К счастью, архимаг колдовал ночью, и смог сдержать крик, поэтому никто не обратил внимания на то, что рядовой Владимирский провалялся половину ночи без сознания. Колдовство удалось, но всё же маны не хватило, воспоминания были такими, как будто прошли столетия с тех времён, многие детали забылись и Витольду приходилось каждое сведение мучительно вспоминать. Этот аркан имел и ещё один принципиальный недостаток, с его помощью нельзя научиться чему–нибудь, переданные знания были в пассиве и требовали осмысления перед использованием. Таким образом, архимаг теперь мог «вспомнить», что в тысяча девятьсот семнадцатом году была революция, но чтобы понять, что и зачем, надо напрягаться и «вспоминать» отдельно. Целостной картины заклинание не давало, скорее, оно было похоже на книгу, в которой можно получить очень быстро затребованные сведения. Теперь Витольд мог не терять бездумно время, а целиком уйти в себя, «переваривая» полученную информацию.
Перво–наперво, маг решил заняться выяснением магической составляющей этого мира и с удивлением обнаружил, что Вася практически ничего об этом не знает. Отрывочные сведения были какими–то очень уж поверхностными, отрывочными и сумбурными, и скорее озадачили мага, чем прояснили ситуацию. На Кердане даже крестьяне более подкованные в магии и почти все в той или иной степени владели мелкой бытовой магией, типа избавить дом от пыли или убить жучков в муке. Вася же не знал ни единого заклинания. Ковыряясь в памяти рядового, Витольд наткнулся на упоминание понятий «религия», «бог», «молитва» и т. п. Это было донельзя странное, философско–мистическое учение, которое, как понял архимаг, давало определённую силу посвящённым и могло как–то повлиять на бытие метафизическим путём. Хотя практических рецептов архимаг и тут не нашёл, но размышления привели его к выводу, что религия есть достаточно универсальная составляющая здешней культуры, и он решил что займется, прежде всего, именно ей.
Извлечённые сведения, касающиеся социального положения Васи, указывали, что теперь он является служащим в войсках, и что ему служить ещё полтора года. Это было интересно, к тому же армия отличная вещь, чтобы исчезнуть из поля зрения любых структур. Обычно армия хорошо оберегает сама себя от вмешательства извне, и пресекает любые попытки кого–либо или чего–либо в ней искать. К тому же армия, как ничто другое, позволяет ознакомиться с новейшими достижениями прогресса. Итак, надо было найти путь обратно в армию, поэтому архимаг весь день и последующую ночь занимался вытаскиванием из памяти и осмыслением событий, помогающих ему показать восстановление утраченной памяти. На следующий день на обходе он так и сказал лечащему врачу, что у него постепенно восстанавливается память.
— Дурак! — заявил Серёга, — и кто тебя за язык тащил? Сидел бы, молчал в тряпочку, глядишь и дембельнулся бы по дурке, а теперь будешь волынить ещё полтора года!
— А кто такой бог, как ты это понимаешь? — решил поинтересоваться мастер.
Толик вытаращил глаза на волшебника:
— Блин, ну ты даёшь! Знаешь, Серёга, он и без твоих советов дембельнётся, а точнее, дурдом ему на следующие насколько лет, похоже, обеспечен…
Архимаг немало удивился столь странной реакции ребят, и решил больше в эту сторону не копать.
В это время у полковника Шарикова пребывал с докладом майор Смоленский:
— Майор, доложите, сколько у вас на выписку?
— Всего в отделении двадцать три человека, сегодня выписываются трое, завтра четверо.
— А остальные восемнадцать когда? — с математикой у полковника были явные проблемы.
— В течение недели, наверное, всех, кроме Козлова, его придётся комиссовать.
— А, ты этого, Петрович, что там у тебя с этим долбанутым эпилептиком? Оклемался?
— Трудно сказать, товарищ полковник, вроде как очухался, но с памятью всё ещё плохо, но уже кое–что вспоминает.