Честолюбивое духовенство разоряет народ, а бедный народ рано или поздно заставляет духовенство нищенствовать.
Ж Бернарден [де Сен-Пъер]
ДУХОВНЫЙ ДУША
* Та же духовная власть, что приносит несомненную пользу невежественному веку, является серьезным злом для более просвещенного века.
Г. Боклъ
Лучшие духовные наши силы без вдохновенья засыпают. Они – сокрытый в нас трут, который ожидает искры.
И. Гердер
Чем старше становятся люди, живущие духовною жизнью, тем больше расширяется их умственный кругозор, тем более яснеет их сознание; люди же, живущие мирской жизнью, с годами тупеют все больше и больше.
Талмуд
Жизнь духа выше жизни плоти и независима от нее. Часто в теплом теле заключен закоченевший дух и в жирном – дух тощий и хилый. Чго значат для нас все богатства мира, когда мы нищи духом?
Г. Торо
Тело опускается вследствие усиленных занятий и чрезмерной усталости; дух, благодаря упражнению, становится более деятельным и подвижным.
Цицерон
Здоровый дух – в здоровом теле.
Ювенал
Высокая душа при малейшем случае стремится к добродетели; душа низкая не иначе как ползком идет к своей цели.
Конфуций
История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно когда она – следствие наблюдений ума зрелого над самим собой.
М. Лермонтов
Заглядывать в душу других людей – такое же пустое и неприятное занятие, как выносить другим людям напоказ свои собственные душевные раны.
Д. Писарев
* Главные заботы должны быть посвящены душе, затем менее важные заботы – телу, подчиняющемуся душе; деньги должны занимать
третье и последнее место.
Платон
ДУША – ДЬЯВОЛ
* Совершенно справедливо советует нам Платон не развивать тела без души, ни души 6ei тела, но вести их согласно, так сказать, в ногу, как двух рысаков, запряженных в одну колесницу.
Плутарх
Душа человека – это улей неисчислимых забот
Есть два рода счастливого душевного состояния. 1. спокойствие духа (чистая совесть); 2. всегда веселое сердце. Первое создается под условием, что человек не сознает за собою никакой вины, ясным представлением ничтожества земных благ, второе – дар природы.
И. Кант
* Дуэль, равно как всякая другая месть,- недостойная вспышка. Злопамятство есть смесь гордости и низости Простив врагу обиду, вы можете сделать из него друга и в испорченном человеке вызвать самые благородные чувства.
С Пеллико
Дуэль – обрывок кулачного права, оставшийся от грубейших обычаев средних веков к публичному соблазну, живет и действует еще и поныне, среди девятнадцатого столетия, т. е. в то время, когда пора его выбросить со стыдом и позором
А Шопенгауэр
* Берегитесь смешать святое имя чести с жестоким предрассудком, видящим все добродетели в острие меча и способным создавать лишь отважных злодеев.
Ж-Ж. Руссо
* Везде, где воздвигают храм Богу, дьявол строит себе часовню – и самая многолюдная паства оказывается у него.
Д Де Фоэ
Где темницы – там мое отечество; где я встречаю гонения – там дышу воздухом моего детства.
Л. Берне
…Народ поймет, что он нарочно поставлен на страже евреев, ибо стражник, как и узник, одинаково прикованы к тюрьме; что одна дверь плотнее, другая слабее запирает выход – в этом вся разница между ними, но оба лишены свободы.
Л Берне
Старые, крепкие дрожжи человечества, евреи всегда возвышали дух его, внося в мир беспокойные, благородные мысли, возбуждая в людях стремление к лучшему.
М. Горький
Если что преследуется в еврее, так это конкурент, и конкурент, богато одаренный природой. Сердятся на него почти столько же за его достоинства, сколько и за недостатки. Боятся его сообразительности, уклончивости, гибкости, его упорства, его энергии при достижении намеченной цели, его трудолюбия.
А. Леруа-Болъе
…Ибо и во сне увидеть себя евреем достаточно, чтобы самого неунывающего субъекта заставить метаться в ужасе и посылать бессильные проклятия судьбе.
М. Салтыков [-Щедрин]
* Еретик – тот, кто имеет собственное мнение, кто следует своей собственной мысли и своему личному чувству.
Ж. Боссюэ
ЕРЕТИК – ЕСТЬ
* Еретик – не тот, кто горит на костре, а… тот, кто зажигает костер.
В. Шекспир
* Сколько добрых поступков, сколько прекрасных слов испорчено благодаря недостатку естественности.
Р. Стиль
Ничто так не мешает быть естественным, как желание им казаться.
Фр. Ларошфуко
* Раз мы осуждены на то, чтоб есть, будемте есть хорошо.
А. Брилья-Саварен
* Животные кормятся, люди едят; но только умные люди умеют есть.