1. Главная
  2. Книги
  3. Гомер
  4. Эллинские поэты
  5. Страница 16
Выбрать главу
20 А Феб-Аполлон на кифаре играет, Дивно, высоко шагая. Вокруг него блещет сиянье, 25 Быстрые ноги мелькают, и пышные вьются одежды. И веселятся, душою великою радуясь много, Фебова матерь, Лето златокудрая, с Зевсом всемудрым, Глядя на милого сына, как тешится он меж бессмертных.
Что же мне спеть о тебе? Песнопений во всем ты достоин. 30 Спеть ли о том, как ты был женихом, как любовью горел ты, Как приходил, домогаясь Азановой дочери милой, С Исхием,21 равным богам, многоконным Елатионидом? Иль как Форбанта22 из рода Триопова, иль Амаринфа… Или, как вместе с Левкиппом и вместе с женою Левкиппа…23 ************** 35 Пеший, а он на конях............ ************** Или о том, как, замысливши первый для смертных оракул, Места ища для него, по земле ты бродил, Дальновержец?
Прежде всего в Пиерию24 ты путь свой направил с Олимпа; Лакмос, Эматию после того миновал, Эниены,25 40 Через Перребы прошел ты. И скоро достиг Иаолка.26 В славной судами Евбее на мыс поднимался Кенейский. Стал пред Лелантской равниной,27 — но сердце твое не прельстилось Храм твой на ней заложить и тенистые рощи густые. После того перешел ты Еврип,28 Аполлон-дальновержец, 45 И поднялся на зеленую гору святую,29 с нее же Быстро сошел в Микалесс и в луга травяные Тевмесса.30 В Фивы оттуда пришел ты, дремучим одетые лесом: Не жили в те времена еще люди в божественных Фивах, И ни дорог, ни тропинок еще никаких не бежало 50 По хлеборобной равнине фиванской: лишь лес простирался.
Дальше оттуда отправился ты, Аполлон дальнострельный, И до Онхеста дошел, Посейдоновой рощи блестящей. Новообъезженный конь, в колеснице идущий прекрасной, Там переводит дыханье от бремени: добрый возница, 55 Спрыгнувши наземь с повозки, пешком по дороге шагает; Кони ж, не зная вожжей, опустевшей гремят колесницей. Если с повозкою въедут они в многодревную рощу, Ждет уход лошадей, а ее, прислонив, оставляют. Ибо таков изначально священный обычай: владыке 60 Молятся люди, а божью повозку судьба охраняет.31
Дальше оттуда отправился ты, Аполлон дальнострельный. Вскоре достиг ты прекрасно струящейся речки Кефиса, Льющейся светлотекучей своею водой из Лелеи.32 Через Кефис перейдя, миновав Окалейские башни,33 65 Ты пересек, Дальновержец, густые луга Галиарта34 И до Тельфусы35 дошел. И прельстился ты местом спокойным. Здесь захотел ты свой храм заложить и тенистые рощи, Встал пред Тельфусою близко и слово такое ей молвил:
«Здесь основать я, Тельфуса, прекраснейший храм собираюсь. 70 Чтоб прорицалищем был для людей он, которые вечно Станут сюда пригонять безукорные мне гекатомбы, В пелопоннесском ли кто обитает краю плодоносном, На островах ли, водой отовсюду омытых, в Европе ль. Будут они вопрошать мой оракул. И всем непреложно 75 В храме моем благолепном начну подавать я советы».
Молвивши так, заложил основанье сплошное для храма Феб-Аполлон широко и пространно. Увидевши это, Сильно разгневалась сердцем Тельфуса и слово сказала:
«Феб-дальновержец, владыка, скажу тебе некое слово. 80 Храм заложить благолепный на этом замыслил ты месте, Чтоб прорицалищем был для людей он, которые вечно Станут тебе приносить безукорные здесь гекатомбы. Вот что, однако, скажу я тебе, — и подумай об этом: Топотом будут тебя раздражать быстроногие кони 85 И у божественных наших истоков поимые мулы. Станет иной тут охотней глядеть на коней пышногривых, С топотом мчащих в пыли колесницу с отделкой прекрасной, Чем на великий твой храм и сокровища многие в храме. Если б, однако, меня ты послушал, — могучей и лучше 90 Ты, о владыка, чем я, и весьма велика твоя сила, Храм ты построил бы в Крисе, в долине под снежным Парнасом. На колеснице прекрасной никто уже там не промчится, Топот коней быстроногих вокруг алтаря не раздастся. Станут в безмолвии там племена знаменитые смертных 95 Иэпеану
вернуться

20

Ст. 23. Аргоубийца — Гермес, убивший по приказу Зевса тысячеглазого стража Аргуса, который пас превращенную в телку Ио.

вернуться

21

Ст. 32. Исхий — сын Елата (Елатионид), аркадянин, возлюбленный дочери Азана Корониды. Коронида, возлюбленная Аполлона, изменила ему с Исхием. Разгневанный бог убил Исхия и Корониду.

вернуться

22

Ст. 33. Форбант — легендарный кулачный боец из рода Триопов, побежденный Аполлоном. Упоминание об Амаринфе намекает на какой-то неизвестный миф.

вернуться

23

Ст. 34. Жена Левкиппа — Дафна, возлюбленная Аполлона.

вернуться

24

Ст. 38. Пиерия — область в юго-западной Македонии, обычное местопребывание муз (пиерид).

вернуться

25

Ст. 39. Лакмос — гора в Эпире. Имафия (Эматия) — область Македонии. Эниены — область в южной Фессалии.

вернуться

26

Ст. 40. Перребы — народ и область в Фессалии. Иаолк (Иолк) — город в Фессалии, связанный с мифом об аргонавтах.

вернуться

27

Ст. 42. Лелантская равнина — плодородная область на острове Евбея.

вернуться

28

Ст. 44. Еврип — пролив, отделяющий Евбею от греческого материка.

вернуться

29

Ст. 45. …на зеленую гору святую… — По-видимому, имеется в виду гора Гипат в Беотии.

вернуться

30

Ст. 46. Микалесс — город в Беотии. Тевмесс — гора в Беотии возле Фив.

вернуться

31

Ст. 52-60. Место очень темное, различно толкуемое. «Несомненно только то, говорит Преллер, что речь идет о колесницах, которые приносились в дар богу Посейдону. По-видимому, с этим был связан обычай, что лицо, приносящее такой дар, перед въездом в священную рощу сходило с колесницы и лошади одни, без управления, должны были везти ее в рощу. В том, куда направлялись лошади, могло заключаться знамение, принимает ли Посейдон милостиво приносимый дар или нет (В. В.). Онхест — город в Беотии.

вернуться

32

Ст. 63. Лелея — область в верховьях реки Кефиса.

вернуться

33

Ст. 64. Окалейские башни. — Город Окалея находился в Беотии.

вернуться

34

Ст. 65. Галиарт — город в Беотии, окруженный лугами.

вернуться

35

Ст. 66-69. Тельфуса — нимфа одноименного источника в Дельфах.

~ 16 ~