И.В. Сталин работал практически до 4–5 часов утра. Он любил гулять по дорожке в лесу, кормил птиц. Летом купался в пруду, ухаживал за розами, выращивал лимоны. С гостями иногда играл в городки.
Здесь, на даче, 5 марта 1953 скончался И.В. Сталин.
ВОЛЯ — умение принять решение и, несмотря на любые трудности, реализовать его. Воля — это личность, ее миропонимание, классовые интересы, высокая духовность и нравственность, сила характера и решительность, сплав энергии и упорства. Воля и ум — непременные качества политического деятеля.
Все работавшие с И.В. Сталиным и близко знавшие его, какой бы пост они ни занимали, отмечали, что отличительной чертой Сталина была его поистине железная воля.
Г.К. Жуков: Сталин обладал сильной волей, характером скрытным и порывистым. Д.Ф. Устинов: Сталин добивался безусловного исполнения принятых решений. А.Е. Голованов: Способность говорить прямо в глаза и хорошее, и плохое, то, что он думает о человеке, было отличительной чертой Сталина. И-Х. Баграмян: Если исполнитель твердо стоял на своем и выдвигал для обоснования своей позиции веские аргументы, Сталин почти всегда уступал. Л.Д. Троцкий: Сила воли Сталина не уступает, пожалуй, силе воли Ленина. У. Черчилль: Сталин был человеком необыкновенной энергии, эрудиции и несгибаемой силы воли, резким, жестким, беспощадным как в деле, так и в беседе, которому даже я, воспитанный в английском парламенте, не мог ничего противопоставить.
Сталин ставилоозидательные задачи, задачи на дальнюю перспективу. Его железной воле, несокрушимой силе убеждения и логики мы обязаны успехами в строительстве нового, социалистического мира, новой советской цивилизации, которая так или иначе, но навсегда останется яркой вехой и многозначащей ступенью в развитии всемирной истории.
«ВОПРОСЫ ЛЕНИНИЗМА» — сборник важнейших произведений И.В. Сталина, сжато излагающих главное, что В.И. Ленин внес в сокровищницу марксизма. В 1-е изд. «Вопросов ленинизма» (январь 1926) входило 10 различных работ автора, написанных в 1924–1926. В последнее, 11 — е. изд. «Вопросов ленинизма» вошли работы автора за период с апреля 1924 по март 1939. Ядро книги составляют лекции «Об основах ленинизма», прочитанные в апреле 1924 в Коммунистическом университете им. Я.М. Свердлова, примыкающая к ним работа «К вопросам ленинизма» (1926) и предисловие автора к своей книге «На путях к Октябрю» — «Октябрьская революция и тактика русских коммунистов» (1924). 11-е изд. включало доклад на VIII Чрезвычайном Всесоюзном съезде Советов «О проекте Конституции Союза ССР» (1936), «Отчетный доклад на XVIII съезде партии о работе ЦК ВКП(б)» (1939) и работу «О диалектическом и историческом материализме», написанную для «Краткого курса истории ВКП(б)» (1938).
В книге «Вопросы ленинизма» освещаются основные проблемы теории и практики социалистической революции, теории и практики социалистического строительства в СССР, защищается генеральная линия Коммунистической партии, раскрывается борьба с антиленинскими уклонами как внутри партии, так и в рядах Коминтерна. Изложение ленинизма дано в связи с критикой буржуазной идеологии и оппортунистических течений. В книге «Вопросы ленинизма» подчеркнут интернациональный характер ленинизма, показано значение его теории и метода, стратегии и тактики для практической деятельности Коммунистической партии в новых исторических условиях.
И.В. Сталин отмечал, что «изложить основы ленинизма — это еще не значит изложить основы мировоззрения Ленина. Мировоззрение Ленина и основы ленинизма — не одно и то же по объему. Ленин — марксист, и основой его мировоззрения является, конечно, марксизм. Но из этого вовсе не следует, что изложение ленинизма должно быть начато с изложения основ марксизма. Изложить ленинизм — это значит изложить то особенное и новое в трудах Ленина, что внес Ленин в общую сокровищницу марксизма и что естественно связано с его именем.
Итак, что такое ленинизм?
Одни говорят, что ленинизм есть применение марксизма к своеобразным условиям российской обстановки. В этом определении есть доля правды, но оно далеко не исчерпывает всей правды. Ленин действительно применил марксизм к российской действительности и применил его мастерски. Но если бы ленинизм являлся только лишь применением марксизма к своеобразной обстановке России, то тогда ленинизм был бы чисто национальным и только национальным, чисто русским и только русским явлением. Между тем мы знаем, что ленинизм есть явление интернациональное, имеющее корни во всем международном развитии, а не только русское. Вот почему я полагаю, что это определение страдает односторонностью.