— Ну-ка, свистни живулям, — вдруг распорядился хозяин. — Пусть жратвы принесут.
Юный ученик колдуна был поражен до глубины души. В Городе никогда не ели два раза за одно солнце, и уж тем более после заката.
Глава пятая
Zvezda, galaktika, energia
Симур вставал до восхода солнца, а в спальный кокон забирался, когда огоньки в небе начинали тускнеть. Он успевал вычистить жилище колдуна и отправить живуль собирать грибуны и ловить прыгофрукты, прежде чем просыпался его учитель и хозяин. Спросонья Осгут был обычно в плохом настроении и придирался к каждой мелочи. И если его раздражение достигало высшей точки, он отвешивал юному древолюду увесистый подзатыльник, чаще всего без всякой причины. Симур не обижался. Во-первых, потому, что привык к оплеухам, которыми его нередко награждала мать, а во-вторых, потому, что это была лишь ничтожная плата за те знания, коими щедро делился с ним колдун.
Далеко не все, о чем говорил Осгут, укладывалось у Симура в голове. Многие слова, которые колдун употреблял при этом, были не только незнакомы юному древолюду, но и лишены, с его точки зрения, смысла. Что могут означать, например, такие слова: planeta, zvezda, galaktika, energia? Это что? Прыгофрукты? Грибуны? Балаболки? Иногда учитель растолковывал их смысл, и тогда оказывалось, что planeta — это мир, который покрывают Леса, а zvezda одновременно означает и солнце, и огоньки в послезакатном небе. Попробуй тут разберись. Порой колдун предоставлял слушателю самому догадываться, о чем речь. Особенно Симуру запомнился такой вот монолог Осгута.
— Как Лес состоит из деревьев, — говорил тот, небрежно ковыряя щепочкой в зубных пластинах, — так и весь обитаемый мир представляет собой огромное дерево. Оно называется Древом Жизни, которое растет не только вверх, но и вниз, и вправо, и влево, и еще во многих направлениях, о которых ты, глупая почка, и понятия не имеешь. Некоторые мудрецы утверждают, что у Древа есть Крона, но нет Корня, дескать, потому что само Древо питается energiei души своего Создателя, а в душе Его нет места для смерти и зла. Это полная чушь! Корень Древа находится в нем самом. Зло таится внутри добра. Energia души Создателя и Хранителя Древа содержит в себе не только свет, но и тьму. Согласись, что, не будь послезакатной темноты, не будет и рассвета! И если само Древо Жизни бессмертно, то плоды его — planety, на одной из которых проклюнулась такая глупая почка, как ты, — проходят через весь круг жизни. Они тоже растут, созревают, наполняются соками, высыхают и в конце концов отваливаются и падают к Корням. Именно своей гибелью плоды сохраняют вечную жизнь Древа. Темная energia, исходящая из души Создателя, просачивается через них и превращается в чистый свет. Ты хочешь сказать, что когда мякоть плода сгнивает, то от него остается косточка, из которой может прорасти новое растение? Верно, глупая почка, то же самое происходит и с мирами-плодами. Они погибают, но дают начало новым ветвям великого Древа Жизни, на которых произрастут новые плоды…
Все наши представления об окружающем мире держатся либо на жизненном опыте, либо на сопоставлении с известными нам предметами и явлениями. Потому неудивительно, что Древо Жизни Симур представлял огромным деревом, которое растет в стороне от Леса, а Создателя и Хранителя — великаном, обитающим на этом дереве. Хуже обстояло дело с planetami, то есть мирами-плодами. Как на круглом плоде может расти Лес, а в нем жить древолюды? Они бы сразу свалились! Не лучше выходило у юного древолюда с energiei добра и зла. Если energiei можно питаться, значит, это что-то вроде еды? А если это так, то при чем здесь добро и зло?
Если Сигнальщик огреет плетью по хребтине за твою нерадивость — это зло или добро? С одной стороны, зло, да еще какое! От плети остаются рубцы, которые потом еще долго чешутся. А с другой стороны, удар плетью напоминает о долге перед Городом — следовательно, направлен к добру! Вот старухи с их подлыми проклятиями — это самое настоящее зло, без всяких сомнений! Да только кому могут они служить пищей? Ими даже пауки-людоеды брезгуют! Ведь если planety питать только старухами, она и в самом деле быстро сгниет, как писклягоды под дождем. Нет, какая-то дурацкая получается картинка: мир-плод, пожирающий старух…
От всех этих размышлений у Симура голова пухла. Он предпочитал заниматься делом, а не бесплодными рассуждениями. К счастью, почти все его свободное от ведения домашнего хозяйства время занимала «трехкрылка». Под руководством колдуна юный древолюд выискивал в Лесу самые длинные и гибкие жерди, чтобы вязать из них раму, добирался до наиболее широких листьев опахальника, иногда рискуя сорваться с тонких веток, на которых те росли. Немало терпения требовалось, чтобы надергать нужное количество древесных волокон для мочального хвоста, но труднее всего было сплести из мертвых лиан длинный и прочный жгут, который должен будет удерживать «трехкрылку» во время подъема.