Творчество Вагнера и его мировоззрение произвели глубокое впечатление на Гитлера. Многое из литературного и философского наследия композитора находило отклик в представлениях Гитлера о великом предназначении немецкой нации, призванной править миром.
Немцы, говорил Вагнер, предназначены для великой миссии, о которой другие народы не имеют представления. Миссия Германии состоит в том, чтобы избавить мир от материалистической цивилизации французов. Это не строго "национальная миссия", а скорее вселенская: весь мир, а не только одна Германия, должен быть избавлен от подобного материалистического влияния. Эта цель должна быть достигнута с помощью национальных средств… Лучи германской свободы и германской доброты принесут свет и тепло и французам, и казакам, и бушменам, и китайцам. Гитлер и Штрайхер (крайний справа) на постановке «Мейстерзингеров» Вагнера в Мюнхенской опере. Присутствие фюрера отмечено его личным штандартом
Расовые представления Вагнера были заимствованы из двух негерманских источников: трудов французского социолога и писателя Жозефа Артура де Гобино и англичанина Хьюстона Стюарта Чемберлена. Вагнер восхищался утверждением Гобино, что германцы, вероятно, были лучшей нацией среди всех арийцев. Также его привлекала позиция Чемберлена, заявлявшего, что единственное средство разрушить еврейское влияние заложено в тевтонской культуре, что немцы являются наиболее цивилизованным народом на земле и что они имеют бесспорное право быть хозяевами мира. Вагнер яростно критиковал Генриха Гейне, называя его "совестью иудаизма, в то время как иудаизм является дьявольской совестью современной цивилизации". В сентябре 1850 Вагнер опубликовал в журнале "Нойе цайтшрифт фюр музик" статью "Иудаизм в музыке" под псевдонимом К. Фрейгеданк (Вольнодумец), которая вызвала ожесточенную полемику, особенно после того, как стало известно подлинное имя автора. Многие с воодушевлением заимствовали вагнеровский антисемитизм, чтобы принизить творчество Майербеера и Мендельсона. Другие объявляли Вагнера сумасшедшим. Винифред Вагнер, Гитлер, обер-бургомистр Лейпцига Герделер, гауляйтер Мутшман и Геббельс на Вагнеровском мемориале в Лейпциге, 1934
Для Гитлера и нацистских идеологов Вагнер являлся истинным героем. Его музыкальное и литературное творчество представлялось им наиболее выразительным проявлением великогерманского национального духа. Гитлер считал Вагнера своим духовным учителем: "На каждом этапе моей жизни я возвращался к Вагнеру". Близость взглядов Гитлера и Вагнера хорошо видна, если сопоставить некоторые их высказывания: Государство
Вагнер: В государстве общество обязано жертвовать частью собственного эгоизма ради благополучия большинства. Непосредственной целью государства является стабильность, достижение спокойствия.
Гитлер: Государство — лишь средство достижения конечного. Его высочайшей целью является забота о достижении тех первобытных расовых элементов, которые создадут красоту и достоинство более высокой цивилизации.
Вагнер: Народ составляют те, кто думает инстинктивно. Народ ведет себя бессознательно и на этом основании природно-инстинктивно.
Гитлер: Мертвый механизм [старого государства] должен быть заменен живым организмом на основе стадного инстинкта, возникающего, когда все становятся одной крови.
Вагнер: Мы должны сейчас найти героя будущего, который восстанет против разрушения собственной расы. Барбаросса-Зигфрид скоро вернутся, чтобы спасти германский народ в минуту глубочайшей нужды.
Гитлер: Никто не должен забывать: большинство никогда не заменит вождя. Оно [большинство] не только глупо, но и трусливо. Не найти ни одного умного среди сотни дураков, и героическое решение не примет сотня трусов.
Вагнер: Еврей — это гибкий демон упадка человечества.
Гитлер: Евреи — это паразиты на теле нашего народа; они создают государства в государстве.
Вагнер: Демократия — это вообще не немецкое, а откуда-то заимствованное понятие. Франко-иудейско-немецкая демократия — омерзительная вещь.
