Причина такой реакции и некоторых других аномальных явлений на состояние организмов людей и животных может быть объяснена воздействием переменного гравитационного поля. Мы уже рассматривали это явление, когда разбирали "астрологический фактор", и отмечали, что наши организмы не привыкли к резким изменениям гравитации и болезненно реагируют на них. Кроме того, наши биологи еще не сталкивались со случаями воздействия на организм резких гравитационных аномалий, а потому этот феномен не изучен.
6. ПАРАДОКСЫ УФОЛОГИИ
Впервые на неопознанные летающие объекты обратили серьезное внимание в 1947 году, хотя подобные явления, безусловно, имели место и значительно раньше. В начале пятидесятых годов "тарелочный бум" прокатился по Соединенным Штатам и перекинулся в Европу. Именно тогда появилась аббревиатура UFO (неопознанные летающие объекты), которая и определила возникновение уфологии. Пожалуй, рискованно называть уфологию наукой. В таком случае необходимо было бы определить предмет изучения и изложить методы его проведения, а с этим пока далеко не все обстоит благополучно. Основным занятием уфологов является сбор информации о каких-то неизвестных явлениях и попытки выяснения, с чем же нам, в конце концов, приходится иметь дело. Нужно с сожалением констатировать, что за прошедшую половину века все усилия в этом направлении оказались более чем скромными.
Отсутствие четкого представления о предмете исследования и достаточно убедительного фактического материала для анализа часто толкают уфологов к очень рискованным обобщениям и выводам. Это находит отражение в попытках найти доказательства деятельности чуждых нам цивилизаций как в наше время, так и в далеком прошлом. Появилось даже такое определение, как палеоуфология. Однако это понятие базируется скорее на догадках и логических спекуляциях, чем на реальных фактах.
В шестидесятых годах много шуму наделали находки так называемых "фигурок Догу", одна из которых приведена на рис. 29.
Рис. 29. Одна из фигурок Догу
Высказывались предположения, что они являются изображением инопланетян, посещавших когда-то нашу планету. В 1972 году автору этой книги пришлось побывать в Красноярском краеведческом музее и там в одном из завалов он нашел чучело в натуральную величину, повторяющую по внешнему виду эти фигурки (рис. 29). Оказалось, что это национальный костюм одного из северных народов Сибири, состоящий из расшитой кухлянки, шаровар с манжетами, охватывающими запястья и щиколотки, маски из бересты с узкими горизонтальными прорезями, выполняющими роль защитных очков, предохраняющих глаза от яркого блеска снега. Конечно, никакого отношения к инопланетянам этот костюм не имеет. Его элементы определялись исключительно практической целесообразностью.
Характерной особенностью рассуждений многих уфологов является попытка найти аналогии между древними изображениями, дошедшими до наших дней, и современными техногенными средствами. Предполагается, что инопланетяне посещали нашу планету с помощью космических ракет, которые по внешнему виду были очень похожи на наши и удовлетворяли требованиям современной аэродинамики. Кроме того, и другие устройства находились в полном соответствии с нашими сегодняшними аналогиями (скафандры, страховочные фалы, радиоантенны и т. п.). Поэтому все, что хоть в какой-то степени напоминает такие устройства, обязательно рассматривается как следы проявления контактов инопланетян с нашими предками, правда, несколько искаженное примитивностью восприятия современников.
На рис. 30 представлено несколько примеров древней живописи и приводятся их толкования палеуфологами. На первом рисунке показана фреска первой половины XIV века в сербском монастыре в Даченах, на которой по мнению некоторых уфологов, изображены инопланетяне, летящие в обтекаемом аппарате. На втором — представлено изображение кометы 1527-го года, которая классифицируется как ракета. И, наконец, на третьем (1538 год, Венеция) — вознесение Христа, который тоже улетает на ракете. Конечно, нужно обладать достаточной фантазией для утверждения, что на приведенных рисунках фиксируются полеты космических аппаратов.
Рис. 30
Мы не имеем возможности, да и не считаем нужным, подробно останавливаться на анализе каждого из приведенных примеров, кстати их количество можно значительно увеличить. Рассмотрим только один, наиболее характерных случай. В 1952 году мексиканский археолог Рус Луильер обнаружил в храме Надписей в Паленке (Мексика) могильную плиту, которая, по мнению некоторых уфологов, изображает"… космонавта, управляющего реактивным аппаратом для индивидуального полета…" (рис. 31. а).