Сегодня, лишь немногие в Украине могут себе позволить операцию более сложную, чем удаление фурункула или аппендикса, далеко не у каждого хватит денег на полноценное лечение заболеваний сердечнососудистой системы, опорно-двигательного аппарата, пневмонии и прочих недугов. Если раньше в санаториях и домах отдыха мог оздоравливаться каждый, кому необходимо было поправить своё здоровье, то сегодня это непозволительная роскошь для абсолютного большинства даже работающих граждан.
Кто часто пользуется общественным транспортом, у того уже не вызывает удивление, появление в нём вполне приличного человека униженно просящего людей помочь "чем можно" на дорогостоящие лекарства или баснословно дорогущую операцию себе или кому-то из близких. Люди, конечно, дают, кто рубль (гривну), кто и больше, хотя и сами, не имея должного достатка, стараются сэкономить и ездить не в маршрутке, а в более дешёвых видах транспорта (трамвай, троллейбус). Дают не только из сострадания, а ещё и потому, что завтра на месте этого несчастного может оказаться любой из нас. А сколько более состоятельных граждан (так званный средний класс) унижено обращается за помощью через интернет, телевидение и прочие средства массовой информации. Не счесть. Да разве мог такое даже в страшном сне увидеть или в чёрной фантазии представить себе советский человек? Не мог! И поэтому почти всех нас гложет стыд не за бедного попрошайку, а за государство, допустившее ограбление народа, и которое не в состоянии обеспечить ограбленного и обворованного человека защитой и гарантийным лечением даже от банального заболевания, которое в СССР лечилось элементарно. И так, если мы сами о себе не позаботимся, будет продолжаться ещё очень долго. Ведь нашим реформаторам-иудам, нынешним хозяевам страны нет нужды до качественной и вседоступной медицины. Зачем им? Они, в отличие от десятков миллионов своих сограждан, могут себе позволить лечение в клиниках с мировой известностью Германии, Израиля или ещё в какой-то высокорзвитой капиталистической стране. Там они за наши деньги лечатся, учат своих детей, там отдыхают и наслаждаются свободой в "демократическом" обществе капитализма, а нам предоставлена свобода, существовать на жалкие гроши, болеть и умирать на Родине очень похожей на страну оккупированную жестоким и хищным врагом.
Возможно, кто-то думает, что это временное явление и надеется, что мы когда-то дорастём до уровня той же Англии, или Германии, или даже США? Ну что ж, надежда на счастье, пусть даже обманчивая, никогда не причиняет человеку зла, хотя и счастья от неё не прибавится. Но только знайте; лозунг на вратах Ада из "Божественной комедии" Данте, и фашистского концлагеря "Маутхаузен", который гласит: "Оставь надежду, всяк сюда входящий" неплохо подходит и к вратам лагеря капитализма, в котором мы теперь живём и который, по своей структуре является не чем иным как финансовой пирамидой, где доход первым участникам пирамиды достается за счет вкладов последующих участников. И совсем не обязательно, что последние будут хоть что-то иметь от этого дохода. Не зря символом капитализма служит отображение пирамиды на долларовой купюре с отделённой от всей её массы вершиной, символизирующей ту часть немногих из рода людского, которые как раз и живут за счёт основной массы населения планеты. Точно так же в отсечённую вершину пирамиды можно вместить лишь очень малое количество стран капитализма, — остальным туда хода нет. Почему так, мы ещё будем разбираться и речь об этом впереди.
Генетика капитализма
Они пришли. У них была Библия, а у нас — земля. И они молвили: "Закройте глаза и молитесь". Когда мы открыли глаза, у них была земля, а у нас — Библия.
