Выбрать главу

Возможно, что окружающее нас пространство заполнено множеством таких независимо существующих, "параллельных материальных миров", контакты между которыми невозможны. Но не исключено, что в некоторых случаях "параллельные миры" могут иметь и определенные связи в виде общих или близких видов взаимодействий. Например, не исключены сочетания в одном комплексе взаимодействий типов А, В, С, D, а в другом — А, X, Y, К, т. е. в обоих комплексах проявляются взаимодействия типа А. В этом случае возможны некоторые проявления одного мира в другом. Конечно, это только теоретические соображения, но кое-какое мнение по этому поводу высказать можно.

Если предположить, что существуют некоторые общие взаимодействия, проявляющиеся в "параллельных мирах", то должны быть и какие-то носители этих взаимодействий. Предположим, что такое носителями могут оказаться какие-то частицы, обладающие особенными свойствами. С одной стороны, они будут принадлежать к чуждому нам миру, а с другой как-то их можно зафиксировать и нашем мире, но здесь они будут обладать необычными свойствами.

Оказывается, что нечто подобное известно или по крайней мере можно предположить, что известно. Это элементарные частицы, названные нейтрино и впервые обнаруженные в 1953 году. Эти частицы, — а их уже известны три разновидности — отличаются большой стабильностью, почти не взаимодействуют с веществом, а поэтому свободно преодолевают любые преграды и расстояния, для них не. существует экранов.

При прохождении нейтрино через вещество обычной плотности длина пути до непосредственного столкновения с частицами вещества составляет:

1017 км = 100.000.000.000.000.000 км = 100.000.000 млрд. км.

Такая исключительная проницаемость нейтрино позволяет предположить — при определенной фантазии, — что мы имеем дело с некоторыми "чужими" или "совместными" образованиями, которые могут проявляться в "параллельных мирах". Может быть нейтрино и им подобные, не известные нам, элементарные частицы позволят перебросить мост из нашего мира в те неизведанные миры и позволят нам то, что никогда мы не сможем познать непосредственно. Конечно, все, что было сказано о нейтрино, носит только условный, предположительных характер И требует еще больших исследований для утверждения или отрицания их.

Подводя итоги всему изложенному, можно сделать следующие выводы:

1. Возможно существование "параллельных миров", базирующихся на взаимодействиях, отличных от наших. Такие миры могут сосуществовать в общем пространстве, никак не проявляясь в нем. Контакты с такими мирами невозможны, по крайней мере до тех пор, пока не будут найдены пути и средства для возможности установления взаимосвязей с чуждыми взаимодействиями.

2. Возможно существование "параллельных миров", которые частично могут проявляться в нашем мире благодаря наличию некоторых общих взаимодействий. Некоторые контакты между "параллельными мирами" в этом случае принципиально возможны и не исключено, что нам с ними иногда приходится сталкиваться.

3. Как существование "параллельных миров" могут проявляться взаимосвязи в высших измерениях, не воспринимаемые нами ввиду несовершенства органов чувств и неспособности осознать получаемую информацию. По всей вероятности, это наиболее распространенная форма контактов, которая чаще всего проявляется в нашем мире и о которой более подробно мы расскажем в последующих разделах.

4. Концепция многомерности не исключает принципиальной возможности существования независимых "параллельных миров", однако вероятность реализации этой версии сравнительно невелика, поскольку все физические тела имеют сложную многомерную структуру, поэтому их невозможно локализовать в низших измерениях.

5. К "параллельным мирам" в некоторых случаях причисляются явления, которые затруднены в познании ввиду малой разрешающей способности наших органов чувств.

6. КОНЦЕПЦИЯ ДЕТЕРМИНИЗМА, МНОГОМЕРНОСТЬ ВРЕМЕНИ

Все рассмотренное касалось только проблем пространства, мы пока не затрагивали проблемы времени. При оценке таких понятий, как "случайность" и "необходимость", существует два диаметрально противоположных взгляда. Детерминисты считают, что случайность — это непознанная необходимость, т. е. объективной случайности вообще не существует, любое событие предопределено действием единых, однозначных законов природы, проявляющихся в жестоких причинно-следственных связях. Просто мы не знаем этого предопределения, поэтому воспринимаем происшедшие события как случайные.