Выбрать главу

Глава 2. Создание заклинаний и ритуалов

Я уже говорила, что магия проходит сквозь человека как спонтанное выражение высшей силы. Это не предполагает, тем не менее, что она совершенно случайна. В этой главе мы кратко рассмотрим некоторые общие аспекты теории и практики магии. В конце я привожу простой ритуал, чтобы проиллюстрировать некоторые из этих аспектов.

Народная магия и ритуальная магия

Произносите ли вы простое заклинание, используя предметы из вашего посудного шкафчика, или участвуете в сложной групповой церемонии, источник энергии, питающий их, один и тот же. Каждое заклинание или ритуал связано с направлением жизненной силы, которая проходит через все предметы и существа и трансформируется в более высокую духовную энергию. Эта духовная энергия включает наше развившееся Эго, которое формируется в течение нескольких жизней, и более высокие божественные космические энергии, например богов или богинь, или, более абстрактно, своего рода божественный свет, дух и добро. Целительная магия, надо заметить, недалеко ушла от обычных молитв в разных религиях; положительное влияние таких молитв хорошо доказано. Тот же самый эффект может быть создан усилием воли или верой, и я знаю по собственному опыту, что положительные результаты могут быть достигнуты в том случае, когда ковены вики посылают этот целительный свет больному участнику ковена или просто другу.

В течение сотен лет к ангелам обращались маги и молящиеся, прося о защите и посредничестве в целительстве или передаче позитивной энергии. Занимающиеся белой магией могли фокусироваться на отдельных сторонах фигуры бога или богини или положительной энергии, персонифицированной различными божествами разных времен и культур. Когда я десять лет назад начала заниматься магией, мне казалось неестественным обращение к богине из другого времени и культуры. Однако с тех пор я поняла, что такие символы обладают большой силой и, следовательно, могут концентрировать особые виды энергии. В главе 4 я привожу список богов, видимо, обладающих особенной силой; их изображения можно использовать в обрядах или в качестве фокуса для медитации. Но если вы решите, что вам они не помогают, использовать их изображения не стоит.

Большинство ритуалов связаны с основными человеческими потребностями — желаниями здоровья, любви, плодовитости и благосостояния. В главе 13, «Времена года и праздники», я описываю основные солнечные, лунные и сельскохозяйственные праздники, которые являются благоприятными для привлечения богатства и изобилия, дают жизненную силу, связывающую землю, животных и людей. В прошлом за благосостоянием планеты следили крестьяне и король: они устраивали приношения и церемонии, пробуждавшие энергию, необходимую для поворота Колеса иода. Благосостояние или плодовитость отдельного человека достигались как с помощью заклинаний и магии, так и посылкой положительной энергии Земле и Космосу и, в свою очередь, получения щедрого ответа, так как энергия увеличивалась и возвращалась пославшему.

Народная или «домашняя» магия были важной частью повседневной жизни вплоть до XIX столетия. В деревне инструменты, используемые для работы в доме и на огороде, применялись и при магических обрядах; горожане же за день могли собрать нужные цветы и растения в сельской местности или вырастить их на отведенных под огороды участках и во дворе своего дома.

До того, как появилось центральное отопление, фокусом дома был его семейный очаг. «Фокус» по-латыни то же, что и «очаг», и от Древнего Рима до Китая домашние боги всегда жили рядом с ним; здесь им предлагали маленькие кусочки пищи, питье и цветы и здесь обсуждались все домашние события.

Считалось, что предки (этот обычай сохраняется и по сей день!) собирались вокруг семейного очага и он, таким образом, был естественным фокусом для занятий магией. Котел мага сначала был кухонным котлом, подвешенным над огнем (в таких котлах готовили до последнего времени в сельских районах Европы, я видела один в продаже на рынке в Руане, Франция).

Травяные отвары не просто готовили для лечения кашля и простуды, но также сопровождали действия магическими словами, превращая отвар в снадобье, привораживающее возлюбленного, помогающее найти работу или получить неожиданную помощь в трудную минуту. Бабушка клала каждую мелкую монету, которую находила, в денежный горшок и грела его у огня, чтобы «превратить» деньги в более "крупную сумму, позволяющую починить крышу или купить новые пальто на зиму. Молодые жены, желающие забеременеть, прокалывали иголкой оплодотворенное куриное яйцо в ночь полнолуния непосредственно перед тем, как заняться любовью. Эти действия были совершенно естественной стороной жизни, способом привлечения той же самой энергии, которая делала скот плодовитым, а зерно в колосе — крупным.