Декрет РСФСР "О свободе совести, церковных и религиозных обществах" от 20 января 1918 г. предоставил гражданам возможность замены одной гражданской обязанности другой по решению суда. 4 января 1920 г. был издан Декрет СНК РСФСР "Об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям". В соответствии с ним суд мог "заменить таковую на определенный срок призыва его сверстников санитарной службой, преимущественно в заразных госпиталях, или иной соответствующей общеполезной работой, по выбору самого призываемого".
Закон СССР "Об обязательной военной службе" от 18 ноября 1925 г. содержал специальный раздел, посвященный гражданам, отказывающимся от воинской службы по религиозным убеждениям.
Принятый в СССР в 1939 г. Закон "О всеобщей воинской обязанности" уже не предусматривал замену военной службы исполнением иных гражданских обязанностей, определяя защиту Отечества как священный долг каждого гражданина СССР. Закон СССР от 12 октября 1967 г. "О всеобщей воинской обязанности" также установил, что все мужчины — граждане СССР — независимо от расовой и национальной принадлежности, вероисповедания и т. д. обязаны проходить действительную военную службу в рядах Вооруженных Сил СССР. Первым среди действующих документов, закрепивших право граждан РФ на А.с., явилась Декларация прав и свобод человека и гражданина, принятая 22 ноября 1991 г., в которой записано, что "каждый гражданин РСФСР, убеждениям которого противоречит несение военной службы, имеет право на замену ее выполнением альтернативных гражданских обязанностей в порядке, установленном законом".
В Конституции РФ установлено, что "гражданин РФ в случае, если его убеждениям или вероисповеданию противоречит несение военной службы, а также в иных установленных федеральным законом случаях имеет право на замену ее альтернативной гражданской службой".
Действующий в настоящее время ФЗ РФ от 28 марта 1998 г. № 53-ФЗ "О воинской обязанности и военной службе" установил, что граждане имеют право на замену военной службы альтернативной гражданской службой в соответствии с Конституцией РФ и ФЗ.
Лит.:
Комментарий к Конституции РФ/Общ, ред. Ю.В. Кудрявцева. М., 1996;
Международное публичное право: Сб. док. Т. 1. М., 1996;
Международное сотрудничество в области прав человека: Док. и материалы. Вып.2.М..1993:
Собрание законов и распоряжений Рабоче-Крестьянско-го Правительства СССР, № 40, ст. 424. М., 1931;
Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР, 1991, № 52, ст. 1865;
Закон Украины об альтернативной (вневоинской) службе от 1 января 1992 г.;
Климович А. Альтернативная служба//Армейский сборник. 1997,№ 2.С.86–88;
Костенюк В. Альтернативная служба в европейских странах НАТО//Зарубежное военное обозрение, 1995, № 6. С. 7–10.
Царев А.Ю.
Амнистия
АМНИСТИЯ (греч. amnestia — забвение, прощение) — освобождение лиц, совершивших преступления, от уголовной ответственности, а осужденных лиц — от наказания. Назначенное наказание по А. может быть сокращено или заменено более мягким видом наказания, либо амнистированные могут быть освобождены от дополнительного вида наказания. С лиц, отбывших наказания, актом об А. может быть снята судимость. В соответствии с Конституцией РФ принятие акта об А. является прерогативой только ГД. Она объявляется в отношении индивидуально не определенного круга лиц (ч. 1 ст. 84 УК). например женщин, несовершеннолетних, лиц, совершивших не тяжкие преступления или преступления определенного вида (неосторожные, экономические).
Как правило, А. не распространяется на лиц, совершивших тяжкие и особо тяжкие преступления, неоднократно судимых и приговоренных к лишению свободы, злостно нарушающих режим отбывания наказания. Уголовное дело не может быть возбуждено, а возбужденное подлежит прекращению, если акт А. устраняет уголовную ответственность. Однако согласно ст. 5 УПК прекращение уголовного дела не допускается, если обвиняемый против этого возражает либо когда дело находится в стадии судебного разбирательства. В этом случае суд доводит разбирательство дела до конца, выносит обвинительный приговор, но освобождает осужденного от наказания, если иное не предусмотрено актом об А. В отличие от помилования может иметь более широкое содержание, поскольку по юридической природе является освобождением как от уголовной ответственности, так и от наказания.
Жевлаков Э.Н.
Аналитическая юриспруденция
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ЮРИСПРУДЕНЦИЯ (греч. analytikos — относящийся к анализу и лат. iurisprudentia — правоведение) — система научного изучения действующего права с целью его всестороннего теоретического осмысления и эффективного практического использования. Современная А.ю. является модификацией новейшего позитивизма юридического.
А.ю. развивается по двум направлениям, одно из которых исследует строго определенные правовые институты и явления, юридические понятия и категории, а другое касается научной разработки специально-юридической теории права — общих положений о правоотношениях, законах, юридических фактах и т. д.
В рамках первого направления А.ю. правовые явления и категории — правовые системы, законодательство, юридические нормы, права и обязанности субъектов, юридическая ответственность и т. п. — исследуются и систематизируются с точки зрения присущих им логических связей, юридических черт и соотношений. Подобный анализ осуществляется путем изучения источников права, проработки текстов законов и иных нормативно-правовых актов, судебной практики, сложных юридических дел (казусов) и др. В дальнейшем он находит выражение в классификации юридических норм и фактов, толковании юридических положений, выработке на их основе обобщений и определений.
Появление второго направления А.ю. принято связывать с именем английского юриста, основателя школы аналитического правоведения Дж. Остина. В своей работе "Чтения по юриспруденции" (1832) он впервые предпринял попытку сформулировать ряд абстрактных положений, характерных для права вообще, независимо от места и времени его действия.
Первое же направление А.ю. начало развиваться еще во времена Древнего Рима, где она концентрировалась главным образом на трех основных компонентах практической деятельности юристов: ager (руководить юридическими действиями сторон), caver (составлять формулы документов), responder (советовать). Выработанные римскими юристами на этой основе правовые принципы, институты, формулы и конструкции отличались предельной логической завершенностью, строгостью и точностью формулировок.
Впоследствии достижения античной А.ю. были отражены в Кодексе Юстиниана, изданном византийским императором Юстинианом в 533–534 гг. Наиболее ценная часть Кодекса (Дигесты) представляет собой упорядоченное собрание изречений римских юристов, которые могут служить образцом виртуозных казуистических построений и глубокого юридического анализа.
В средние века А.ю. нашла выражение в деятельности юристов-толкователей (глоссаторов), которые использовали аналитические методы римского правоведения в более обыденном, примитивном варианте. На основе собранного и прокомментированного ими историко-правового материала глоссаторы смогли подняться от простого толкования законов до логически связного изложения правовых учений. Работа средневековых юристов помогла осуществить рецепцию римского права, создать на его основе новые правовые системы (в частности, романо-германского права).