Дураков всегда удивляет, что одаренный человек способен блюсти свой интерес.
Люк де Клапье де Вовенарг
В борьбе с глупостью самые справедливые и кроткие люди в конце концов делаются грубыми. Быть может, именно этим они становятся на правильный путь защиты: ибо для глупого лба по праву необходим, в виде аргумента, сжатый кулак. Но так как у них, как сказано, кроткий и справедливый характер, то это средство вынужденной самообороны причиняет им самим больше страданий, чем их противникам.
Фридрих Ницше
Глупец жалуется, что люди плохо знают его, а мудрец, наоборот, что он не знает людей!
Конфуций
На вопрос, почему люди обычно подают милостыню нищим и не подают философам, Диоген сказал: «Потому что они знают: хромыми и слепыми они, может быть, и станут, а вот мудрецами — никогда».
Большинство людей глупы, и всякий дурачится на свой лад.
Эразм Роттердамский
Не может быть двух более счастливых свойств, чем быть немножко глупым и не слишком честным.
Фрэнсис Бэкон
Генерал-прокурор князь Вяземский писал в своем докладе Екатерине Великой:
«На Сенат стали с некоторого времени смотреть как на учреждение, лежащее в основе всей правительственной системы русской, как на учреждение, некоторым образом контролирующее и стесняющее верховную власть, и это мнение все более и более в народе утверждается».
Екатерина II наложила следующую резолюцию:
«Пособить этому весьма легко: надо только в сенаторы жаловать людей знатного рода, неукоризненной честности, но недалекого ума».
Заговори, чтоб я тебя увидел.
Сократ
Способность думать — самое нездоровое, что существует под солнцем, и люди от этого умирают точно так же, как от физических недугов.
Оскар Уайльд
Мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде… повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в руках кормило государственной власти и вообще всячески процветают.
Эразм Роттердамский
Дураки процветают прежде всего благодаря своей многочисленности. При невозможности определить их точное количество, тем но, менее, есть все основания предположить, что дураки составляют большинство, если судить по глобальным событиям новейшей истории, уровню развития цивилизации и деятельности всенародно избранных законодательных собраний. Именно эти факторы и послужили, видимо, основанием для знаменитого афоризма японского писателя и философа Акутагавы Рюноске:
Жизнь похожа на Олимпийские игры, устроенные сумасшедшими.
Кроме того, нельзя не обратить внимания на тот факт, что наиболее массовые мировые религии в своих догматах явно от-дают предпочтение дуракам, когда приходится выбирать между ними и мудрецами.
От многой мудрости много скорби, и умножающий знание умножает печаль.
Соломон Мудрый
Христианская вера, по-видимому, сродни некоторому виду глупости и с мудростью совершенно несовместима. Отсюда не случайно дураки столь угодны богу.
Эразм Роттердамский
Глупость — дар Божий, но не следует им злоупотреблять.
Отто фон Бисмарк
Особое расположение к дуракам проявляет и фольклор. Главным героем народных сказок, как правило, является дурак, который гораздо удачливее, сильнее и смышленее своих умных соперников. Достаточно вспомнить всепобеждающего Иванушку-дурачка…
Петр Ершов
Далее герой знаменитой сказки после многих победоносных деяний становится царем.
И так все время…
Или такой образец народного творчества.
Было у крестьянина, как водится, три сына, младший из которых, конечно же, звался Иванушкой-дурачком. И была корова, которую братья по очереди пасли. Вот как-то раз возвращается Иванушка с пастбища и горько плачет: пропала коровенка…
Потужили-потужили они все, и отправился старший (самый умный) искать пропавшую корову. Бродил он долго по дремучему лесу, пока не увидел перед собой дворец, в котором, естественно, жила немыслимой красоты царевна.
— Вот что, странник, — обращается она к старшему брату, — если удовлетворишь меня за ночь 50 раз, станешь моим супругом, а нет — голова с плеч!
В ходе ночного испытания царевна отмечает мелком на стене количество соитий, но дальше десятой черточки дело не дошло, и наутро незадачливый соискатель сложил на плахе свою буйну голову.
Та же история произошла со средним братом, с той лишь разницей, что сластолюбивая царевна успела сделать 25 отметок на стене…
И вот за дело принимается Иванушка-дурачок. Десять, двадцать, тридцать, сорок раз провела мелом по стене царевна, а Иванушка думает не без злорадства: «Черкай, черкай, падла… Корова сдохла после ста палок, посмотрим, сколько тебе потребуется…»
В народном сознании дураки — отнюдь не презираемые люди, то, что мудрецы о них несколько иного мнения, — это так, завистливое злопыхательство, не более…
Предайте смерти анализирующий интеллект, пронзите его одним ударом и выбросьте голодным псам.
Будда
Проанализировав известную сказку Алексея Толстого «Приключения Буратино», многие граждане Советского Союза не без горечи стали называть свое отечество — «Страна Дураков». К сожалению, оснований для этого было вполне достаточно…
… В аэропорту Шереметьево репортер берет интервью у группы американских туристов:
Вопрос: Какова цель вашего посещения СССР?
Ответ: Перенять опыт работы в сельском хозяйстве.
Вопрос: Что??????!!!!!!!
Ответ: Да. Колхоз — это колоссально! Это поистине грандиозно!
Вопрос. Но… почему?
Ответ: О, это гениально! Пашут землю солдаты, пропалывают всходы квалифицированные рабочие и инженеры-программисты, убирают урожай студенты, сортируют аспиранты, доценты и профессора… причем совершенно бесплатно! Продав продукцию, председатель колхоза заявляет, что у него пять миллионов убытка, и ему эти пять миллионов государство беспрекословно возмещает! О, это похоже на сон! Да что там — нам такое и присниться не может!
Вопрос: Вы фермеры?
Ответ: Что вы! Мы — представители Лос-Анджелесского отделения итальянской мафии!
Самый непобедимый человек — это тот, кому не страшно быть глупым.
Василий Ключевский
Умные учатся на чужих ошибках, а дураки — на своих.
Е
Ересь
Ересь — отклонение от норм господствующих религиозных или иных социально-идеологических догм.
Так, в конце прошлой эры учение Иисуса Христа было еретическим по отношению и к господствующей религии и к общественной морали современной ему Иудеи, что вызвало резкое противодействие священников — ортодоксов и подвластной им основной массы населения. Впрочем, основная масса населения во все времена реагировала однозначно, когда власть предержащие, указывая на еретики, произносили: «Ату его!»…