«Цветы-птицы» — см. Хуа-няо.
Целла — внутреннее помещение античного храма, где находилась статуя божества; в Греции эту часть здания называли наос.
Центрические сооружения — здания, восходящие к античным мавзолеям; представляли собой в плане квадрат, круг, восьмиугольник или равноконечный крест.
Цоколь — нижняя, обычно несколько выступающая часть наружной стены архитектурного сооружения (например, здания, памятника), лежащая на фундаменте.
Чайтья — в Индии буддийский храм-молельня, часто пещерный.
Чанди — в средневековой Индонезии храм-святилище кубической формы с пирамидальной крышей.
Чартак — квадратное в плане четырёхарочное здание с куполом в центре; входило в комплекс древнеиранского зороастрийского храма.
Чеканка — рельефные изображения на тонких металлических листах.
Чернофигурная техника — древнегреческий стиль росписи керамики: на красный фон наносили чёрные фигуры; контуры и внутренние линии фигур процарапывали иглой.
Чернь — ювелирная техника, с помощью которой на поверхность изделия, выполненного из золота или серебра, наносят сюжетное изображение, орнамент или надпись; черневым сплавом (серебро, медь, сера) заполняют предварительно гравированный либо вытравленный узор или изображение; затем изделие подвергают обжигу.
Чортэн — в архитектуре Тибета разновидность ступы, символ буддизма; монументальное сооружение из кирпича на мощном цоколе, сложенном из грубого камня; ставился рядом с буддийским храмом, иногда с каждой из четырех сторон света.
Шань-шуй («горы-воды») — в китайской живописи жанр пейзажа с изображением гор, рек и водных потоков.
Шатёр (шатровое покрытие) — завершение центрических сооружений (колоколен, башен, храмов, крылец, ворот) в виде четырёхгранной пирамиды либо конуса; характерен для архитектуры XVI–XVII вв.
Шеду — в Ассирии фантастические крылатые быки с человеческими лицами.
Шикхара — в буддийской культовой архитектуре невысокая пирамидальная башня над апсидой храма.
Эллинизм — античное искусство последней четверти IV–I вв. до н. э. в Греции, Восточном Средиземноморье, Передней Азии, на Среднем Востоке, в Северной Африке, Причерноморье, в котором тесно переплелись традиции местной и греческой культуры; возникло в результате образования эллинистических монархий и распространения в них эллинской культуры после завоевания Персидской державы Александром Македонским в последней четверти IV в. до н. э.
Эмаль — техника, применяемая в ювелирном искусстве; прочное стекловидное покрытие, которое наносят на поверхность металлического изделия и закрепляют обжигом.
Энкаустика — восковая живопись; выполняется горячим способом красками, смешанными с расплавленным воском.
Энтазис — архитектурный приём: утолщение ствола колонны; как правило, располагается в сё средней части.
Эстамп — отпечаток, оттиск с гравюры.
Эхин — часть капители дорической колонны в виде круглой в плане подушки с криволинейным краем; служит переходом от колонны к абаку.
Ямато-э («японская живопись») — в изобразительном искусстве Японии с X–XI вв. самостоятельное направление, противопоставленное китайской живописи; воспроизводились сюжеты средневековых японских повестей, романов и дневников; выразительно сочетались силуэты, яркие цветовые пятна, вкрапления золотых и серебряных блёсток.
Указатель имён[174]
Аббаси Реза (около 1575–1635) — иранский рисовальщик при дворе Сефевидов в Исфахане; утончённые, идиллические портреты юных принцев и выразительные штриховые портреты стариков.
Алевиз Фрязин (конец XV — начало XVI в.) — итальянский архитектор, приглашённый из Италии Иваном III; в 1509 г. закончил постройку Архангельского собора в Московском Кремле 300 Альберти Леон Баттиста (1404–1472) — итальянский архитектор, учёный и теоретик искусства, представитель раннего Возрождения; палаццо Ручеллаи во Флоренции (1446–1551 гг.), церковь Санта-Андреа в Мантуе (1472–1494 гг.) 415, 417
174
Прямым шрифтом обозначены номера страниц, содержащих информацию об архитекторах, скульпторах, художниках; курсивом — номера страниц с иллюстрациями.