Антон Чехов. Из записных книжек
Женщину красит заурядность.
Венедикт Ерофеев
Независимая и честолюбивая женщина напоминает выставленную в художественной галерее красивую раму, увы, лишенную полотна.
Свет сильно принижает даже мужчин, а уж женщин ввергает в полное ничтожество.
Никола-Себастьен де Шамфор
Если мужчина самоутверждается за счет удовлетворенного честолюбия, властолюбия или, на худой конец, тщеславия, — сугубо человеческих, надприродных влечений, то женщина — за счет материнства или успешной эксплуатации мужского влечения к ней — проституции тех или иных ее формах.
— Если желаешь руководить людьми, — говорил король Пруссии Фридрих Великий, — то главное — знать их вкусы, взгляды и слабости. Слабости есть у всех нас. Моя бабушка из Ганновера спросила однажды французского посланника, чем объяснить, что француженку так легко соблазнить.
— Ваше Величество, — ответил он, — бриллианты!
— Но кто же продаст себя за бриллианты?
— Ну, за сто тысяч талеров!
— Отвратительно — за деньги!
— За красивое жемчужное ожерелье!
— Прошу вас, маркиз, ради Бога, перестаньте!
У моей бабушки было большое пристрастие к жемчугам. Это., была ее страсть. Видите ли, таковы все люди…
Легкое поведение — это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением.
Франсуа де Ларошфуко
Если превратить любовь в орудие для достижения богатства, придется пить до дна чашу позора.
Оноре де Бальзак
На званом ужине соседкой Бернарда Шоу оказалась прелестная молодая леди. Во время общего разговора о превратностях любви великий драматург спросил, лукаво прищурясь:
А вот вы, миледи, могли бы отдаться, скажем, мне… за к десять тысяч фунтов?
Так же лукаво улыбнувшись, дама ответила:
— Весьма вероятно.
— Так… А вот, предположим, за один фунт?
— За кого вы меня принимаете?!
— За кого — понятно, — пожал плечами Шоу. — Просто мы не сошлись в цене.
Профсоюзное собрание.
— Да что же это такое? — сокрушается председатель. — Вы, Альбина Николаевна, зарекомендовали себя прекрасным работником, принимаете активное участие и общественной жизни коллектива, у вас муж, двое детей… Как же получилось, что вы стали валютной проституткой?
— Повезло…
Иная девка охотно продается, но отнюдь не согласна отдаться.
Никола-Себастьен де Шамфор
Очень часто проституцию называют «древнейшей профессией». _
Если взять на веру это утверждение, то трудно будет избежать вполне естественного вопроса: зачем было первобытным мужчинам платить за то, что и без того было так же доступно им, как вода в реке или желуди под дубом? Ведь, как известно, это были эпохи господства так называемого промискуитета — беспорядочной половой жизни, когда люди не знали стыда и совокуплялись друг с другом так же запросто, как это делают животные. В таком случав, как, и главное, зачем возникла необходимость платить за это общедоступное удовольствие?
Возможны три логических объяснения этого явления.
Первое. Какой-нибудь ледащий мужичонка, настолько жалкий и отвратительный, что его не подпускала к себе ни одна из общедоступных самок, решил пойти в обход природы и в конце концов добился-таки расположения объекта своих притязаний, дав ей часть своей порции мяса или найденное в лесу необычайно красивое птичье перо.
В результате дама смекнула, что таким образом можно без всякого труда получать вполне осязаемые жизненные блага, если, конечно, приучиться к преодолению естественного отвращения. И она приучилась. А за ней — вторая, третья и так до самого последнего времени…
Второе. Некая дама, обладая совершенно уникальными сексуальными способностями, заметила повышенный спрос на себя, заметно превышающий ее потребности, и решила: если уж уступать без желания, то, по крайней мере, не без материального возмещения этого неудобства. И начала ставить свои условия. Часть мужчин гневно отвергла их, резонно заявив, что этого добра и так в избытке, а другая часть рассудила, что обслуживание такого уровня действительно нуждается в некотором поощрении, и начала платить…
Третье. Ленивая, не способная ни к какому полезному для племени труду, но весьма авантюристичная дама интуитивно предвосхитила деяния своего отдаленнейшего потомка — Остапа Бендера, который, как известно, брал плату в десять копеек с каждого, желающего заглянуть в совершенно общедоступный Провал на окраине Пятигорска.