3—4. С нею вышли милые две дочки, Byкосава с красавицей Марой...—Исторически известна только Мара, старшая дочь князя Лазаря и Милицы, жена Вука Бранковича, мать деспота! Джурджа Бранковича. Вукосава впервые появляется у Мавра Орбини в «Славянском царстве» (XVII в.) как жена Милоша Кобилича.
44—49. Обилича Милоша я видел, он стоял на Косове широком, на копье оперся боевое, но копье его переломилось, турки навалились на юнака, думаю, теперь его убили... — Этот образ следует сравнить с рассказом Орбяни о том, как Милош продолжал сражаться с турками после убийства султана. Враги отсекли ему правую ногу, он продолжал биться, опираясь на копье, как на костыль. Этот же мотив встречается и в бугарштице № 1 у Богишича (стихи 196—197).
Эту знаменитую песню Вук Караджич получил от Лукиана Мушицкого.
3. Было в войске Юговичей девять... — См. примеч. К стиху 5 песни «Княжев ужин».
17. В головах у мертвых девять копий... — Ср. погребение Каицы в песне «Смерть-воеводы Каицы» (Вук, II, 80, стихи 246—249): '
, Воткнуто копье- над головою,
На копье сидит соколик сивый;
За копье привязан конь ретивый;
На гробницу брошено оружье.
20. Рядом с ними девять псов свирепых («Апоред н>и девет л>ути лава»)... —Этот стих обычно переводился неправильно. Так, напр., у Н. Гальковского (изд. 1916 г., стр. 133):
Девять лютых львов тут заревели...
Эта ошибка (лав — лев) встречается и у самих сербов. В лубочных изданиях песни мать Юговичей изображалась на Косовом поле вместе с очень страшными львами с поднятой дыбом гривой и высунутым языком. «Лав» в старосербском языке означает ловчего пса (похожего на борзую). Эти псы обычно сопровождали феодалов не только на охоте, но. и в бою, как пес Караман Бановича Страхиню. Они изображались на рукописях, печатях, фресках. См. статью, подписанную Б. К. (Божидар Ковачевич?),. в журнале Сербской Академии наук «Наш ]’език» Београд, 1958, IX, св. 3—4, стр. 124—127.
40. Дамьян Югович — личность эпическая.
45. Зввчан — укрепленный город на краю Косова поля на горе. Гусляр принял это название за название реки.
Песня записана Мушйцким для Вука Караджича от слепой из Гргуревца в Среме.
3. В воскресенье до восхода солнца... — «постоянный стих» гусляров. Косовская битва произошла во вторник.
. 19. Орлович Павел — личность эпическая, знаменосец князя Лазаря (в песне «Царь-Лазарь и царица Милица» знаменосец Лазаря — Бошко Югович).
22. Отсекли ему правую руку... (ср. также след, стихи).— Такой «натурализм» не был свойственен средневековью, а скорее эпохе барокко.
37. Или по греху отца родного... — Верование, что зачатие — грех, не столько церковное, сколько богумильское. Замечание Вука Караджича: «По греху родитель, значит настоящий отец. Здесь выступает народное мнение, что и жениться — грех. Я слышал от отца одного могущественного господаря: «он мой сын погреху, но теперь, должен слушаться меня»» (курсив В. Караджича. — И. Г.-К.).
45. У прекрасной церкви Самодрежи... — Неизвестная церковь на Косовом поле Хер. «Урош и Мрнявчевичи», стих 3).
49. Славный Милош, храбрый воевода... — и его спутники Иван Косанчич н Милан Топлица — личности эпические (см. «Княжев ужин», стих 2).
55. Волочится, гремит его сабля... — как у австрийских и венгерских офицеров XVIII—XIXbb.! '
. 57—58. На юнаке пестрый плащ богатый, длинный и с узором поперечным (по-сербски «коласта азди]’а»)... — средневековый длинный плащ из дорогой материи (парчи) византийского происхождения (обычно с двуглавым орлом в круге). Встречается на церковных фресках и миниатюрах рукописей. Ср. в песне «Сестра Леки капитана» (стихи 145—146), где сказано, что Милош надевает такой плащ (аздщу), который «и сам король не носит». «Коласту аздщу» находим в стихах дубровницких и далматинских поэтов XVI в., например, у Мавра Ветрановича и Брно Карнарутича (см. словарь Югославянской Академии наук в Загребе, под azdija).
Неизвестно, от кого получил Вук эту песню. Судя по языку, она происходит из Воеводины. Не исключено, что Вук нашел ее в одной из рукописей XVIII в. Стефан Мусич — лицо историческое, двоюродный брат князя Лазаря, не погиб на Косове, а в начале XIV в. убежал в Дубровник. Образ «запоздавшего на бой героя» Создала легенда. Земли исторического Стефана Мусича находились близ Косова («Малое Косово») на южном склоне горы Копаоника.
5. Ваистина — эпическое имя слуги (ср. стих 15 песни «Королевич Марко и арапская королевна»). . '
20. Тяжкое он положил заклятье... — В фрагменте 2 Стефана Караджича дана •сокращенная версия «заклятья» князя Лазаря.
44. И выносит шелковое знамя... — Ср. описание знамени Ст. Мусича со знаменем Бошка Юговича («Царь Лазарь и царица Милица», стихи 41—46).