Выбрать главу

Ярослав, не задерживаясь, проследовал в служебное помещение. Оставив у дверей охрану, один вошёл внутрь. Вся верхушка рода Хвербекусов присутствовала за столом на месте, их взгляды устремились на неожиданно появившегося Ярослава. Стремясь ошеломить, распорядился:

— Апий, лишних за двери, позже все узнают.

Когда толпа покидала зал, остановил племянника:

— Ибирин, останься, — корабельщик охотно вернулся за стол, — Тымиш, вы обещали привести человека, что много знает о долине? Не вижу.

— Колтук–башмачник, здесь, в трактире, — с готовностью ответил Апий, — ждет ваших приказов, господин.

— Отлично. Пригласим немного позже, — решительно распорядился Ярослав, стараясь не упустить инициативы. Сейчас от его слов зависело, как поступит семья Хвербекусов, — как и предполагалось, сомненья ваши наватары: беспочвенны. Несмотря на то, что все вы местные, горы знаете отчасти. Дхоу Олег развеял наши с вами сомненья. Цель переселенцев, однозначно, не «Проклятая долина». В горах между Бурути и выше упомянутой находится другая: безопасная для жизни.

— Наватар говорил о выходе к морю? — неожиданно требовательно прервал его Ибирин, — не вяжется.

Самоуверенно усмехнувшись, Ярослав успокоил:

— Ибирин, выход в море есть, уверяю тебя, но его место не укажу, секрет. Если хочешь знать, вступай в наши ряды и увидишь своими глазами.

— Великие боги! — воскликнул Ибирин, — я знаю побережье, как лоно своей жены, и будь я проклят, если не пойду с вами узнать правду.

— Я рад смелому спутнику. Ибирин, нас ждет тяжелая горная дорога и самый сложный перевал, сильные руки нужны позарез. Если у тебя есть надежные люди, в долине найдётся надел земли для каждого.

— Если действительно есть выход к морю, среди рыбаков наватар найдёт много верных слуг.

— Не сомневайся, Ибирин, он существует и вы десятки раз проходили мимо, не замечая.

— Будь я проклят! — крикнул корабельщик, всплеснув руками, — такая удача проходила мимо.

— Апий, мне требуется помощь твоей семьи. У вас в городе трактир и, в отличие от Тымиша, ты остаёшься в Агероне.

— Чем я могу помочь, господин?

— Необходимо установить наблюдение за всеми жрецами, входящими и выходящими из храма Асмаила. Кто они, с кем общаются, где живут, кто приезжает, что за люди и чего стоят? Лучше всего найти человека среди слуг, который в курсе дел и может много знать. Особенно о чём жрецы говорят между собой. Понимаешь, о чём я говорю?

— Да! Наватаро хочет знать о них все?!

— Правильно, Апий! Постарайся узнать, как можно больше, через два месяца я пришлю человека к тебе. Он будет из вашей семьи, с ним передашь все, что узнаешь.

— Апий и Тымиш, сейчас позовите старика–башмачника и оставьте нас, я хочу поговорить наедине.

Хвербекусы, шумно гремя лавками, встали, и бурно обсуждая беседу, покинули поварскую. Ярослав остался один. Противоречивые чувства боролись в его душе, с одной стороны, он обманывает спутников, идя на поводу у Олега. С другой, правда могла оттолкнуть суеверных людей от экспедиции, тем самым, осложнив выполнение планов землян. Чем изначально больше придёт людей в долину, тем надежней и устойчивей станет развиваться колония, и здесь не имеет значения, сколько местных и пришлых, заправлять все едино станут земляне, в силу более высокого интеллекта и образования.

* * *

Тихонько скрипнула дверь и в нее проник маленький сухощавый старичок со всклокоченной бороденкой. Замызганный хитон висел на худых плечах, как штора на вешалке. Башмачник поклонился:

— Сакора Мирана, оуна наватаро, — произнёс моложавый голос с оттенком хрипотцы.

Ярослав учтиво встал, вежливо поклонился:

— Мирана Сакора наваторо Колтук, присаживайтесь к столу.

В это время дверь приоткрылась и в щель просунулась физиономия молодого парня лет семнадцати. Башмачник, услышав скрип двери, обернулся, грозно махнул рукой на подростка, мордашка исчезла.

— Присаживайтесь, наваторо, — повторил Ярослав, — у меня к вам несколько вопросов.

— Благослови вас боги Дхоу, спрашивайте.

Глаза старика смотрели удивленно, вежливый прием произвел впечатление. Принадлежащему к самым низам общества, народу Ласу, трудно рассчитывать на уважение, не имея ни собственной земли, ни родовых храмов. Большинство из них жили в плавнях устья Мары, пробавляясь охотой на птиц, рыбной ловлей и поденной работой на полях.

— О вас говорят, уважаемый, как о человеке хорошо знающем древние легенды? В них упоминается «Проклятая долина». Именно о ней я хочу вас расспросить?