Выбрать главу

Глава 6. Исторические аспекты «темы о России»

Историческая романистика нового времени

Обращение к более или менее отдаленному историческому прошлому Отечества, выразившееся как в непосредственном интересе к истории, так и в усилении историзма при осмыслении явлений сегодняшнего дня, стало объективной потребностью времени, «могучим и неодолимым инстинктом» (И. Волгин). Условно говоря, если военная и лагерная проза были нацелены на примеры проявлености народно — национального характера в обстоятельствах определенной социально — общественной формации, если деревенская проза была ориентирована на анализ длительных процессов формирования и современной трансформации национального облика, то начинавшийся подъем исторической прозы был связан со стремлением постичь их истоки, без осознания которых на новом этапе уже нельзя было объективно оценить особенности национального социума и своеобразие его современного варианта. «Исторический роман — это роман во многом и современный <…> автор, воссоздавая прошлое, вольно или невольно соотносит его с настоящим. Возникающие сплошь и рядом аналогии между историей и современностью закономерны <…>» (В. Пикуль).

Историческая романистика 1960–1990 — х годов может быть представлена обширным рядом имен. Среди них и классики исторического романа, немало сделавшие в этой области еще в предшествующие десятилетия (С. Бородин, М. Шагинян, Н. Задорнов), и писатели, пришедшие в историческую прозу уже после того, как создали значительные произведения о современности (В. Шукшин, Ю. Трифонов, Б. Окуджава, В. Чивилихин, И. Калашников, В. Лебедев, Ю. Лощиц), и те, чье творчество прочно связано с собственно исторической тематикой (Д. Балашов, В. Пикуль, Ю. Давыдов, В. Бахревский).

Представленная столь различными именами, современная художественная литература о прошлом многолика и разнообразна. Писатели — историки говорят о Древней Руси и средневековье, об эпохах Ивана Грозного и Петра Первого, погружаются в ХVII и ХVIII века, анализируют перелом эпох конца ХIХ — начала ХХ века. В жанровом отношении современные произведения о прошлом варьируются от исторических миниатюр до эпопей, воплощаются в виде повестей — хроник и философских романов, лирических эссе и биографических повествований.

Обостренный интерес современных писателей к истории питается традиционным для русской мысли вопросом — «откуда есть пошла русская земля». Идейная проблематика романов обретает ярко выраженную национальную окраску, взгляд писателя обращается к важнейшим этапам истории отечества, народный характер насыщается национальным колоритом. Духовный мир индивида, его национальная психология и вобравшая исторический опыт народа философия доминируют над социальными характеристиками и классовой принадлежностью героев исторических повествований. Национальные черты характера, вневременные ценности его духовного облика прочно захватывают внимание современных художников, принявших мысль Ф. Достоевского о том, что «человек <…> образуется лишь долгою самостоятельною жизнью нации, вековым многострадальным трудом ее — одним словом, образуется всею историческою жизнью страны <…>»[192]

«Государи Московские» Дмитрия Балашова:

панорама Древней Руси

Более тридцати лет своей жизни посвятил литературному труду Дмитрий Балашов (1927–2000). Свод его исторических романов под общим названием «Государи Московские» являет собой широкую панораму трагической и героической жизни наших предков, высоких помыслов и дерзновенных деяний значительных и малоизвестных личностей русской истории, их мужественного и беззаветного служения своему отечеству.

Стремясь постичь первоистоки национальной истории, познать пути формирования русской государственности, осмыслить глубины народного характера, писатель обращается к самым тяжелым страницам русского прошлого, к тому времени, когда решалось — быть или не быть Руси, жить или сгинуть под властью завоевателей русскому народу. И опорой в этом поиске служит Балашову — писателю солидный опыт Балашова — ученого, профессионального фольклориста, создавшего серьезные труды, посвященные устному поэтическому творчеству русского народа[193]. «Русская земля лежит передо мною свитком исписанных желтых страниц, далекой памятью предков, уснувших в земле», — говорит писатель.

Начало творческой биографии Балашова связано с появлением его первой повести «Господин Великий Новгород» (1967, первая публикация — журнал «Молодая гвардия»). Отличная от последующих произведений писателя в жанровом отношении, стилизованная под древнерусскую балладу, соединяющая в себе различные временные пласты (прошлое и настоящее), повесть (посредством образа главного героя Олексы Творимирыча) уже обозначала и вырисовывала нравственно — философский идеал писателя, неразрывно связанный с ценностями труда земледельца, простого русского крестьянина — землепашца.

вернуться

192

См.: Богданова О. В. Историческая проза 1960–1990–х годов. СПб.: Филологический ф — т, 2004. 146 с.

вернуться

193

В 1962 году Д. Балашов защитил кандидатскую диссертацию по теме «Древняя русская эпическая баллада» (ИРЛИ АН СССР, Ленинград). Позднее издал книги: «Народные баллады» (1963), «История развития жанра баллады» (1966), «Русские свадебные песни Терского берега Белого моря» (1969), «Сказки Терского берега» (1970), «Русские народные баллады» (1983), «Русская свадьба» (1985) и др.