Наконец, усталый, он перевернулся и лег на спину. И только теперь он увидел над собой небо, усыпанное от края и до края звездами. Звезды улыбались ему.
Анатолий Малышев
Загадка идола
Есть некоторые основагия предполагать,
что все эти солнца, сияющие нам с небес,
освещают и согревают вокруг себя чью-то
жизнь и чью-то мысль.
Много тысячелетий назад горная страна Киргизия была равниной. Высокогорные сырты Терскей-Алатоо, Акшийрака, где сейчас чабаны выпасают скот, — это древние поверхности, сохранившиеся от былой равнины, разрушенной горообразовательными процессами.
Между Фрунзе и Рыбачьим,[5] южнее Боомского ущелья, любознательный человек невольно обратит внимание на контрастную картину гор: красно-бурые суглинки и конгломераты, перекрытые сверху белыми суглинками. Какая тайна заключена в этих двух-трехметровых пластах пород, возможно, хранящих секрет возникновения разумной жизни на Земле? Именно на этот промежуток времени, перед отложением белых суглинков, три-четыре миллиона лет назад, приходится появление человека.
На Тянь-Шане первые следы деятельности человека сохранились на территории, расположенной между озером Иссык-Куль и городом Нарыном, в галечниках реки Он-Арча. Здесь найдено примитивное каменное орудие, изготовленное почти триста тысяч лет назад.
Загадка появления разумной жизни на Земле остается до сих пор тайной. Поэтому не случайно появление гипотез о привносе жизни и разума из Космоса. Создатели этих гипотез приводят множество косвенных доказательств пребывания космических пришельцев в Африке и Америке.
А если космические путешественники побывали когда-то в Средней Азии, на Тянь-Шане? Какие знаки оставили они?
И где именно?
Счистив снег с калош, Никифор Антонович Преображенский, профессор археологии, вошел в свой подъезд.
— Никифор Антоныч! — окликнула его лифтерша Сима Арнольдовна. — К вам пришел какой-то товарищ. Спит на ходу! Устал бедняга. Студент ваш, наверное. — Сима Арнольдовна всех приходивших к профессору, называла студентами и на девяносто процентов была права. — Я отвела его к вам и уложила на диван. Как всегда.
— Благодарю, Сима Арнольдовна!
За пятнадцать лет преподавания у Никифора Антоновича появилось много друзей, с большинством он переписывался, а приезжающие в Москву считали своим долгом навестить его.
Впрочем, десять лет назад его жена и ушла из-за этого: «Проходной двор — твоя квартира, милый супруг! Всегда накурено, везде окурки дрянных папирос, вечный шум, споры. Уж эти твои выпускники! Когда же мы будем жить для себя?»
Преображенский отомкнул дверь и, не раздеваясь, заглянул в большую комнату: из какого выпуска?
Человек, вскочивший с дивана, был ему незнаком.
— Доломатенко Виктор. Геолог, — улыбаясь, представился он и добавил на вопрос профессора: — Георгиевич. Но зовите меня просто Виктор.
— Сейчас мы закажем Симе Арнольдовне крепкого чаю, а потом я к вашим услугам.
— Ваш выпускник, Введенский Павел Игнатьевич… — начал гость.
— Введенский! — вырвалось у Преображенского. — Давно же он не давал о себе знать!
— Павел Игнатьевич настоятельно просил меня передать лично вам в руки это письмо. Он не отправил его почтой: слишком долго. В письме, по словам Павла Игнатьевича, есть кое-какие нюансы, поэтому он хотел, чтобы вы прочли его в моем присутствии и сразу же ответили. И устно и письменно, если, конечно, это вас не затруднит.
Преображенский вскрыл конверт.
— Я в Москве еще три дня буду: служебные дела, поручения сотрудников…
— Жить будете у меня.
— С радостью! Павел Игнатьевич так мне и сказал, что вы непременно у себя заставите жить.
— Вот что, Виктор Георгиевич, — сказал Никифор Антонович, прочтя письмо, — устного ответа пока не будет. Письменный дам перед вашим отъездом. Но сразу скажу о своих сомнениях. Павел Игнатьевич датирует возраст обнаруженных им захоронений в пределах двадцатого- пятнадцатого веков до нашей эры. Я не специалист по этой эпохе. Моя сфера- первое тысячелетие нашей эры. Это первое. Теперь второе. — Никифор Антонович покраснел. Повысив голос, он продолжил: — Нет ни одного факта в истории Средней Азии, заметьте, ни одного, который позволил бы даже предположить о возможности культурных поселений в такие древние времена. Надгробные каменные изваяния — это уже высокая культура. Сочетание полуоседлого и кочевого образов жизни! Этим может похвастаться Древний Египет, но отнюдь не Средняя Азия. Ах, Введенский, Введенский!