Есть примеры явного энергетического вампиризма и в Библии (или, по крайней мере, некоторые его вариации). Самый известный – коварное соблазнение Самсона Далилой. Пока он спал, женщина отрезала его волосы – источник энергии, – лишив всех сил для борьбы с противниками – филистимлянами. Далила же наполнилась энергией после своего поступка, закрывая так вампирскую сделку. Другой интересный библейский пример связан с ярко выраженными намеками на энергетический вампиризм: Христос называл книжников и фарисеев гадюками и змеями, склонными к вымогательствам и излишествам. Их также обвиняли в том, что они разоряют дома и возлагают на других тяжелое бремя, скорбное до мозга костей, – явные указания на энергетический вампиризм с ненасытным стремлением причинять вред другим.
Совершенно другой взгляд на это явление предлагают многие библейские источники, свидетельствующие об интересном энергетическом феномене, очень похожем на действие энерговампиризма, но с прямо противоположным эффектом. Всем нам известна библейская версия происхождения человека, в которой Бог сначала создал Адама из глины, а потом оживил его с помощью своего дыхания (энергии). Потом Творец лишил Адама ребра (опять-таки части энергии), чтобы создать Еву. Адам и Ева стали живыми душами, когда в них вдохнули животворящую энергию, то есть подключили к энергии космоса. В качестве еще одного примера можно привести Моисея, который, спускаясь с горы Синай с двумя каменными скрижалями, светился от новой дозы космической энергии. В еще одном случае женщина, потрогав подол христового одеяния, тоже испытала приток свежей энергии, тогда как Христос, напротив, ощутил, как часть жизненной силы утекает из тела. В наши дни случаи энергетического или духовного исцеления чаще всего объясняют как передачу исцеляющей энергии от источника к получателю.
В то время как наделяющая силой передача энергии сильно отличается от энергетического вампиризма, сам механизм действия удивительно похож. Энергия – текучая и передаваемая. В физике эти свойства иллюстрируются с помощью принципов энтропии и эквивалентов. Если рядом разместить два по-разному заряженных объекта, они будут склонны к обмену энергией друг с другом, пока не достигнут равной степени заряженности. Энергетический вампиризм можно рассматривать как вариацию этого спонтанного процесса, в котором одно существо (энергетический вампир) вторгается в энергетическую систему другого (жертвы), причем возможно это только на близком расстоянии, с целью насильственного вытягивания жизненных сил.
Объяснение энергетического вампиризма
Энергетический вампиризм, как и большинство паттернов поведения человека, можно объяснить с самых разных точек зрения, каждая из которых поможет нам лучше понять этот сложный феномен. Исследователи явления фокусируются преимущественно на идее, что энерговампиризм – это акт, происходящий между двумя личностями, но существуют и другие формы.
Согласно одной довольно упрощенной точке зрения, энергетический вампиризм является частью встроенного в нас механизма выживания. В таком случае он едва ли поддается контролю: все попытки как-то его изменить или уменьшить мощность по большей части окажутся бесплодными. Однако этот пессимистический взгляд на проблему не учитывает, что энергетический вампиризм, в отличие от врожденных инстинктов, обычно развивается постепенно, то есть вполне оставляет пространство для корректирующего вмешательства на любом из этапов.
Согласно другой точке зрения, мы в первую очередь являемся биологическими организмами, движимыми базовыми физическими потребностями – голодом, жаждой, половым влечением, необходимостью сна, движения, комфорта и энергии. В таком случае энергетический вампиризм объясняется просто как средство достижения цели и способ удовлетворения потребности в энергии. В рамках этого толкования опыт прошлой жизни, индивидуальные особенности и различия оказываются малозначительными. Весомым вкладом этой теории является включение энергии в ряд базовых человеческих потребностей. Основной же недостаток – неспособность распознать важность того, что энергетический вампиризм может быть осознанным выбором, что, опять-таки, налагает на энерговампира определенную ответственность.
Еще один взгляд на проблему энергетического вампиризма основывается на том, что в человеке заложено сильное стремление к поиску удовольствий и избеганию боли. Такой энергетический вампиризм – первичное и неукротимое стремление к быстрому удовольствию и мгновенному удовлетворению. Гораздо проще и приятнее подпитываться от энергоисточника другого человека, чем развивать собственный. Это объяснение, пусть и ограниченное, открывает двери для энерговампиризма, приглашая его стать одной из господствующих тенденций в обществе. Как и предыдущие концепции, эта теория также минимизирует нашу способность взять энергетический вампиризм под контроль, заняться личностным развитием и творить собственную судьбу.