Сегодня ещё многие на постсоветском пространстве, поддавшись пропаганде, о свободе и демократии капитализма, обманутые обилием различного рода товаров, как правило довольно сомнительного качества, но в шикарной упаковке и броского на вид, при нынешнем потребительском, "свободном и демократическом" обществе, тщетно стремясь угнаться за теми немногими из рода человеческого, которые расположились на вершине пирамиды, а точнее, даже не за теми кто в отсечённой вершине, а за теми, кто находится непосредственно под ней, (те, что на вершине, — недосягаемы и предпочитают себя не афишировать, а держаться от остального мира на расстоянии, до них, как до Бога, высоко) наивно полагают, что им это удастся. Но, знайте, нынешние хозяева "Олимпа", как и древние боги Эллады не терпят, когда простые смертные пытаются сравняться с ними в могуществе. Так, американский мультимиллионер Бенджамин Сорэз (не путать с финансистом-миллиардером Дж. Соросом), пытаясь достичь своей цели, стать миллионером, изучал капитализм не по учебникам, а на собственной шкуре. Ему повезло и он всё же стал миллионером, но вот что он пишет в резюме к своей книге "7 ступеней свободы. Как избежать крысиной гонки в Америке", раскупленной в миллионах экземплярах:
"В большинстве случаев, когда малый бизнес, ставший жизнеспособным, заметно начинает вступать в сферу доходного рынка крупных корпораций, они тут же систематически выкидывают их из бизнеса. И здесь нет никакого почтения к общественному или национальному благосостоянию или уважения к закону. Вся система направлена на одну вещь — выкинуть компанию из бизнеса навсегда".
Так, что в настоящее время стать пусть не миллиардером, а свободным, самодостаточным и обеспеченным человеком даже в такой богатой стране как США, сродни лотерее, где выигрыш весьма сомнителен, хотя многие к нему и стремятся. Стремятся к богатству, многие и на постсоветском пространстве, к богатству материальному, которое, увы, не бесконечно, (тем более, если его не производить) и которое уже успешно разграбили жулики и бандиты в девяностых годах. Такие крутятся, как белка в колесе, вязнут по уши в кредитах, едва сводят концы с концами, но стремятся купить престижную машину, квартиру в центре города, и выглядеть крутыми и успешными. Они, по сути, являясь хоть и привилегированными, но рабами системы, с высокомерием и сарказмом отзываются о СССР, противопоставляя ему наше капиталистическое настоящее. Дескать, мол, как плохо нам жилось в СССР, какие в "совке" были громадные очереди и дефициты, какая унизительно низкая зарплата, свобод никаких, чиновничья бюрократия заедала, цензура жесточайшая, тюрьмы и лагеря переполнены и т. д. и т. п. А когда начинаешь указывать на недостатки капитализма, они обязательно, ссылаясь на передовые страны капитала, такие как Норвегия, Австралия, США, Германия, Англия и десяток — полтора других государств, более менее выделяющихся, на общем фоне сотен упадочных и убитых нищетой стран с таким же "благим" капиталистическим строем, — доказывают, что капитализм это хорошо, и демократия от капитализма это здорово.
Чтобы убедить нас как прекрасен капитализм, нам рассказывают и показывают, как безбедно, в достатке и ни в чём не нуждаясь, на Западе живут рабочие и служащие, какие там честные и бескорыстные чиновники, как гуманны и справедливы там законы, которые обязательны для всех без исключения, начиная с последнего бомжа и кончая президентом, как свободен в демократическом обществе капитализма человек. Но опомнитесь, оглянитесь вокруг. Мы-то ведь уже двадцать с лишним лет испытываем на себе эти "прелести" свободной жизни. Ещё не насытились?
Мне, конечно, могут возразить, что дескать у нас сейчас далеко не капитализм, а если и капитализм то, в худшем его виде, — "бандитский капитализм", как выразился Чубайс. Ведь именно такой путь, если помните, выбран архитекторами и активными строителями капитализма в нашей стране. Но позвольте спросить, а существует ли, и существовал ли "не бандитский капитализм"? Это сегодня некоторые страны капитализма смотрятся на первый взгляд вроде как вполне нормальные и благополучные. Но вампир из голливудских страшилок тоже смотрится вполне симпатичным, пока не покажет свои клыки. А когда капитализм только набирал силу, он эти свои клыки вампира и не прятал вовсе. Вспомните, каким был капитализм раньше, и как зарождалось это благополучие. Забыли? Я напомню.