А не может — примерзла девица.
Что тут делать — кинжал обнажает,
И подпруги он режет кинжалом. Подхватил он седло и девицу.
И уносит на белую башню.
270 Бег кладет ца подушки девицу,
В очаге он пламя раздувает. Мать-старуха черный кофе варит И приносит заморские сласти. Возвратилась жизнь к невесте бега. Мать сноху в черны очи целует. Вопрошает бег свою невесту:
«Где плутали, где вы погибали?
. Где остались нарядные сваты,
Где слуга мой Гусейн, слуга верный, гво Жив ли, умер, борется ль со смертью?» Рассказала девица как было: «Господин мой, бег Любович знатный, И смотреть на тебя я стыжуся, Говорить с тобой я не решаюсь.
Но несчастье робости сильнее:
Жив еще твой слуга полумертвый.
Он остался у реки Ситниды.
Если мертвым ты его застанешь,
Верного предай ты погребенью».
290 Лишь услышал бег слова девицы, Вскакивает на коня и мчится,
Мчится во весь дух к реке Ситнице.
Вот уж бег на берегу Ситницы.
На другом заметил он Гусейна И кричит ему изо всей силы:
«Жив ли ты, мой слуга, слуга верный?» Отозваться Гусейн был не в силах.
Машет он рукой оледенелой.
Любович заметил эти знаки, зоо Он коня дородного ударил,
Плыть его заставил через реку,
Рассекая холодные волны.
Видит бег, что слуга его дышит.
Чрез седло Гусейна перекинул,
Поясом шелковым привязал он.
На коне плывет назад с Гусейном.
Всюду счастье за ним поспешает. Невредимыми домой вернулись. Подбежали, подскочили слуги ею И Гусейна отнесли на башню.
Жизнь вернулась к Гусейну в хоромах. День прошел, другой ему на смену. Обвенчался бег с своей невестой.
Хвалит бога Любович веселый.
Зятю пишет и тещам посланье: «Родственники, свойственники, знайте,
В гости к дочке в первый раз отправьтесь Не в Мостар к Осману-знаменосцу,
А ко мне в мой город Невесинье. его Не досталась насильнику дочка, Суженому девушка досталась».
МОСКОВСКИЕ ПОДАРКИ
Вот несутся бисерные письма Через всю турецкую краину.
И в диван пришли турецкий письма Муезиту, грозному султану,
Это письма из Москвы обширной,
А с посланьем дары дорогие.
Для султана — золотое блюдо,
А на блюде — мечеть золотая,
.Обвилась змея вокруг мечети; ю На ее голове алый яхонт.
Самоцвет и темной ночью светит.
Можно с ним и в полночь в путь-дорогу, Словно в полдень при солнечном свете. Для царского сына Ибрагима Посылают две острые сабли,
Перевязи из чистого злата,
А на них два драгоценных камня. Получила старшая султанша Колыбель из золота литого; го Крылья распростер над нею сокол. Полюбились султану подарки.
Только мысли его беспокоят —
Как ему достойно отдариться.
Думает, придумать он не может. Похваляется султан дарами Перед всеми своими гостями.
Вот что из Москвы ему прислали!
Сам рассчитывает, может статься Кто-нибудь его и надоумит, зо Что послать в Москву, чем отдариться. Тут паша Соколович приходит. Похвалился царь ему дарами.
За пашою ходжи и кадии.
Поклонилися царю смиренно,
Целовали руку.и колено.
Вновь султан дарами похвалялся И такие им слова промолвил:
«Мои слуги, ходжи и кадии,
Вы скажите вашему султану,
40 Что послать мне в московскую землю.
За подарки чем мне отдариться».? Отвечают смиренные слуги:
«Вольный царь, государь наш любимый, Мудростью с тобой нам не сравняться, И тебя мы поучать не можем.
Позови ты старца патриарха.
Старый, верно, тебя надоумит,
Что послать в Москву, какой подарок Великому царю-государю». so Эти речи слуг своих услыша, Царь-султан каваза посылает И зовет он старца патриарха.
Пред султаном старец появился,
И ему султан подарки хвалит.
А затем говорит патриарху:
«Мой слуга, патриарх престарелый, Может быть, слуга, меня научишь,
Что в Московскую землю послать мне». Отвечает патриарх смиренно: во «Царь-султан, солнце ясное в небе, Мудростью с тобой мне не сравняться. Бог тебя научит, сам узнаешь.
В царстве славном своем все имеешь, Можешь ты достойно отдариться.
Дай ненужное тебе нисколько:
Старый посох Неманича Саввы,
И корону царя Константина,
И одежды Ивана Предтечи,
Князя Лазаря знамя с крестами.
70 Это всё, султан, тебе,не нужно,
А в Москве твои дары оценят».
Внял султан советам патриарха, Приготовил царские подарки,
Дал приезжим московским юнакам. Москвитян патриарх провожает.
Им дает такое наставленье:
«С богом в путь, московские юнаки!
Не идите вы царской дорогой,
Царскою дорогой прямоезжей, so Но скачите окольной дорогой,
По лесу, да по горам скалистым.
Ждите вслед за собою погоню,