Время сбора, месяц: июль-август
Место сбора: рощи, овраги, пустыри, огороды
Шалфей лекарственныйИспользуемые части: листья
Время сбора, месяц: июнь-июль
Место сбора: сады, заливные луга, лесные поляны
Шелковица белая (тутовое дерево)Используемые части: листья, плоды
Время сбора, месяц: апрель-июнь
Место сбора: одичалые места, сады южных регионов
Шиповник коричныйИспользуемые части: плоды, листья
Время сбора, месяц: август-октябрь
Место сбора: опушки леса, лесные овраги, сады, огороды
Щавель кислыйИспользуемые части: корни, листья, стебли
Время сбора, месяц: август-сентябрь
Место сбора: заливные луга, берега рек, огороды
Эвкалипт шаровидныйИспользуемые части: листья
Время сбора, месяц: май-июль
Место сбора: сухие лесные районы
Эфедра хвощеваяИспользуемые части: трава
Время сбора, месяц: май-июнь
Место сбора: юг Европейской части России, Западная Сибирь
Яблоня домашняяИспользуемые части: плоды
Время сбора, месяц: август — сентябрь
Место сбора: сады
Ясенец белыйИспользуемые части: корни, стебли
Время сбора, месяц: июль-август
Место сбора: леса, каменистые места, кустарники
Ястребинка волосистаяИспользуемые части: трава
Время сбора, месяц: июнь-август
Место сбора: горные луга, кустарники, пустыри и посевы
Примечания
1
Императорские цензоры являлись высокими должностными лицами, чьим долгом было смягчение гнева Императора даже ценой собственной жизни, хотя это происходило очень редко
(обратно)2
В эпоху Тан чайные листья прессовались, нарезались и превращались в пасту, которая должна была храниться в земле до тех пор, пока она не дойдет до состояния чайных «плиток», после чего ее упаковывали
(обратно)3
«Весенние цветы еще не расцвели» потому, что официально весна не может начаться до тех пор, пока Император не получил первую партию чайной дани
(обратно)4
Люди, которые получают долю чайной дани, живут в дворцах или больших особняках. Высокое положение защищает их от всех жизненных неудобств. Как все они отличаются от крестьян, которые делают трудную работу, собирая этот урожай
(обратно)5
Лучший чай — тот, который собран молодым и свежим. Следующие строфы подразумевают, что чай такого качества заслуживает большего уважения
(обратно)6
Эти строфы китайские поклонники чая знают наизусть. Чаши, упомянутые в тексте, гораздо больше, чем современные чайные чашки, и теперь нам трудно себе представить, как такое количество чая вообще можно выпить. Нет сомнения в том, что, выпив семь чаш замечательного чая, Лу Тун почувствовал себя так, словно он уже стал «бессмертным». Среди любителей китайского чая до настоящего времени существует выражение «семь чаш Лу Туна»
(обратно)7
Китайский иероглиф, звучащий по-японски как дзэн и по-китайски как чань, означает «созерцание» — одно из важнейших понятий буддизма, соответствующее санскритскому «дхьяна»
(обратно)8
Понятие китайской философии ци не совсем соответствует общепринятому смыслу слова «энергия»; более подробно оно будет рассмотрено в соответствующем разделе
(обратно)9
Цит. по кн.: Шнорренбергер К. Учебник китайской медицины для западных врачей. — М., 1996
(обратно)10
Имеются в виду чрезвычайно сильные чувства, а не простые эмоции
(обратно)11
3десь и далее в рецептах указано соотношение частей компонентов по весу; доза для детей от 7 до 14 лет составляет 1/2 от взрослой; от 4 до 7 лет — 1/3 дозы; от 3 до 4 лет — 1/6-1/4 дозы; от 1 до 2 лет — 1/8-1/4 дозы; до 1 года — 1/12-1/8 дозы
(обратно)12
В сборах с пометкой «осторожно!» содержатся ядовитые и слабоядовитые растения (они под звездочкой), поэтому применять их можно только под наблюдением врача
(обратно)13
Дозы для детей — см. на стр. 258
(обратно)