Гитлер: Демократия — это власть сумасшедших. Вайзенборн, Гюнтер
(Weisenborn), (1902–1969), немецкий писатель. Родился 10 июля 1902 в Фельберте. Изучал медицину и филологию в Боннском университете. В 1928 опубликовал антивоенную пьесу "Подводная лодка С-4". В 1931 совместно с Бертольдом Брехтом инсценировал роман М. Горького «Мать». Его далекие от политики романы "Девушка из Фане" (1935) и «Фурия» (1937), как и изданная под псевдонимом драма «Нойберша» (1935), принесли ему успех. В 1937 Вайзенборн эмигрировал в США, однако вскоре вернулся в Германию. Во время 2-й мировой войны стал участником движения Сопротивления, член "Красной капеллы". В 1942 Вайзенборн был арестован гитлеровскими властями и приговорен к тюремному заключению. В 1945 освобожден Красной Армией. «Вайс»
"Вейс" (Fall Weiss — "Белый план"), план нападения на Польшу. Политическое решение осуществить захват Польши было принято Гитлером в начале 1939 года. 25 марта он поставил об этом в известность главнокомандующего сухопутными войсками Вальтера фон Браухича. 3 апреля была издана директива об операции «Вайс» — о готовности вермахта к нападению на Польшу к 1 сентября 1939. Командованиям родами войск предлагалось представить свои соображения к 1 мая.
Браухич сделал это уже 26–27 апреля. 16 мая было отдано соответствующее распоряжение по военно-морскому флоту. 23 мая Гитлер подтвердил свое решение на совещании генералитета. 15 июня была утверждена директива о стратегическом развертывании сухопутных войск. 22 июня Гитлеру представили ориентировочный календарный план.
"Валлония"-Ванзееское совещание
"Валлония" — Ванзееское совещание «Валлония»
(Wallonie), добровольческая пехотная дивизия войск СС, сформированная в 1945 из валлонцев и бельгийцев. Капитулировала перед войсками союзников в конце войны. Вальдек-Пирмонт, Йошиас фон
(Waldeck-Pyrmont), обергруппенфюрер СС. Родился в 1896. Был первым из числа старой потомственной аристократии, которого Гиммлеру удалось привлечь к сотрудничеству в СС. Вальдек-Пирмонт присоединился к нацистскому движению в 1929. С 1939 он возглавлял окружную полицию Касселя-Майнфранкена. 14 августа 1947, как бывший начальник концентрационного лагеря Бухенвальд, Вальдек-Пирмонт был приговорен к пожизненному заключению в тюрьме Ландсберга. «Валькирия»
Пароль, по которому намечалось привести в боевую готовность Резервную армию и другие верные заговорщикам силы после гибели Гитлера в результате покушения 20 июля 1944.
Начальник штаба Резервной армии полковник Клаус фон Штауффенберг, оставивший портфель с бомбой в ставке Гитлера в Растенбурге, не удостоверившись, погиб Гитлер в результате взрыва или нет, вылетел в Берлин и потребовал от командующего Резервной армией генерал-полковника Фрица Фромма отдать приказ «Валькирия». Однако не поверивший в гибель фюрера Фромм позвонил в ставку и узнал от фельдмаршала Вильгельма Кейтеля, что Гитлер остался жив. В этой ситуации генерал Фромм решил отойти от заговора, хотя фон Штауффенберг убеждал его, что Кейтель лжет. Тем временем заговорщики, стремясь форсировать события, отдали приказ об осуществлении плана «Валькирия». Все штабы и командующие округами в рейхе и оккупированной Европе были извещены о смерти Гитлера. Было приказано занимать административные и военные здания, арестовать высших офицеров СС и руководителей местных органов НСДАП. Комендант берлинского гарнизона поручил командиру охранного батальона майору Отто Ремеру арестовать гауляйтера Берлина и рейхсминистра пропаганды Геббельса, находившегося в своей резиденции. Когда Ремер явился туда, Геббельс соединился со ставкой и передал телефонную трубку майору Ремеру. В трубке раздался голос фюрера: "Вы меня слышите?" Гитлер лично приказал Ремеру подавить путч, похвалил за лояльность и тут же произвел его в полковники. После этого разговора Ремер возглавил контрмеры против заговорщиков: стал готовить атаку здания Военного министерства на Бендлерштрассе, приказал взять под охрану радиостанцию и прочее.