ВОЛХОВ (ВОЛХОВЕЦ) — см. РАК-БОЛХОВЕЦ. В «Цветнике» 1665 года записана легенда о Волхове: «…больший сын ового князя Словена — Волхов бесоугодный и чародей, лют в людях бысть и бесовскими ухищрениями и мечты творя и преобразуяся во образ лютого зверя Коркодела и залегше в той реце Волхове водный путь. И непоклоняющихся ему овых пожераше, овых извергая потопляше. Того ради люди, тогда невегласи, сущим богом обаянного того нарицаху».
ВОЛШЕБНЫЙ ПРУТИК — с его помощью находят сокровища. Чтобы такой прутик найти, надо ночью слушать, какое дерево «запоёт». Если оно «запело», то знай — в этом дереве заключена душа живая. Утром с него сломи прутик и с его помощью можно искать клады, источники и всё потерянное.
ВОЛЬТЕРКЕН — домашний дух у лужицких сербов.
ВОЛЮТА — одна из помощниц Живы. Оберегает посевы, летая над ними.
ВОРА — богиня Ада.
ВОРОН — мудрая, вещая птица, пользующаяся огромным почётом.
ВОСКРЕСЕНИЕ — женское божество, покровительница дня её имени. Её другое имя — НЕДЕЛЯ. «И кланяются, написавши жену в человеческий образ, и поклоняются Воскресению в виде женского идола». «Слово истолковано мудростью от святых апостол, и пророк, и отец о твари и о днии, рекомом неделя, яко не подобает крестьяном кланятися Недели, не целовати ея, зане тварь есть».
ВРАГ — одно из имён БЕСА.
ВСТРЕЧНИК — в русском фольклоре демоническое существо, представитель нечистой силы. Д.К.Зеленин сообщает: «Это нечистый, злой дух, который в виде как бы воздушной полосы мчится стрелой по проезжим дорогам за душой умирающего грешника, особенно самоубийцы».
ВТОР — так поляне называли ХАРЕВИТА. В его честь второй день недели назван был ВТОРНИКОМ.
ВТОРА — помогала ПОРЕВИТУ в дележе добычи, вместе с Полядой и Порылядой, детьми Ляда.
ВЧЕРНАСТЕК — бог тёмных сил и злых великанов, вечно воюющих.
ВУЛЬВА — женское божество похоти — ПИЗИ имела символ в виде женской вульвы. Бронзовые изображения и прорисовки вульвы на камне встречаются практически повсеместно.
Насколько почитаема была богиня похоти, свидетельствует тот факт, что Пизи была и в первых христианских церквях весьма почитаема. Вот что по этому поводу пишет французский учёный XIX века Шампфлери: «На стенах зал некоторых старинных храмов мы с удивлением видим изображения половых органов человека, которые угодливо выставлены напоказ среди предметов, назначенных для богослужения, как будто эхо античного символизма, такие порнографические фигуры в храмах с удивительной невинностью высечены каменотёсами… Новейшие историки, умалчивая о христианских изображениях половых органов в некоторых помещениях старинных храмов, набрасывают покрывало на мысль того, кто хотел бы сопоставить памятники классической древности с памятниками средних веков». Если вы думаете, что невоздержание — сугубо языческая черта, то вы не правы. В 1212 году парижский Собор издал специальный запрет на оргии, предупреждая паству «от безумных праздников, где принимают фаллос, повсюду воздерживаться, и это мы тем сильнее запрещаем монахам и монащенкам». Такой запрет был принят и в 1430, и в 1559 годах! То есть было время, когда в церквях закрепляли молитвы половым актом! Не отличались праведностью и монахи русских монастырей. Имеются документы о разбирательстве дела о том, имеет ли монах право есть мясо овцы, с которой он имел плотские сношения. Постановление: другие монахи могут, а тот, кто имел с ней плотскую связь, должен воздержаться от поедания её мяса, молясь о своих грехах. Кроме того, в монастырях была весьма распространена содомия (гомосексуальные связи), из-за чего был признан нежелательным приём в монастыри молодых мальчиков. В содомском грехе был уличён даже глава русской церкви митрополит Зосима. Филофей в послании царю Ивану Васильевичу считал содомию жертвой Дьяволу. Зосима — русский митрополит — жрец Дьявола! О tempore, о mores!
ВУРДАЛАК — то же, что и УПЫРЬ.
ВЫГОРЕЛЕК — живет в доме и приглядывает за его сохранностью. Если его обидеть, то дом сгорит.
ВЫРГОНЬ — имеет внешность красивой женщины, но вместо волос у неё на голове змеи. Взгляд её смертелен. Живёт на берегу Океана далеко на западе. Весь год играет и смеётся. Но когда настаёт время спаривания, останавливается и начинает призывать. Сначала льва, затем других зверей, птиц и пресмыкающихся, и даже человека: «ИДИТЕ КО МНЕ». И кто бы её зов ни услышал, все идут к ней, ибо она знает языки всех живых существ, и, увидев её, умирают. Потому противиться ей никто не может. И вот доходит до языка волхвов, а у них был свой особый язык, и зовёт его. Волхв же, заранее по звёздам узнавший об этом дне, идёт издалека и говорит ей: «Вырой яму и всунь в неё свою голову, чтобы я не увидал её и не умер, приду и удовлетворю твоё желание». Она вырывает яму и прячет голову в яму. Волхв же берёт серп и им отрезает голову Выргони и прячет в посудину и когда грозит ему какая-либо опасность от змея, зверя или человека, то вынет и покажет им голову, и те оцепенеют. Но так как Выргони всё же не вымирали, то, возможно, не все пользовались таким оружием против сего чудища. Но осуждать их не нам.