(Grundgens), (1899–1963), популярный в нацистской Германии актер театра и кино. При покровительстве Германа Геринга Грюндгенс возглавлял Прусский театр в Берлине. Несмотря на свои симпатии к коммунистам, он отказался покинуть Германию после прихода нацистов к власти. Покончил с собой в 1963. Гугенберг, Альфред
(Hugenberg). См. Хугенберг Альфред. Гудериан, Хайнц Вильгельм
(Guderian), (1888–1954), генерал-полковник германской армии (1940), военный теоретик. Наряду с де Голлем и Фуллером считался родоначальником моторизованных способов ведения войны. Родился 17 июня 1888 в Кульме (ныне Хелмно, Польша). Окончил военное училище (1907) и военную академию (1914). Во время 1-й мировой войны находился на штабных должностях, после войны — в рейхсвере, с 1922 — в автомобильных войсках. В 1935-38 командир танковой дивизии и армейского корпуса.
Генерал Ханс Гудериан, 1940
Во время аншлюса Гудериан командовал только что созданным 16-м корпусом, совершавшим бросок на Вену, во время которого по крайней мере треть танков застряла в пути. В 1939 танковые подразделения Гудериана участвовали во вторжении в Польшу, успешно осуществив тактику блицкрига, чем заслужили восхищение Гитлера. В своих книгах "Внимание танки!" и "Бронетанковые войска и их взаимодействие с другими родами войск" (1937) Гудериан отводил главную роль в исходе современной войны массированному применению танков. В начале 1940 он командовал танковым корпусом во Франции, с июня 1940 командующий 2-й танковой группой (с октября 1941 — 2-й танковой армией). В декабре 1941 за поражение под Москвой Гудериан был снят с должности и отчислен в резерв. С марта 1943 был генерал-инспектором танковых войск. Участники Июльского заговора 1944 несколько раз безуспешно пытались привлечь на свою сторону Гудериана. После неудачного покушения на фюрера Гудериан вместе с Кейтелем и Рундштедтом по приказу Гитлера расследовал дела армейских офицеров, оказавшихся причастными к заговору. Их лишали воинского звания и передавали в руки Народного трибунала, что означало верную смерть. В награду за верность Гитлер назначил Гудериана в июле 1944 начальником Генерального штаба сухопутных войск, на этом посту он пробыл до марта 1945. В конце войны Гудериан предпринял несколько робких попыток убедить Риббентропа, Геринга и Гиммлера в необходимости прекратить боевые действия в отношении союзников; от подобных рекомендаций Гитлеру он воздержался.
Гудериан был взят в плен американцами, но вскоре освобожден. В 50-х гг. он выступал за восстановление довоенных границ и военной мощи Германии как оплота в борьбе против коммунизма. Автор мемуаров (рус. пер. "Танки вперед!", 1957). Умер в Швангау, Бавария, 15 мая 1954. Гундольф, Фридрих
(Gundolf), (1880–1931), поэт, профессор Гейдельбергского университета, историк литературы. У него учился в молодые годы Геббельс. Родился 20 июня 1880 в Дармштадте. По происхождению наполовину еврей — Гундольфингер. С 1899 был членом т. н. "кружка Стефана Георге" группы эстетов, считавших возвышенную поэзию единственной формой и вершиной художественной литературы (см. Георге Стефан). Высокий, привлекательный, но необычайно замкнутый человек, он начал преподавать в Гейдельбергском университете в 1911. В 1920 возглавил кафедру истории литературы. Считал, что художник и его творчество неотделимы друг от друга и составляют единое целое. Его призывы к абсолютному эстетизму оказывали заметное воздействие на германское литературоведение. Его работы о творчестве Шекспира и отношение к классикам немецкой литературы завоевали широкое признание. Гундольф занимал позиции твердого германского националиста. Он оправдывал 1-ю мировую войну, изображая Германию в качестве единственно имеющей право говорить о немцах как о "господствующей нации". Он характеризовал врагов Германии как "заурядных хвастунов", как "слепую чернь". "Культуре будущего предопределено быть созданной германским разумом". Он не рассматривал культуру ни как материальные блага, ни как наслаждение: "Культура заключается в существовании, в действии, в изменении; это — созидание, разрушение, превращение, и Аттила гораздо ближе к культуре, чем все эти Шоу, Метерлинки, д'Аннунции и им подобные". Такие идеи пленили его ученика Геббельса, который поступил в Гейдельбергский университет после 1-й мировой войны. Геббельс был зачарован лекциями Гундольфа об исчезнувшем мире германского романтизма. Он надеялся примкнуть к членам "кружка Стефана Георге" через профессора Гундольфа, но тот, весьма поверхностно зная молодого рейнландца, отказал ему. Геббельс написал докторскую диссертацию "Вильгельм фон Шуйтц: вклад в историю романтической драмы" при поддержке профессора Вальдберга. Гундольф поссорился со Стефаном Георге и был исключен из кружка. Умер 12 июля 1931.
Гюнтер, Ханс-Гюртнер, Франц
Гюнтер, Ханс — Гюртнер, Франц Гюнтер, Ханс
(Gunther), (1891–1968), немецкий антрополог и этнолог, публицист, профессор Йенского, Фрейбургского и Берлинского университетов. Родился 16 февраля 1891 в Фрейбурге. Учился в университетах Йены, Берлина и Фрейбурга. Его многочисленные труды о расе помимо очевидной научной интуиции держались на преувеличенном героико-созидательном мистицизме. Книга Гюнтера "Краткая этнология германской нации" (1929) разошлась тиражом свыше 275000 экземпляров и выдержала множество переизданий. Теория Гюнтера играла важную роль в обеспечении идеологических основ национал-социалистического расизма. В 1931, несмотря на сильное противодействие профессорско-преподавательского состава, он был назначен профессором этнологии только что открытой кафедры расовых исследований Йенского университета. Его теория рассматривала представителя нордической расы как идеальный расовый тип, предназначенный быть противоположностью евреям, как продукту низкого происхождения, созданному в результате смешения рас. Согласно Гюнтеру, существует 5 европейских рас: нордическая, средиземноморская, динарская, альпийская и восточно-балтийская. Среди них величайшей созидательной силой истории являлась нордическая раса. Еврейская раса даже не принадлежала к европейской, была посторонней расой, "продуктом брожения и нарушения, клином, вбитым Азией в европейскую структуру". Евреи были одной из тех ненордических рас, которые несли ответственность за такие разрушающие движения как демократия, парламентаризм и либерализм. Задачей созидательной нордической расы было расширение собственных полезных наследственных наклонностей. "Мы всегда должны придерживаться той мысли, что если мы не хотим погибнуть как раса, то вопрос заключается не только в предпочтении нордического супруга, но, главное и прежде всего, в необходимости содействия нашей расе с помощью брака обеспечить победоносный результат при рождении. Молодежь, — предупреждал он, — должна ориентироваться на органическую философию жизни, произрастающую из народа и родной земли. Эта философия должна соответствовать законам жизни и противостоять любому проявлению индивидуализма. Она должна постоянно искать образцы для духовного руководства в прагерманском мире, "который являлся выражением нордической сути".