Выбрать главу

Рис. Лисимах.

Гл.2. (1) В этой войне Лисимах, который еще ранее потерял вследствие разных причин пятнадцать из своих детей, не без славы окончил свою жизнь и завершил своей гибелью гибель своей семьи. (2) Селевк ликовал по поводу такой важной победы, но выше победы ценил то, что теперь только он один остался из когорты соратников Александра и оказался победителем победителей; он хвалился тем, что это не дело рук человеческих, а дар богов, (3) не зная того, что вскоре сам послужит примером хрупкости человеческого счастья. (4) Приблизительно через семь месяцев он был коварно убит Птолемеем, на сестре которого был женат Лисимах. (5) Вместе с жизнью Селевк потерял и отнятое у Лисимаха Македонское царство. (6) Птолемей же старался добиться расположения у народа (ad populares) как сын своего отца, Птолемея Великого, – имя которого пользовалось всеобщим уважением, – и как мститель за смерть Лисимаха. Прежде всего он решил привлечь на свою сторону сыновей Лисимаха (7) и стал домогаться брака с их матерью, а своей сестрой – Арсиноей. Детей он обещал усыновить, (8) чтобы, когда он заступит место их отца, они не осмелились ничего предпринять против него из почтения к матери и к названному отцу. (9) Брата своего, египетского царя, он просит письмом о примирении, говоря, что забыл обиду за похищенное им у него отцовское царство и не будет в дальнейшем стараться отнять у брата то, что с большей честью он уже получил от врага их отца; (10) он всячески льстил брату, чтобы к Антигону, сыну Деметрия, и к Антиоху, сыну Селевка, с которыми ему предстояло воевать, не прибавился еще третий враг. (11) Не был оставлен Птолемеем без внимания и Пирр, царь Эпира, который мог оказать мощную поддержку той стороне, к которой примкнет; (12) а этот царь, стремясь ограбить любого из них, предлагал себя любому в наем. (13) Так, намереваясь помочь тарентинцам против римлян, он просил у Антигона взаймы кораблей для перевозки войск в Италию, у Антиоха, более богатого казной, чем войсками, он просил денег, у Птолемея – вспомогательных отрядов из македонян. (14) Птолемей, чувствуя свою слабость, не смог отказать Пирру и дал ему пять тысяч пехотинцев, четыре тысячи всадников и пятьдесят слонов сроком не более, чем на два года. (15) За это Пирр, взяв в жены дочь Птолемея и заключив мир со всеми пограничными племенами, оставил тестя хранителем своего государства, чтобы оно не стало добычей врагов, так как все мужчины цветущего возраста были отправлены в Италию.

Гл.3. (1) Так как пришлось упомянуть об Эпире, следует рассказать кратко о происхождении этого государства. (2) В этой области было сначала царство молоссов. (3) Затем Пирр, сын Ахилла, потеряв отцовское царство из-за своего длительного отсутствия во времена Троянской войны, поселился в этих местах, жители которых получили первоначально имя пирридов, а затем эпиротов. (4) Далее, когда Пирр отправился вопросить оракул в храме Юпитера Додонского, он похитил там Ланассу, внучку Геркулеса. От брака с ней он имел восемь детей. (5) Нескольких дочерей он выдал замуж за соседних царей и при помощи этих семейных связей достиг большого могущества. (6) Царство хаонов он передал Гелену, сыну царя Приама, за исключительные его заслуги, а в жены ему отдал Андромаху, вдову Гектора, которая досталась Пирру при дележе троянской добычи и на которой он в то время сам женился. (7) Спустя короткое время Пирр был коварно убит Орестом, сыном Агамемнона, в Дельфах перед алтарями бога. (8) Преемником его был его сын Пиал. (9) Затем в порядке наследования царство перешло к Фарибе. (10) Так как он был малолетним и единственным оставшимся от этого благородного рода, и все были крайне озабочены тем, чтобы сохранить жизнь его и дать ему воспитание, то от имени государства ему были назначены опекуны. (11) Для завершения своего образования он был послан также в Афины. Насколько он был ученее своих предков, настолько же он был более любим народом. (12) Он первый установил у эпиротов и законы, и сенат, и годичных магистратов, установив, таким образом, государственный строй, (13) так что от Пирра эпироты получили место для поселения, от Фарибы – более благоустроенную жизнь. (14) Сыном его был Неоптолем, от которого родилась Олимпиада, мать Александра Великого, (15) и Александр, который правил Эпирским царством после Неоптолема и погиб, ведя войну в Италии, в области бруттиев. (16) После смерти Александра на престол вступил его брат Эакид, который навлек на себя народный гнев тем, что измучил народ постоянными войнами с македонянами. (17) Вследствие этого он вынужден был уйти в изгнание и оставил на царстве единственного сына, ребенка двух лет, по имени Пирр. (18) Из ненависти к отцу народ и его хотел убить; тогда его тайком увезли в Иллирию (19) и передали на воспитание Берое, супруге царя Главкии, которая и сама была из рода Эакидов. (20) Царь Главкия, тронутый либо печальной участью ребенка, либо его младенческими ласками, долго охранял его от Кассандра, царя македонского, который требовал выдачи ребенка, угрожая войной; кроме того, Главкия помог Пирру тем, что усыновил его. (21) Тронутые этим эпироты, перейдя от ненависти к состраданию, призвали Пирра, когда ему минуло одиннадцать лет, обратно на царство и назначили опекунов, чтобы они правили царством до его совершеннолетия. (22) Ставши взрослым, Пирр вел много войн и своими военными успехами так прославился, что, казалось, он один мог защитить тарентйрцев от римлян.

