Потом был маленький текст "Женщина мыла лестницу" в журнале "Крестьянка". Оказалось, что это отрывок из романа " В круге первом". Мне четырнадцать лет. Историю знала плохо, в политике не разбиралась. Сюжет ускользнул, ибо замысловат, но осталось крепкое воспоминание о чем-то загадочно-трагичном. Магия слов. Я запомнила автора. И рада, что довелось познакомиться с его текстами ближе.
В настоящее время о Солженицыне множество критических статей в пух и прах, но я всегда хочу составить собственное мнение. Нашла "Раковый корпус", "В круге первом", рассказы и сборник "Крохотки", уже с высоты возраста могу оценить их иначе, чем в детстве, - неизменно сильное впечатление.
Те же сомнения и противоречия. Хочется рассуждать, спорить, искать новую информацию - доказательства, опровержения. Ниточки- ассоциации тянутся к другим текстам, расширяют горизонты и края-конца не видно.
Интуитивно чувствую родство его с Достоевским и Толстым. Нисколько не преувеличиваю. Родство по силе мысли, независимости взглядов и убеждений. И способность выразить свои мысли в слове. В крепко и ладно скроенной фразе.
Когда в сети нахожу ядовитые реплики по поводу политических позиций Солженицына, достоверности фактов его книг - я молчу. Я знаю, что в его текстах много исторических неточностей. О них подробно рассказывал Захар Прилепин в одном из "Уроков русского языка".
Но когда начинают судить о писательском даре Солженицына - начинаю спорить. Чтобы понять, какой это писатель, попробуйте прочитать рассказ "Улыбка Будды". Это по Чеховски трагично и смешно одновременно. Виртуозно написано с позиции русского языка. И страшно, потому что похоже на правду. Для такого текста нужен талант недюжинный и зоркие очи наблюдателя. Ну, или дар фантаста, если кто считает случай выдумкой.
"Улыбка Будды" - тоже фрагмент из романа "В круге первом". Книга сложная, понимаю, почему многим трудно вникнуть.
Я осилила не с первого раза, и не с третьего - читала именно кусками, складывая из отрывков целостное представление. Есть там блестящие страницы, которые хочется цитировать, перечитывать, осознавать. А есть эпизоды, которые возмущают и кажутся надуманными, истинно художественными и отражают скорее душу автора, личные чаяния и обиды.
(как и все книги всех авторов, разве нет? трудно от себя отлепить персонажа, поэтому мне кажется, что Достоевский имел черты каждого из героев романа "Братья Карамазовы" )
Вернемся к Александру Исаевичу.
Для меня до сих пор "В круге первом" - собрание эпизодов, галерея характеров и героев, многие из которых являлись прототипами реальных исторических личностей, причем очень известных. Прекрасно описаны женские образы. Сериал хорошо снят. Я тоже урывками посмотрела. Интуитивно неприятен главный персонаж. Как будто так и задумано режиссером. Этакий барин-дипломат.
И как относиться к поступку Иннокентия Володина? Напомню сюжет - молодой советский дипломат звонит в американское посольство, чтобы сообщить, как идут работы по производству в СССР атомной бомбы.
Недавно нашла выпуск передачи с Лазаревым Михаилом Ивановичем. Грамотно, точно и четко по полочкам он описал все мои итоговые мысли о книге. Мне не сказать лучше, согласна с каждым словом.
Предлагаю послушать до конца. Актуально в наши дни. Абсолютно импонирует такая позиция. Как интересно Лазарев рассуждает о нашей истории и нашем обществе. О предательстве, о любви к Родине.
Надо послушать. Это будет полезно.
Так как же я отношусь к Солженицыну - писателю и человеку?
Скажу одно - мне интересно знакомиться с его книгами. Они помогают мне думать, глубже постигать человеческую натуру, быть готовой ко всему и ничего не бояться. Когда я читаю его книги, мне часто хочется спорить с его героями, у меня возникают в голове монологи-рассуждения о стране, об истории. Волнуюсь и негодую. Пытаюсь отстоять свою точку зрения, а для этого нужны знания, исторические факты. Невольно приходится рыться в книгах, в Интрнете, искать материал. История, религия, культура. И дальше, дальше тянутся ниточки в прошлое... Хочется осмыслить, понять.
