На примере скобелевского похода мы можем еще раз воочию убедиться, что настоящее дело, которое определяет успех любого начинания, делают немногие настоящие люди, а не «машина» с соответствующим процентом новой техники и вооружения, где люди играют роль винтиков, личностный потенциал которых жестко подавляется субординацией и дисциплиной, помноженными на грубость и сквернословие, ставшими, к сожалению, обыденным явлением в рядах армии. Такая «машина» худо-бедно тарахтит на парадах и учениях, но побед от нее не жди.
Военным и государственным деятелям, которые по преимуществу организаторы и управленцы, очень трудно принять мысль, что победоносную армию воспитывают десятилетиями, воспитывают, а не только вооружают, учат, снабжают, повышают денежное довольствие и обеспечивают квартирами. И воспитывают не только в патриотическом духе, но главным образом бережно и уважительно формируя высокоразвитую, мыслящую, инициативную и творческую личность каждого солдата и офицера. Ибо только к такой личности можно испытывать подлинное уважение и любовь, а не проявлять положенную по уставу показную заботу. Взаимное же уважение выступает основой и взаимного доверия – качества, по-настоящему цементирующего ряды войска в боевых условиях.
А то ведь до чего у нас доходило и, к сожалению, справедливо по сей день, что неординарная личность человека в погонах вызывает нередко подозрения у начальства. Например, в беседе с Л.К. Артамоновым в 1917 г. главнокомандующий Северным фронтом генерал Н.В. Рузский замечал: «Рассказывали[мне] о том, что Вы как-то особенно все делаете, непохоже на других, и держитесь так, что слишком Вы заметны»[173]. Даже знаменитый педагог М.И. Драгомиров ворчал по поводу ответов слушателя Артамонова, что-де «все Вы блещете» и едко осаживал за погрешности во французском произношении. Но что же в том было плохого, зададимся вопросом, что плохого в том, что военный человек отличается оригинальным мышлением и стилем? Ведь в этом залог его неожиданных для врага решений на поле боя, того самого, суворовского «удивить – победить». Недаром современный американский генерал Дж. Мэттис, бывший министр обороны США, пишет: «Горе тому, у кого нет воображения, кто находит прибежище в доктрине», – и с гордостью замечает, что в под форманной одеждой и уставными прическами его подчиненных скрывались «самые странные вольнодумцы и самые оригинальные мыслители»[174], каких он только встречал в своей жизни. Многолетняя любовь наших генералов к подчиненным-винтикам, на фоне которых так приятно было чувствовать собственную значимость, привела к тому, что в Первую мировую войну мы не могли похвастаться первокласными военачальниками среди высшего командного состава, подобных Суворову и Скобелеву. Последствия это имело самые трагические.
Можно сказать, что весь первый том воспоминаний Леонида Константиновича Артамонова есть настоящий гимн растущей и постоянно развивающейся человеческой личности, стремящейся через личное совершенство к приумножению духовного богатства и организации социума, в котором она живет и действует. Достойный пример для нас, не правда ли?!
174
Путь воинов: этюды по западной военной психологии ⁄ Сост., перев., вступ. ст., примеч. и комм. С.Э. Зверева. СПб.: Алетейя, 2020. С. 13.