"Числа, - говорит Св.Мартин, - это видимые оболочки сущностей", они контролируют в них не только пространственные, временные и витальные аспекты, но и их отношения с Первопринципом, оказываясь, таким образом, не только количествами, но и идеями, качествами. Поэтому, предупреждает народное поверье, числами надо пользоваться очень осторожно - они скрывают в себе еще неизвестную людям силу. Нельзя, в частности, говорить, сколько у вас детей, коров, быков или женщин; никогда не говорят также, сколько вам лет, - узнав все эти вещи, люди могут обрести над вами странную, но вполне реальную власть… Следует заметить, что количественные величины играют также чрезвычайно важную роль не только в исторических процессах, но и в большинстве мистических и тайных обществ, существовавших и существующих в мире.
Так, в масонстве замечены следующие соответствия.
Цифре 2 соответствуют: две колонны Храма, две неразделенные полярные противоположности, мужское и женское начала, вечно конфликтующие в мире; оппозиция Восток-Запад (во многих традициях Восток - место начала жизни, а Запад - страна мертвых), два Наблюдателя за работами в ложе.
Цифре 3 - три корпоративные степени: ученик, товарищ, мастер, треугольник, три чаши, три офицера, основывающие ложу, 3 - цифра "ученика", первой ступени масонского посвящения.
Цифре 4 - "число Храма", четыре основных элемента, четыре очищения.
Цифре 5 - "возраст" ("число") "товарища" - 2-й ступени посвящения в масонстве, цифра квинтэссенции, пентаграмма ("пылающая звезда" с буквой "G" - "гносис" - посередине).
Цифре 6 - шестиконечная звезда ("печать Соломона").
Цифре 7 - одно из двух "чисел" "мастера", количество его шагов, количество мастеров, отправившихся на розыски тела Хирама.
Цифре 8 - "солнечный октаэдр", "длинный квадрат" ложи.
Цифре 9 - "тройной тернер" - "квадрат Сатурна".
Числу 10 - десять сефиротов Каббалы, которые возводят нас к Единому…
Существуют и иные числовые зависимости, однако, за многие века попытки разгадать тайны ни к чему не привели. Причина связи числа и судьбы неизвестна.
ЧИСТИЛИЩЕ - место испытаний души перед вхождением в рай; по представлениям католиков, место, где души умерших подвергаются очищению искупительным огнем перед входом в рай. По мнению православия, протестантизма и раннего христианства, Чистилища как такового не существует. По некоторым западноевропейским мифам, вход в "Чистилище святого Патрика" находится на одном из ирландских островов.
Данте, в соответствии со средневековыми преданиями, поместил Чистилище (огромную конусообразную гору из 7 кругов) в "Божественной комедии" в "центре океана южного полушария", в точке противоположной Иерусалиму (отдаленная точка в Тихом океане южнее французких островов Бас, восточнее Новой Зеландии).
ЧИТТА - согласно древнеиндийским представлениям, ум в самом полном или собирательном смысле. Читта состоит из трех видов: 1) УМ - обладает способностью внимания, выбора, отвержения; 2) РАЗУМ - принимает решения, определяющие различия между вещами; 3) ЭГО - создает собственное "Я". Согласно современным представлениям, Читта описывает разные способы мышления: анализ, ассоциации, интуиция.
ЧУДЕСА - удивительные и непонятные явления, не только не согласующиеся с нашим личным и вообще человеческим опытом, но и противоречащие устоявшимся физическим теориям. Собственный опыт, однако, - свидетель ненадежный, а об опыте общечеловеческом судить трудно. Таким образом, ведущая роль в определении "того, чего не может быть", отводится в основном физическим теориям. Теории эти претендуют на необходимость, всеобщность, полноту и склонны в силу этого к безапеляционному отрицанию того, что лежит вне их сферы. Однако эти претензии эти не оправданы и потому естественно все же ожидать "чудес", т.е. явлений особенных и странных…
Рассмотрим это на примере феномена электричества. Он охватывает и смежные с электричеством области: релятивизм и квантовую механику, а также естественным образом соприкасается и с другими типами фундаментальных взаимодействий: гравитационным, ядерным и силовым.
Среди основных целей исследований природы электричества - понять природу фундаментальных физических сил, т.е. то, что они есть по существу, как и почему возникают и каков механизм их действия. Итак, каково происхождение электрических сил, каковы их сущность, причина и механизм? Вопросы эти уместны, ибо современная электродинамика - теория феноменологическая. Она дает описание явлений, принимая их, как должное и не вникая в их внутреннюю природу. Именно вследствие этой феноменологичности оказываются ненаполненными физическим содержанием основные категории классической теории электричества - электрический заряд и электрическое поле. Электрический заряд, по-видимому, связан с какой-либо внутренней деятельностью частицы (не оговариваемой теорией), а электрическое поле должно обладать собственными характеристиками, т.е. выражаться абсолютным, а не только относительным (через поведение пробной частицы) образом.