Последствия Косовской битвы были тяжки для Сербии. Вдова Лазаря Милища и сын Стефан (1370—1427 гг.) должны были признать верховную власть султана Баязета. Младшая дочь Лазаря Оливера была послана в гарем султана. Турки утвердились в самом центре Балканского полуострова. С этого времени начинается период вассальной зависимости сербских феодалов от турецкого султана, который по-сербски именуется «царем».
Вук Бранкович продолжал некоторое время сопротивление, рассчитывая на поддержку венгерского короля Сигизмунда, но в 1392 г. он должен был подчиниться и уступить Скопле завоевателям..Отношения Вука Бранковича с турками были плохи, несмотря на перемирие и изъявление покорности. Вук не участвовал в походе против воеводы Мирчи и занял по отношению к туркам выжидательную и враждебную позицию. Еще до Никопольской битвы, в начале 1396 г. турки вторглись в области Бранковича. Вук продолжал оказывать сопротивление из западной части своих владений, но безуспешно. Он умер в октябре 1398 г.
Для периода вассальной зависимости сербских князей примечательно, что знаменитую в европейской истории Никопольскую битву (26 сентября 1396 г.), в которой Баязет «Молния» наголову разбил Сигизмунда и цвет бургундского рыцарства, помог выиграть князь Стефан Лазаревич. Сербы под предводительством сербского князя взяли венгерское знамя и обратили западных рыцарей в бегство. Эта победа дала возможность Баязету покорить видинскую Болгарию, опустошить южную Венгрию и часть Славонии. В благодарность за помощь Баязет отдал Стефану Лазаревичу почти все земли Вука Бранковича, оставив вдове и сыновьям Вука лишь небольшой удел около Вучитёрна и Трепчи.
Известно, что Вук Бранкович в песнях Косовского цикла проклинается как изменник, «предавший царя Лазаря на Косове». Традиция эта была настолько сильна, что кости Вука Бранковича в начале XIX в. были выкопаны воинами Карагеоргия, захватившими Крушевац, сожжены, пепел «изменника» развеян по ветру, а могила его осквернена. Лишь во второй половине XIX в. сербский историк Илларион Руварац показал, что Бранкович не был злодеем, виновным в поражении сербов.
Стефан Лазаревич продолжал служить султану, участвовал в турецком походе против Боснии. В битве у Ангоры (28 июля 1402 г.) при содействии малоазиатских эмиров, перешедших на сторону Тамерлана,
КНЯЗЬ . Владения крупных сербских КОСОВО Названия отдельных областей
ЛАЗАРЬ феодалов перед Косовской
битвой 1389 г.
1389X Места и даты сражений е турками
1ЧВР Граница Сербской деспотовины к 1427 г.
!„«««• Граница Сербской деспотовины к 1455 г. ^ монастыри
Сербия в конце XIV — начале XV в.
войска Баязета были побеждены среднеазиатскими полчищами. Баязет попал в плен и погиб в заточении. Стефан Лазаревич и его брат Вук Лазаревич во главе пяти тысяч сербских латников напрасно пытались отбить турецкого султана. Сыновья князя Лазаря принуждены были спастись бегством. В битве на турецкой стороне участвовали также сыновья Вука Бранковича, Гргур и Джурадж. Следует предположить,, что незадолго до битвы Бранковичи были восстановлены султаном в своих правах и у Стефана Лазаревича (может быть за выкуп) были отобраны назад дарованные ему земли.
После смерти Баязета между наследниками началась борьба за престол. В эту династическую распрю немедленно вмешались сербские вассаль-цые князья. Вук Лазаревич стал на сторону султана Сулеймана. После гибели этого султана (1410) он поддерживал сначала брата Сулеймана Мусу. Перед решительным боем с главным претендентом — Магометом I Вук Лазаревич ушел с поля сражения и увел свой войска, за что был убит приверженцами Мусы.
Вук Лазаревич действовал сначала в полном согласии с противником своего старшего брата Джурджем Бранковичем в стане Сулеймана. Бранковичи вместе с турками Сулеймана пытались воспрепятствовать возвращению Стефана Лазаревича в Сербию после битвы под Ангорой, но были побеждены.
Заметим, что во времена феодальных усобиц XIV — XV вв. вряд ли возможно обнаружить «патриотическую идею», свойственную Косовскому циклу. В узком эгоизме феодальных правителей, готовых в любую минуту перейти из одного лагеря в другой — от турок к христианам и обратно,— не могла возникнуть мысль о единстве сербского народа, выраженная в эпическом заклятии князя Лазаря:
«Каждый сербин сербского колена,
Сербской крови и сербского рода,
Кто не выйдет на Косово поле,
И не будет на Косове биться,
Пусть наследников не ожидает.
Сыновей, дочерей не увидит.