Его книги учат быть сильными и душевно выносливыми. Иметь свое мнение и пытаться отстаивать его. Делать выбор. Именно так - изучив разные течения и учения, перебрав все варианты и пути - делать свой осознанный выбор и нести ответственность за последствия.
Позвольте несколько цитат:
"Раковый корпус" (1963-1966 гг.)
* * *
— Совсем не уровень благополучия делает счастье людей, а - отношения сердец и наша точка зрения на нашу жизнь. И то и другое всегда в нашей власти, а значит, человек всегда счастлив, если он хочет этого, и никто не может ему помешать.
* * *
У человека — зубы, и он ими грызёт, скрежещет, стискивает их. А у растения вот — нет зубов, и как же спокойно они растут, и спокойно как умирают!
* * *
Одна из утомительных необходимостей человечества — та, что люди не могут освежить себя в середине жизни, круто сменив род занятий.
* * *
— Вот так и жить — радоваться тому, что есть! Тот и мудрец, кто доволен немногим. Кто — оптимист? Кто говорит: вообще в стране все плохо, везде — хуже, у нас все хорошо, нам повезло. И счастлив тем, что есть, и не терзается. Кто — пессимист? Кто говорит: вообще в нашей стране все замечательно, везде — лучше, только у нас случайно плохо.
* * *
Когда-нибудь не страшно умереть — страшно умереть вот сейчас.
* * *
— Ему теперь часто надо было так отдыхать. И не меньше, чем требовало тело этого восстановления сил, — его внутреннее состояние, особенно после смерти жены, требовало молчаливого углубления, свободного от внешнего звука, разговора, от деловых мыслей, даже ото всего того, что делало его врачом. Его внутреннее состояние как будто требовало омыться, опрозрачнеть.
В такие минуты весь смысл существования — его самого за долгое прошлое и за короткое будущее, и его покойной жены, и его молоденькой внучки, и всех вообще людей представлялся ему не в их главной деятельности, которою они постоянно только и занимались, в ней полагали весь интерес и ею были известны людям. А в том, насколько удавалось им сохранить неомутнённым, непродрогнувшим, неискажённым — изображение вечности, зароненное каждому.
Как серебряный месяц в спокойном пруду.
(вот эта "Достоевщинка" проскальзывает даже в слоге...)
* * *
Искренность никак не может быть главным критерием книги. При неверных мыслях или чуждых настроениях искренность только усиливает вредное действие произведения, искренность — ВРЕДНА! Субъективная искренность может оказаться против правдивости показа жизни...
(тонкий момент, вот об этом хочется поразмыслить, тут я не очень согласна с автором, и возникает вопрос - насколько сам он был искренен в своих книгах. За искренность и веру его в то, что он пишет, я готова простить ошибки в фактах, но преднамеренное искажение их - какова цель? автор - сказочник - это понятно, автор - врун -совсем другое дело)
Еще в 1994-м, как только появилась возможность, Солженицын вернулся на Родину. В 1998-м Ельцин хотел его наградить Орденом Святого апостола Андрея Первозванного — за выдающиеся заслуги перед Отечеством и большой вклад в мировую литературу.
Солженицын от награды отказался, аргументируя это так:
«…от верховной власти, доведшей Россию до нынешнего гибельного состояния, я принять награду не могу».
* * *
"Происходящее на Украине ... составляет мою постоянную горечь и боль. Фанатическое подавление и преследование русского языка (который в прошлых опросах был признан своим основным более чем 60% населения Украины) является просто зверской мерой, да и направленной против культурной перспективы самой Украины.
Огромные просторы, никогда не относившиеся к исторической Украине, как Новороссия, Крым и весь Юго-Восточный край, насильственно втиснуты в состав нынешнего украинского государства и в его политику жадно желаемого вступления в НАТО. За всё время Ельцина ни одна его встреча с украинскими президентами не обошлась без капитуляций и уступок с его стороны.
Изживание Черноморского флота из Севастополя (никогда и при Хрущёве не уступленного УССР) является низменным злостным надругательством над всей русской историей XIX и ХХ веков.
При всех этих условиях Россия ни в какой форме не смеет равнодушно предать многомиллионное русское население на Украине, отречься от нашего единства с ним".
Александр Солженицын, 2006 год
А кому хочется еще больше узнать, рекомендую почитать в Сети дневник священника Александра Шмемана о встречах с Солженицыным в Канаде.