Рис. Пирр.

Примечания

XVII, 1, 1. Почти в это самое время. - Здесь наш автор возобновляет изложение истории диадохов, прерванное в предыдущей книге (XVI, 3, 3). Речь идет о событиях 287 г. до н.э.

XVII, 1, 2. ...город Лисимахия. – Лисимахия – город во Фракии, основанный в 309 г. до н.э. Лисимахом, одним из диадохов. См.: Diod. XX, 29, 1.

XVII, 1, 4. ...Лисимах возненавидел сына своего Агафокла. - Виновницей неурядиц в семье царя Фракии была Арсиноя, дочь Птолемея Лага, ставшая супругой Лисимаха около 300 г. до н.э. О ней см.: Longega G. Arsinoe II. Roma, 1968; Бенгстон Г. Правители... С. 139 слл. Лисимаху, для которого, кстати говоря, это брак был уже четвертым по счету, к тому времени перевалило за шестьдесят, тогда как родившаяся в 316 г. до н.э. Арсиноя была еще совсем молоденькой девушкой. От брака с Никеей, одной из дочерей Антипатра, Лисимах имел дочь, тоже Арсиною (так называемая Арсиноя I), и сына Агафокла. Проявивший себя способным военачальником и стратегом, Агафокл был бы вполне достойным преемником своему отцу, но, к несчастью, вступил в конфликт со своей мачехой Арсиноей II. Последняя стремилась расчистить путь к власти для детей, которых она родила Лисимаху (Птолемея, Лисимаха и Филиппа). Ей удалось настроить своего мужа против Агафокла, обвинив его в покушении на жизнь отца. Юноша (Агафоклу не было еще и тридцати лет) был брошен в темницу, где вскоре отравлен. Это злодеяние было совершено не-то Птолемеем, старшим из детей Лисимаха и Арсинои, не то Птолемеем Керавном (Молнией), сыном Птолемея Лага и Эвридики, братом Арсинои II, который был отстранен своим отцом от престолонаследия (Just. XVI, 2, 7) и нашел пристанище при фракийском дворе. Смерть Агафокла относится, по-видимому, к 283/282 г. до н.э. См.: Бенгстон Г. Правители... С. 141 сл.

XVII, 2, 1. ...завершил своей гибелью гибель своей семьи. – Летом 281 г. до н.э. при Куропедионе во Фригии армия Лисимаха потерпела сокрушительное поражение от войск Селевка. В бою погиб и сам царь Фракии и Македонии (Арр. Syr. 62; Euseb. I, 234 sq.). Селевк, в свою очередь, был убит Птолемеем Керавном, которого правитель Сирии держал при своем дворе, возможно, рассчитывая в будущем посадить его на египетский трон (280 г. до н.э.). См.: Memn. 12, 3; Strabo. XII, 4, 1, p.623; Paus. I, 16, 2; X, 19, 7; Арр. Syr. 62sq.; Just. XVII, 2, 4. Смертью Селевка заканчивается эпоха так называемых диадохов, преемников Александра Великого. Начинается время эпигонов (букв. – «рожденных после»; от греч. έπιγίγνομαι). Если период диадохов – это время формирования системы эллинистических государств, то эпоха эпигонов (80-е гг. III в. до н.э. – 30-е гг. I в. до н.э.) – время их существования и расцвета, а затем – кризиса и завоевания Римом (на западе) и Парфией (на востоке). Важнейшим литературным источником по данному периоду является сочинение выдающегося греческого историка Полибия; изложение истории эпигонов у Диодора Сицилийского сохранилось лишь в отрывках (книга XXVII и следующие). Для истории эллинистической Греции важны биографии видного деятеля Ахейского союза Арата Сикионского и спартанских царей-реформаторов Агиса и Клеомена в «Параллельных жизнеописаниях» Плутарха, а для вопросов хронологии – «Всемирная хроника» Евсевия Кессарийского. Процесс подчинения эллинистического мира Риму отражен в произведениях Тита Ливия (книги XXXI-XLV и эпитомы последующих книг) и Аппиана (отрывки из книг, посвященных соответственно Македонским, Сирийским и Митридатовым войнам). Кроме того, ряд дополнительных сведений содержится у Страбона и Павсания, а также в кратких историях Веллея Патеркула и Аннея Флора. Что касается современной научной литературы, то здесь, помимо специальных исследований, цитируемых в соответствующих примечаниях, заслуживают внимания разделы в общих трудах по истории Греции и эпохе эллинизма, указанных в прим. к XIII, 1,1.