«Всегда»! Какое ужасное слово! Его особенно любят женщины. Они портят всякий роман, стремясь, чтобы он длился вечно.
Оскар Уайльд
Вот когда умру, про меня не будут говорить: «знаменитый писатель», а скажут: — «Какой Толстой?» — «Да тот чудак, который прожил сорок лет с одной женой».
Лев Толстой. Из дневниковых записей
Но если все действительно обстоит так безнадежно, если брак воспринимается мужчиной как тяжкие и противоречащие самому его естеству оковы, то почему он совершенно добровольно (в подавляющем большинстве случаев) надевает их на себя?
Встречаются, конечно, и такие жизненные коллизии, когда мужчина, подобно Остапу Бендеру, соблазнившему мадам Грицацуеву, говорит: «Как порядочный человек, я должен жениться». За этим «должен» в случае с Остапом просвечивала банальнейшая корысть: посредством женитьбы он собирался овладеть стулом, в котором, вероятно, могли быть спрятаны бриллианты.
Итак, мотив корысти, который явно присутствует в матримониальных намерениях известной части представителей сильного пола, желающих таким унизительным способом упрочить свое зыбкое материальное положение. Здесь мужчина выступает в роли проститутки, которая, получив деньги за оказанные ею услуги, не имеет права сетовать на то, что ее партнер недостаточно красив или, скажем, коммуникабелен.
Однако такие мужчины и сетуют, и возмущаются, и гневно обвиняют своих жен в серости или даже загубленное™ собственной жизни. Это просто обнаглевшее отребье, которое не сумели или не удосужились вовремя поставить на место те, которые щедро оплатили его услуги. Их разочарование браком напоминает своей нелепостью требование проститутки читать ей стихи во время сексуального сеанса.
Встречается и другой вид брачной корысти, носящий не материальный, а скорее социально обусловленный характер. Примером такой корысти может служить следующий анекдот времен коммунистического режима:
Заседание партбюро.
— Иванов, вы трахали козу?
— Да.
— Партбилет на стол!.. Петров, вы трахали козу?.
- Да.
— Партбилет на стол!.. Рабинович, вы трахали козу?
— Да, но я на ней женюсь!
Как видим, здесь мотив вступления в брак несомненно корыстный, но с социальной окраской.
В этом, как и во многих других случаях, социально опасная ситуация порождается самим же мужчиной, его сексуальной несдержанностью и неразборчивостью в выборе партнерши.
Ах, юность, юность! Ради юбки
самоотверженно и вдруг
душа кидается в поступки,
руководимые из брюк.
Игорь Губерман
Что ж, за все нужно платить.
Правда, браки, заключенные под давлением различного рода отягчающих обстоятельств, никогда не бывают благополучными.
Поговорка «Стерпится — слюбится» явно придумана какой-то безмозглой гусыней, отец и братья которой в свое время силой вынудили пойти под венец беспечного парня, посягнувшего на ее вынужденное целомудрие.
Встречается великое множество случаев, когда мужчина вполне искренне стремится к браку под влиянием пылкой влюбленности. Иногда избранный им объект отказывает ему в сексуальном контакте, выдвигая его условием женитьбу: «После свадьбы хоть ложкой хлебай». Что ж, после такой свадьбы молодожен очень быстро «нахлебывается», осознает всю бессмысленность предпринятого им шага, и вот тогда ему действительно требуется ложка, чтобы, привязав ее к пенису, хоть как-то имитировать потенцию в супружеской постели.
Влюбленность истощилась удовлетворением чувственности, и оставались два совершенно чуждые друг другу эгоиста, желающие получить себе как можно больше удовольствия один через другого.
Лев Толстой
Думается, великий мыслитель под «удовольствием» имел в виду отнюдь не секс.
Влюбленность может стимулировать стремление вступить в брак, быть его катализатором, но никак не основным стимулом, потому что это понятие абсолютно лишено какой бы то ни было объективности, оно определяется лишь степенью сексуального влечения к избранному объекту, а когда это влечение удовлетворяется, да еще в атмосфере рутины семейного быта, оно стремительно теряет силу и вполне может перейти в свою противоположность, что и происходит в большинстве случаев.
Любовь — лишь сопутствующий элемент брака, как острая приправа к основному блюду, не более того. Едва ли найдется достаточно заметное количество людей, согласных питаться одним лишь кетчупом.
Немало мужчин стремится вступить в брак, устав от безалаберной и неустроенной жизни, желая обрести домашний уют и, как говорится, надежный тыл, не находя в себе достаточной искренности, чтобы признаться в том, что им попросту требуются кухарки, экономки и няньки.