумала она про себя, с ностальгией вспоминая своих домашних. Вот ведь
12 Порт. Elevador do Carmo - лифтовой подъемник в Лиссабоне, построен в 1902 г., соединяет низинный район города Байша и расположенный на холме, высокий район Байру‐Альту.
13 Фаду от порт. Fado (судьба) - особый стиль португальской традиционной музыки, выражающей тоску, ностальгию, любовное томление. Фадишты - исполнители фаду, мужчины и женщины, исполняют как профессионалы так и любители на концертах или в casa do fada - домах или клубах фадо.
странное существо человек! Теперь, когда они с Марком стали любовниками, даря друг другу столь долгожданное наслаждение, какое только могут испытывать исстрадавшиеся, так намертво связанные своей тайной, искушенные в любви зрелые мужчина и женщина, она все чаще и чаще вспоминала свою московскую семью, особенно тоскуя по младшему сыну. Но только теперь она уже не могла с ними никак связаться. Еще в Барселоне накануне их последнего, удавшегося (да уж, удался на славу!) эксперимента, она все-таки рискнула отправить мужу e-mail. Пришел ли от него ответ, и каков он был - она не знала. И, видимо, ей уже не дано будет его узнать.
Все ее дни проходили в различных хлопотах, к ней приходили беженки со всеми своими нуждами и проблемами: от болезней детей до соседских ссор. Потом, обнаружив ее познания в юриспруденции, стали обращаться и в связи с различными имущественными и семейными делами. Да, как только жизнь по-немногу наладилась, непростая, на восточный манер шумная жизнь общины пошла своим чередом. “Да, кто бы мог подумать, каких клиентов мне придется консультировать!” с иронией, но не без гордости думала она про себя. На самом деле здесь было чему поучиться, недаром считается, что корни юриспруденции идут отсюда - из этих вот древних установлений и витиеватых талмудических толкований. Ничего в простоте не совершается - везде какие-то галахические запреты, которые надо как-то по- хитрому обойти. Современная кодифицированная юриспруденция - детский лепет по сравнению с этой их средневековой казуистикой. Однако, интеллект еще как развивает!
“Вот бы я развернулась - стала бы уникальным специалистом по средневековой истории еврейства или еще того лучше - по средневековой юриспруденции” мечтательно думала Эл, тут же одергивая себя - ничему этому не бывать. Никогда. Она состарится и умрет в изгнании. Без своих детей. Без семьи. Никто и никогда не узнает, кем она была на самом деле. И только присутствие Марка примиряло ее с этой ее новой - какой уже по счету? - реальностью. Он издалека начал уже осуществлять какие-то замаскированные матримониальные подходы, видимо строгая общинная мораль довлела над ним. Впрочем на ней пока это никак не отражалось - слишком велика была благодарность спасенных. Ну и потом помимо них были пары, тайно или явно жившие во грехе, слишком много семей разбросала судьба по всему континенту. А кто-то из супругов ушел туда,