Энергетический вампиризм связан и с социальной природой людской натуры. Согласно такому подходу, мы взаимодействуем с другими людьми и группами, чтобы удовлетворять потребность в общении и поддерживать роль в обществе. Когда мы вкладываем что-то в отношения, то ждем, что получим какой-либо ресурс в ответ. В идеале любые акты социального взаимодействия должны быть выгодны обеим сторонам. Однако часто во многих взаимоотношениях вложенные усилия и ответная отдача не равнозначны. В процессе энергетического вампиризма социальное взаимодействие сводится к продуманной и неравной встрече, во время которой вампир получает выгоду, а жертва только теряет жизненные силы. Ограниченность такой точки зрения заключается в минимизации важности факторов, выходящих за рамки простой социальной ситуации, включая индивидуальные различия в ценностях, интересах и предрасположенностях.
Существует мнение о том, что человеческое поведение определяется восприятием. Согласно этой теории, человек может стать энерговампиром из-за собственной восприимчивости. Он вовлекается в вампирские паттерны поведения, потому что видит таким себя и ситуацию. Его деструктивное поведение – результат искаженного мировосприятия, которое к тому же не допускает никаких альтернатив. Главная проблема в такой ситуации – человек не может объективно оценивать происходящее, делать рациональные выводы и менять свою точку зрения о том, каким на самом деле является он и окружающая его действительность.
Также бытует ограниченное, но при этом популярное мнение, что энергетический вампиризм всего лишь сводится к конфликту добра и зла. Согласно этой точке зрения, энерговампиризм гораздо больше, чем просто энергетический феномен – это борьба вампира, создания зла, с ничего не подозревающей невинной жертвой. Энерговампир, движимый темными и злыми силами, не только стремится к энергетической подпитке, но и к своему доминированию над «донором», а в некоторых случаях даже к его развращению. Борьба с таким вампиризмом в основном концентрируется на необходимости оттолкнуть и победить вампира, которому придется искать новую жертву еще где-нибудь. Но такая стратегия, к сожалению, ничем не поможет прервать вампирский цикл. Она фокусируется исключительно на моральной стороне проблемы и совсем не обращает внимания на то, что человеческая энергетическая система способна к развитию и обладает сложным функционалом. Для самой жертвы такой подход предлагает решение, которое мало чем поможет личностному росту и увеличению собственной энергии в долгосрочной перспективе.
Если мы будем воспринимать энергетических вампиров как посланников зла или безнадежных жертв некой злой силы, то самим энерговампирам это ничем не поможет. А ведь многие из них отчаянно пытаются преодолеть глубоко укоренившийся в них конфликт, из-за которого они первоначально обратились к энергетическому вампиризму. Такой подход полностью игнорирует существование энерговампиризма, как и других людских черт, в континууме. В процессе исследований мы выяснили, что склонность к энергетическому вампиризму в некоторой степени характерна для всех людей и зависит от таких факторов, как история развития и прошлый опыт. В следующей главе мы узнаем, что в каждом из нас в той или иной степени проявлены мотивы и поведенческие черты, характерные для этого феномена.
Подход с точки зрения расширения энергетических возможностей
В отличие от взглядов, приведенных выше, понимание, что энергетические возможности можно развивать, предлагает более позитивный подход. Он принимает во внимание ценность каждого человека, его наполненность жизненной силой, обладание безграничным потенциалом к росту, изменениям и самореализации. Этот подход учитывает ментальные, физические и духовные составляющие нашей «сборки», при этом делая акцент на том, что все составляющие неразрывно связаны друг с другом. В основе этого взгляда – способность человека нести ответственность за свой выбор и совершать решительные действия. Мы не безнадежно запрограммированные биологические и социальные роботы, а эволюционирующие существа, наделенные возможностью самоуправления.