235
Смерть Блока положила начало публикации множества воспоминаний членов семьи и современников. Самые подробные и ценные семейные мемуары принадлежат перу его тети, М. А. Бекетовой, и тоже вышли в 1922 г. З. Н. Гиппиус, Вл. Пяст, Г. И. Чулков, В. А. Зоргенфрей и другие тоже опубликовали свои воспоминания в первой половине 1920–х гг.
236
О мемуарах Белого, в том числе о Блоке, см.: Флейшман Л. C.Мемуары Белого // Andrey Bely: Spirit of Symbolism, ed. John. E. Malmstad. Ithaca, N. Y.: Cornell University Press, 1987. P. 216–241. В знаменитой мемуарной трилогии Белого, особенно в третьем томе, «Между двух революций» (1935), Блок изображается в мрачных, гротескных тонах.
237
См. об Аргонавтах: Лавров A. B.Андрей Белый и мифотворчество Аргонавтов // Creating Life: The Aesthetic Utopia of Russian Modernism, ed. I. Papemoand J. Delaney Grossman. Stanford, Calif.: Stanford University Press,
1994. P. 83–121.
238
Белый А.На рубеже двух столетий. C. 358.
239
Блок A. A.Искусство и революция (По поводу творения Рихарда Вагнера) // Собрание сочинений в восьми томах. М.; Л.: Художественная литература, 1960–1963. Т. 6. С. 23. В дальнейшем все ссылки на произведения Блока приводятся по этому изданию. О конце расы см.: Нордау М.Вырождение. С. 23.
240
О сизигии см. Главу 2 наст, издания, раздел «Целомудрен ли андрогин?».
241
Белый вчитывает в поведение молодых блоковцев подражание жизни Соловьева. Например, он интерпретирует исчезновение Сергея из Шахматова одним летним вечером 1905 г. — когда тот просто ушел — как повторение путешествия Владимира Соловьева в египетскую пустыню на встречу с Софией (Белый А.Между двух революций. Ред. A. B. Лавров. М.: Художественная литература, 1990. С. 454).
242
Белый А.Священные цвета // Арабески // Белый А. Критика, эстетика, теория символизма. Т. 2. М.: Искусство, 1994. С. 120.
243
Там же. С. 119.
244
Александр Блок и Андрей Белый. Переписка. М.: Издательство государственного литературного музея, 1940; репринт. Мюнхен; Wilhelm Fink Velag, 1969. C. 123, сн. 4.
245
Там же. С. 121.
246
Их брак должен был быть воплощением христианского видения, отразившегося, например, в проповеди, приписываемой Августину, в которой брачное ложе уподобляется мученичеству Христа: «Христос, как жених, вышел из чертога. Он вышел на поле мира [сего] с предсказанием свадьбы <…> и вот дошел Он до брачного ложа креста, и, взойдя на него, Он исполнил союз сей. И когда услышал Он вздохи и стоны создания [сего], Он с любовью и благоговением отдал себя на страдания за супругу <…> и Он сочетал женщину с Собой вечным законом» (Sermo suppositus, 120.8, in Migne PL 39:1986). Цит. no: Abrams M. H. Natural Supernaturalism: Tradition and Revolution in Romantic Literature. P. 45.
247
Белый А.Между двух революций. С. 13.
248
Бекетова М. А. Воспоминания об Александре Блоке. С. 66.
249
Блок A. A.Дневник 1901–1902 года. Т. 7. С. 46. Картину он увидел в Галерее Уффици в 1909 г.
250
О любви Белого к Любови Дмитриевне и его отношениях с Блоком см.: Лавров A. B.Андрей Белый в 1900–е годы: Жизнь и деятельность. М.: Новое литературное обозрение, 1995. С. 196–200.
251
Белый А.Между двух революций. С. 26.
252
Блок A. A.Записные книжки: 1901–1920. М.: Художественная литература, 1965. С. 50–51, 53.
253
Блок A. A.Дневник 1901–1902 года. Т. 7. С. 51.
254
Там же. Т. 7. С. 53.
255
Там же. Т. 7. С. 52–53.
256
В 1908 г. Любовь Дмитриевна начала свою театральную карьеру, о которой мечтала с ранней юности.
257
См.: Блок Л. Д. Классический танец: История и современность. М.: Искусство, 1987.
258
Блок Л. Д. Ибыль, и небылицы о Блоке и о себе. Ред. Л. Флейшман, И. Паульман. Бремен: Verlag K‑Presse, 1977. C. 32.
259
Там же. С. 62.
260
Блок A. A.Письма к жене // Литературное наследство. Москва: Наука, 1978. С. 218. Сн. 4.
261
Блок A. A.Дневник 1918 года. Т. 7. С. 339–341.
262
Дневник М. А. Бекетовой. ИРЛ И. Ф. 462. Ед. хр. 2. Л. 34.
263
Блок Л. Д. Ибыль, и небылицы о Блоке и о себе. С. 49–50.
264
Валентинов Н.Два года с символистами. Stanford, Calif: Hoover Institution on War, Revolution and Peace, Stanford University. C. 51–52.
265
Блок Л. Д. Ибыль, и небылицы о Блоке и о себе. С. 51–52.
266
Рутап A.The Life of Alexander Blok. 2 vols. Oxford: Oxford University Press, 1979, 1980. V.l. P. 58.
267
Блок A. A.Записные книжки. C. 149.
268
Блок A. A.И быль, и небылицы о Блоке и о себе. С. 50.
269
Небольсин С. В. Искаженный и запрещенный Александр Блок // Наш современник. 1991 № 8. С. 179–184.
270
Kosofsky Sedgwick Е.Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire. New York: Columbia University Press, 1985.
271
Pyman A.The Life of Alexander Blok. V. 1. P. 57. Александр Эткинд ссылается на венерическую болезнь Блока только описательно, через аналогию: он пишет, что поэт умер от той же болезни, что и Ницше, и Врубель — предположительно оба умерли от сифилиса (Эткинд А. М. Содом и Психея: Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. М., ИТС- Гарант, 1996. С. 71).
272
Щерба М. М., Батурина Л. А. История болезни Блока // Александр Блок: Новые материалы и исследования. Кн. 4. Литературное наследство, т. 92. М., Наука, 1987. С. 728–735.