МИТРОФА — «Митрофа рождён от Осира, мать при родах умерла, того ради стали требы класть; роду и рожанице. Осир же рожен был неправильно, а через задний оход смердящий, потому сарацины зад моют».
МЛАДА — сестра Юницы.
МНОГОРУКИ — многорукие боги широко известны у индоевропейских народов. В русской сказке об Илье Муромце встречается описание чудища с двадцатью руками, причём если руку ему отрубить, то вместо одной отрубленной вырастают две. Имеются изображения богини с 4-мя руками. Четырёхрукие есть и среди Дивьих Людей.
МОДЕЙНА — польская лесная богиня, о которой упоминает F.J.Mone.
МОКОШ — козлоногая четырёхрогая богиня, обильно обросшая шерстью. Богиня дождя, покровительница мелкого домашнего скота овец и коз. Охранительница дома, благополучия, покровительница полей и женского ремесла. Русские считали, что она любит прясть. Известна была и чехам, и словакам. В позднее время её стали изображать в виде женщины небольшого роста с большой головой. У чехов Зимергла была женой Хварза, возможно, У русских богиня дождя Мокош была женой и сестрой Хорса. В чешских и словацких сказках есть персонаж Король-Белка, заимствованный у венгров. Этот персонаж носит имя Мокускиралы (Мокуш-король), что указывает на знакомство с Мокошью и венгров.
МОКУСКЕРАЛЫ — персонаж чешских и словацких сказок: Король-Белка.
МОНАСТЫРЬ — место проживания монахов-христиан. «Иже в монастырех часто пиры творят, съзывают мужа вкупе и жены, и в тех пирех друг другу приспевают, кто лучей створить пир, си ревность не о Бозе, но от лукаваго бывает ревность. Подобает сих всею силою възбранити епископом, научающи яко пьянству злу царства божия лишитися» (Митрополит Иоанн Второй).
МОРА — старая баба, которая может превращаться в муху или бабочку, залетать в избы и душить людей.
МОРАНА — немолодая матрона, сидящая в саду среди куч яблок и груш, богиня осени и старости.
МОРОВАЯ ЯЗВА — см. ЧУМА.
МОРОЗ — бог холода, добродушный рождественский персонаж с ёлкой подмышкой и мешком с подарками на плече. Пришёл к нам всего лет 100 назад из Германии. Морозов было 3 брата: один с КРАСНЫМ НОСОМ — слабый мороз, другой — с синим, третий — самый сильный — с БЕЛЫМ НОСОМ. ДЕД МОРОЗ ЗЮЗЯ и ПЕРДУН.
По распоряжению мэра Москвы Ю. Лужкова в 1999 году местом рождения Деда Мороза приказано считать Великий Устюг.
МОРОКА — божество мрака и подземного мира. Любит морочить людей в лесу.
МОРУСЫ — души умерших, рассерженные непочтением к смерти и потому мстящие живым.
МРАВЛИНКА (бог-МУРАВЕЙ) — гигантский воин, стоящий как мост. «Встретился со мной Муравей Сербина сын, сербенки сын, На холме мост прекрасный! Он одет по-еврейски, Вооружён по-турецки, а был притом МУРАВЕЙ».
«Мермика, Мермика, ты тысячу раз заколдованная, оделась, переменилась, выступила на гребне гор; взяла саблю в правую руку, пошла по горам да по утёсам плоскогорья и обнажила саблю свою, и поразила Сарацина».
Сохранилось предание о Мирмидонах, племени фракийском. «Еак, царь Беотийский, видя царство своё опустошённым моровою язвой, просил Юпитера об отвращении бедствия. В следующую ночь он увидел выходящих из-под старого дуба бесчисленное количество муравьёв, которые тотчас же превращались в людей» (С. Ушаков).
Ал-Масуди упоминает муравьёв на статуе бога смерти. Неоднократно этот персонаж встречается и на статуэтках языческих божков. Но мифов о нём почти не сохранилось.
МРАВОЛЕВ — охотился на МРАВЛИНОК. Живёт в пещерах в скалах. Малоподвижен. Сидя в своей пещере, ожидает, когда мимо пройдёт Мравлинка, и если тот не больше человека ростом, то хватает его и тащит в пещеру, где и пожирает. Так как Мраволев не бегает, а постоянно сидит в засаде, то задние ноги у него атрофировались.
МРАКОНОС и МРАКОТА — духи шкодливые. Они вечно стараются чем-либо навредить Здару и Вечернице, когда те готовят купель для Святовита, в которой Святовит должен омыться перед сном. Они стараются помочь великану СТВОЛИМУ подкрасться со своим заступом к звёздам и оторвать их от небосклона, чтобы, упав в море, они утонули и погасли. Иногда звёзды падают.
МРЯКА — это ночной страх, что-то мреющее (то, что мерещится) во тьме, некая тень, неопознанный страх. Детям говорили: «Не кричи, а то Мряке отдам!» Мряка вначале как человек, а если испугаться, то начинает расти и расти, захватывая собою Землю и Небо. Если же человек не боится, то Мряка становится всё меньше и меньше, пока не пропадёт совсем.