Исследования правления Елизаветы обычно рассматривали проводимую ею политическую линию и оценивали ее как хорошую или плохую, имеющую успех или провалившуюся. Этот процесс оценки предполагает, что королева могла поступать, как хотела: она могла находить ответы на признанные национальные проблемы и осуществлять их через правительственный механизм. Но информация и учреждения, которые были в распоряжении королевы, не оправдывали такого подхода. Вместо этого, данная книга рассматривает Елизавету с точки зрения ее возможностей, а не с точки зрения проводимой политики: она рассматривает ее отношения с другими политиками и с учреждениями и группами политической жизни — книга задает вопрос, как она удержалась на престоле, а не как она решала проблемы. Ибо быть монархом в Англии было нелегко — особенно трудно было быть правящей королевой. Во-первых, Елизавете надо было утвердиться как достойному и независимому правителю, несмотря на ее сомнительное происхождение и ее пол. Точка зрения Heish А 1980 Queen Elizabeth and the persistence of patriarchy, Feminist Review 4, ведет к тому, что она задает важные вопросы, и можно найти полезные материалы по вопросу о браке в наследовании в Levine М 1966 The Early Elizabethan Succession Question, 1558–1568, Stanfort; MacCaffrey WT 1969 The Shaping of the Elizabethan Regime, Cape; and 1981 Queen Elizabeth and the Making of Policy, Princeton. Роль имиджа Елизаветы в ее взаимоотношениях с политиками обсуждается в работах, перечисленных ниже в абзаце о дворе.
Об отношениях Елизаветы с церковью лучше всего судить по Haugaard WP 1968 Elizabeth and the English Reformation, Cambridge, хотя его рассуждения о создании законодательства 1559 г. следует пересмотреть в свете Jones N L 1982 Faith by Statute: Parlament and the seettlement of religion, 1559, Royal Historical Society. Столкновение влияний, которым подвергалась королева, показано у Collinson Р 1967 The Elizabethan Puritan Movement, Cape (где подчеркнуты фанатические требования о большем протестантизме) и Haigh С А 1981 The continuity of Catholicism in the English Reformation, Past and Present 93 (где показана степень консервативного сопротивления переменам). Обзоры религиозных течений в этот период предлагаются в McGrath Р 1967 Papists and Puritans under Elizabeth I, Batsford, and by Collinson and Haigh in Haigh C A (ed.) 1984 The Reign of Elizabeth I, Macmillan. Набожность самой Елизаветы рассматривается у Haugaard W Р 1981 Elizabeth Tudor's Book of Devotions: a neglected clue to the queen’s life and character, Sixteenth Century Journal 12; сколь мало она влияла на ее политические расчеты, показано у Cross С 1970 The Royal Supremacy in the Elizabethan Church, Allen & Unwin, and Heal F M 1980 Of Prelates and Princes: a study of the economic and social position of tudor episcopate, Cambridge.
Монументальный труд Lawrence Stone 1965 The Crisis of tke Aristocracy, 1558–1641, Oxford — точка отсчета всех дискуссий об отношениях между короной и знатью. Может быть, Стоун принимает изменения в фундаменте богатства и власти аристократии за упадок, а вынужденное уничтожение Тюдорами конкретных предателей — за антиаристократическую политику вообще. Продолжающееся политическое значение пэров хорошо показано у Williams Р Н 1979 The Tudor Regime, Oxford, and Hasler P W 1981 The House of Commons, 1558–1603, Histiry of Parlament Trust (3 vols) vol. 1. Нет надежного опубликованного разбора заговоров и мятежей 1568–1571 гг.: MacCaffrey W Т 1969 The Shaping of the Elizabethan Regime, Cape, Read C 1955 Mr Secretary Cecil and Queen Elizabeth, Cape, and Williams N 1964 Thomas Howard, Fourth Duke of Norfolk, Barrie & Rockliff дают краткие обзоры, и на мое толкование восстания повлияло Taylor S Е 1981 The revolt of the northern earls, University of Manchester Ph. D. thesis. Имеются намеки на официальное отношение к знати в MacCaffrey W Т 1961 Place and patronage in Elizabethan politics, in Bindoff S T, Hurstfield J, Williams С H (eds) Elizabethan Government and Society, Athlone, and Hurstfield J 1958 The Queen’s Wards: wardship and marriage under Elizabeth I, Cape.