Фаминский В. Религиозно-нравственные воззрения Л. Аннея Сенеки (философа) и отношение их к христианству. Киев, 1906.
Шендяпин П.М. Сенека-философ и его трактат «О милосердии». М., 1947. (Дис.).
Виппер Р.Ю. Этические и религиозные воззрения Сенеки. – ВДИ, 1948, № 1, с. 43 – 63.
Иностранная литература
1. Общие работы
Gummerе R.М. Seneca the philosopher and his modern message. London, 1922.
Regenbogen О. Seneca als Denker römischer Willenshaltung. – «Antike», 12, 1936, S. 107 – 130 и в книге этого автора Kleine Schriften. München, 1961, S. 387 – 408.
Pohlenz M. Philosophie und Erlebnis in Senecas Dialogen. – «Nachrichten d. Akad. Wissensch. zu Göttingen», 6, 1941, S. 55 – 118.
Fitrek A. Philosophie und Leben bei Seneca. Greifswald, 1943. Diss. (машинопись).
Martinazzoli F. Seneca. Studio sulla morale ellenica nellʼ esperienza romana. Firenze, 1945.
Bovis A. de. Sagesse de Sénèque. Paris, 1948.
Machesi C. Seneca. 3 ed. Milano, 1951.
Lana I. Lucio Anneo Seneca. Torino, 1955.
2. Общефилософские работы
Rogge H. Die Entwicklung der Anschauungen Senecas über die Probleme: Gott, Freiheit, Unsterblichkeit. Giessen, 1921. (Diss.).
Montinari M. La metafisica nel pensiero di Seneca. Napoli, 1937.
Pillet A. Le mot consensus chez Sénèque. Ses acceptions philosophique et politique. – «Museum Helveticum», 12, 1955, S. 35 – 46.
Tullitzsch W. Interpretationen zu Senecas Beweisführung. – «Wissenschaftliche Zeitschrift Univ. Leipzig», 9, 1959/1960, «Gesellschafts- und Sprachwiss. Reihe», 5, S. 821 – 872.
3. Частные философские дисциплины, кроме эстетики
Carton P. Le Naturalisme dans Sénèque. Paris, 1922.
Geigenmüller P. Vernunft und Affekt in der Philosophie Senecas. – «Neue Jahrbücher Wissensch. Jugendbildung», 3, 1927, S. 641 – 657.
Gentile M. I fondamenti metafisici della morale di Seneca. Milano, 1932.
Stelzenberger F. Die Beziehungen der frühchristlichen Sittenlehre zur Ethik der Stoa. München, 1933.
Veldhuys G.J. ten. De misericordiae et clementiae apud Senecam philosophum usu atque ratione. Utrecht, 1935. (Diss.).
Ficari Q. La morale di Seneca. Pesaro, 1938.
Eckert H.H. Weltanschauung und Selbstmord bei Seneca und den Stoikern in antiker Mystik und im Christentum. Tübingen, 1951. (Diss.).
Ganns W. Das Bild des Weisen bei Seneca. Schaan, 1952. (Diss.).
Coccia M. La «consolatio» in Seneca. – «Riv. cult. class. e mediev.», 1, 1959, p. 148 – 180.
Bernert E. Seneca und das Naturgefühl der Stoiker. – «Gymnasium», Bd 68, 1961, S. 113 – 121.
Busch G. Fortunae resistere in der Moral des Philosophen – «Antike und Abendland», 10, 1961, S. 131 – 154.
4. Эстетика в специальном смысле
Agostino V. de. Scienza e arte nellʼantropologia di Seneca, con particolare riguardo alla sua psicologia. – «Archivo Ital. di psicologia», 5, 1967, p. 212 – 241.
Svoboda K. Les Idées esthétiques de Sénèque. – In: Mélanges de philologie… J. Marouzeau. Paris, 1948, p. 537 – 546.
Балановский A. Стоик Эпиктет и его отношение к христианству. – «Вера и разум», 1887, № 6, с. 264 – 284.
Гюйо М. Стоицизм и христианство. Эпиктет, Марк Аврелий и Паскаль. – В кн.: Сочинения. T. IV. Спб., 1904, с. 235 – 289.
Маковельский А. Мораль Эпиктета. Казань, 1912.
Штаерман E.М. Эпиктет и его место в римском стоицизме. – ВДИ, 1975, № 2, с. 197 – 210.
Bonhöffer A. Epiktet und die Stoa. Untersuchungen zur Stoischen Philosophie. Stuttgart, 1890.
Gulin E.G. Die Religion Epiktets und die Stoa. – In: Commentationes philol. in honorem J.A. Heikel. Helsingfors, 1926, g 32 – 48.
Lacy P. de. The Ethics of Epiktet. – «Classical Philology», 1943, p. 112 – 125.
Schweingruber F. Sokrates und Epiktet. – «Hermes», Bd 78, 1943, S. 52 – 79.
Jagu A. Epictete et Platon. Essai sur les relations du Stoicisme et du platonisme. Paris, 1946.
Bonforte J. The Philosophy of Epictet. New York, 1955.
Hijmans B.L. Ascesis. Notes on Epictets educational system. Assen, 1959.
Hijmans B.L. Epictet and teleological explanation of nature. – «Proceed. Afric. Class. Assoc.», 2, 1959, p. 15 – 21.
Руднев В. Император Марк Аврелий как философ. – «Вера и разум», 1887, № 20, с. 385 – 400.
Руднев В. Император Марк Аврелий в его отношении к христианству. – «Вера и разум», 1889, № 13, с. 17 – 36.
Фаррар. Искатели Бога. Спб., 1898 (с. 385 – 500 – Марк Аврелий).
Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. Перевод Л.Я. Гуревич. Спб., 1906.
Каплинский В.Я. Личность Марка Аврелия. – «Гермес», 1915, № 5, с. 111 – 114; № 6, с. 135 – 141.
Sedgwick H.D. Marcus Aurelius. Oxford, 1921.
Cresson A. Marc Aurèle. Sa vie, son oeuvre. Paris, 1938, 19624.
Stella L.A. Romanità de Marco Aurelio nei «Colloqui con se stesso» in lingua greca. – «Rendiconti Cl. Szienze mor., stor. e filol. Acad. dei Lincei», 11, 1935, p. 268 – 301.
Terzi C. Lʼidea di libertà in Marco Aurelio. – «Sophia», 9, 1941, p. 44 – 464.
Misgeler J. Die Stellung des Menschen in der Gesellschaft der ausgehenden Antike, entwickelt aus den Selbstgesprächen Marc Aurels. Köln, 1948. Diss. (машинопись).
Farquaharson A. Marcus Aurelius, his life and times. London, 1951.