273
Блок Л. Д. Ибыль, и небылицы о Блоке и о себе. С. 64.
274
Showalter E.Syphilis, Sexuality, and the Fiction of the Fin de Siècle // Sex, Politics, and Science in the Nineteenth Century Novel / Ed. Ruth Bernard Yeazell. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1986. P. 95.
275
Блок A. A.Дневник 1918 года // T. 7. C. 43 (запись была сделана в годовщину свадьбы, она датирована 30 (17) августа).
276
Мочульский К.Александр Блок. P., YMCA Press, 1948. Р. 32.
277
Апухтин А. Н. Сумасшедший // Полное собрание стихотворений. СПб., Советский писатель, 1991. С. 250.
278
Блок A. A. Religio: Безмолвный призрак в терему //Т. 1. С. 230.
279
Блок A. A.Письма к жене // Литературное наследство, т. 89. М.: Наука, 1978. С. 54.
280
Белый А.Начало века. Ред. A. B. Лавров. М.: Художественная литература, 1990. С. 374.
281
Литературная энциклопедия. М.: Коммунистическая академия, 1929. Т. 1. С. 507.
282
Блок Л. Д. Ибыль, и небылицы о Блоке и о себе. С. 80–81.
283
Блок A. A.Е. П. Иванову. Т. 8. С. 251. Блок также отмечает впечатление, произведенное на него «Дракулой» в записных книжках (Записные книжки. С. 115). По — русски роман называется «Вампир — граф Дракула».
284
Блок A. A.Солнце над Россией (Восьмидесятилетие Льва Николаевича Толстого) // Т. 5. С. 302. Блок завершает статью также образом, связанным с сосанием: русская литература впитала великую жизненную силу Толстого с молоком матери (Т. 5. С. 303).
285
Михаил Терещенко, друг Блока, был богатым промышленником и политиком и служил министром финансов и иностранных дел во Временном правительстве 1917 г. Блок пишет в дневнике, что сестра Терещенко рассказывала, что после прочтения «Дракулы» она заметила, что глаза вороны в гнезде у окна ее спальни начали вращаться (16 апреля 1913 г. // Дневник 1913 года. Т. 7. С. 237).
286
Блок A. A.Письма к жене. С. 139.
287
Аметистовое кольцо имело для Блока символическое значение: его первая любовь, Ксения Садовская, в 1897 г. подарила ему аметистовое кольцо, которое он описывает в стихотворении «Аметисты».
288
Блок A. A.Песнь ада // Т. 3. С. 502.
289
Другим источником вампиризма Блока была проза Пшибышевско- го. Вот типичный пример из «Requiem Aetemum»: «Я охватываю твою шею, и крепко впиваюсь в твою девичью грудь, и пью из твоих жил смешанное с кровью материнское молоко» (Пшибышевский С.Заупокойная месса. Пер. М. Н. Семенова // Заупокойная месса, В час суда, Город смерти, Стихотворения в прозе. М.: Скорпион, 1906. С. 38).
290
Стокер Б.Дракула. Пер. Г. Красавченко // Дракула. М.: Энигма, 2005. С 105.
291
О вероятных причинах смерти Стокера см.: Warwick A.Vampires and the Empire: Fears and Fiction of the 1890s // Cultural Politics at the Fin de Siècle, ed. S. Ledger and S. McCracken. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 202–220. Исследовательница отмечает, что «вампиризм гораздо больше похож на болезнь, чем на одержимость бесами, — вероятно, самый очевидный религиозный аналог, — а болезнь, которая, как уже отмечалось, является эквивалентом вампиризма, — это сифилис» (С. 209).
292
Блок A. A.Дневник 1912 года // Т. 7. С. 117–118.
293
См.: Halberstam J.Technologies of Monstrosity: Bram Stoker’s Dracula // Cultural Politics at the Fin de Siècle. P. 248, 263–264. В книге фигура Дракулы рассматривается в связи с антисемитскими стереотипами. Согласно Хэлберстам, «еврей в описании антисемитов и вампир — Стокера отличаются чертами не только фамильного сходства» (С. 248). Дружба Стокера с Ричардом Бертоном, писателем рубежа веков, вернувшим к жизни кровавый навет на евреев, таким образом приобретает особую значимость.
294
Блок A. A.Предисловие к «Возмедию» // Т. 3. С.296.
295
Петиция появилась в «Речи» № 329 (30 ноября 1911 г.) // Блок А. Полное собрание сочинений и писем в двадцати томах. М.: Наука, 1999. Т. 5. С. 430. Блок упоминает, что подписал петицию в дневнике в 1911 г. (Т. 7. С 97). В записной книжке 1917 г., где встречаются отдельные антисемитские записи, он замечает, что написал короткий материал для газеты в поддержку оправдания Бейлиса, но также пишет, что дело Бейлиса вгоняет его в сон (Записные книжки. С. 330–331).
296
Сергей Небольсин утверждает, что в опубликованных дневниках и записных книжках Блока антисемитские записи отсутствовали; он приводит их в своей публикации. (Небольсин С. В. Искаженный и запрещенный
Александр Блок. С. 179, 181–188. См. также: Безродный М.О «юдобоязни» Андрея Белого // Новое литературное обозрение. № 28. 1997. С. 101–102).
297
Блок A. A.Возмездие // Т. 3. С. 297.
298
Там же. С. 298.
299
Польская тема является важной составляющей поэмы, но не моей интерпретации.
300
Блок A. A.Возмездие // Т. 3. С. 323.
301
Там же. Т. 3. С. 325.
302
Другие вампирические образы в «Возмездии»: И черная, земная кровь / Сулит нам, раздувая вены… Невиданные мятежи (С. 306); Но им навеки не понять / Тех, с обреченными глазами·./ Другая стать, другая кровь (С. 319); Так / Вращает хищник мутный зрак, / Больные расправляя крылья (С. 322); Он чувствовал, как стынет кровь (С. 336); И он стремглав отцу вонзает / Булавку около локтя (С. 337).
303
Блок A. A.Возмездие // Т. 3. С. 297.
304
См.: Gilman S. L. Difference and Pathology: Stereotypes of Sexuality, Race, and Madness. (Ithaca, N. Y.: Cornell University Press, 1985). P. 157.
305
Цитируется: Pyman A.The Life of Alexander Blok. V. 2. P. 109.
306
Блок A. A.Матери 11T. 8. C. 331–332.
307
Гинзбург Л. Я. Опсихологической прозе. Л.: Советский писатель, 1971. С. 51.
308
Цит. по: Гершензон М. О. Любовь Н. П. Огарева // Образы прошлого. М.: Левенсон, 1912. С. 341.
309
Цит. A. B. Лавровым в: Белый А.На рубеже двух столетий. С. 6.
310
Malia М.Alexander Herzen and the Birth of Russian Socialism. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1961; New York: Crosset & Dunlap, 1971. P. 176.
311
Ibid. P. 179.
312
Блок A. A.Дневник 1921 года // T. 7. C. 406.