Далее, мы снова пришли к рассмотрению большинства воспоминаний, вновь найденных и используемых в психоанализе, как автобиографических или эпизодических — воспоминаний о специфических субъективных переживаниях, контекстуализированных в специфическое время и в специфическом окружении (Тулвинг, 1972). Эти воспоминания состоят из всех характерных черт пережитого события: чувств, мотивов, переживаний, ощущений и моторных действий. С этой точки зрения, действие является одним из действующих атрибутов более огромной единицы памяти — пережитого субъективного события. Каждый атрибут (включая действия) связан ассоциативными связями со всеми другими, и каждый из них, когда переживается заново, может служить в качестве найденного ключа для воспоминания всего пережитого события со всеми его первоначальными атрибутами. Специфические движения, а также запах, цвет, мысль и так далее могут вызывать воспоминания через маршрут моторной памяти.
Тогда не обязательно должно иметь место подразделение на действие в отличие от воспоминания — за исключением того случая, когда данное действие находится на службе сопротивления (или служит в качестве симптома). Мы перешли от общего утверждения к намного менее общему. Фрейд ясно утверждает, что любовь в переносе всегда вовлекает в себя сопротивление. Не является ли тогда развертывание сопротивления, а не природа психического функционирования, стравливающим действие против воспоминания? Если это так, то поле битвы сдвигается с воздействий отреагирования на воспоминание к воздействиям сопротивления на воспоминание. Требуется полный набор критериев для отличения отыгрывания как особого субнабора сопротивления. Или же, ставя данную проблему иным образом, является ли взаимосвязь между действием и мышлением/воспоминанием во время сопротивления иной, чем в другое время?
Фрейд оставил нам серии решающе важных вопросов, на которые он не смог ответить в 1915 году и которые продолжают занимать умы психоаналитиков сегодня. Каково базисное отличие между повторением (или воспоминанием) в переносе и повторением посредством отыгрывания? Где проходит линия между действием и актуализацией? Где находится моторная память по сравнению с другими формами памяти — технически и теоретически? Как много "условий" и "характерных черт" любви присутствует в младенчестве? А если они присутствуют все, как они упаковываются в памяти? Делает ли сопротивление (или образование симптома) действие врагом мышления или же психическая система сконструирована таким образом? Всегда ли любовь по самой своей природе как разыгрывается, так и психически переживается? И, возможно, главным образом в данной работе Фрейда — где и как в точности теория и техника имеют точки соприкосновения и почему?
Литература:
Cooper, A.M. 1991. Love in clinical psychoanalysis: Masochism, voyeurism and tender love. Paper presented at the Italian Philosophical Institute, Naples, November 1991.
Freud, S. 1894. The neuro-psychoses of defense. S.E. 3.
— 1895. Project for a scientific psychology. S.E. 1.
— 1900. The interpretation of dreams. S.E. 4 — 5.
— 1905. Three essays on the theory of sexuality. S.E. 7.
— 1910. A special type of object choice made by men. S.E. 11.
— 1914. Remembering, repeating and working-through (Further recommendations on the technique of psycho-analysis). S.E. 12.
Haynal, A. 1989 [1988]. Controversies in psychoanalytical method: From Freud and Ferenczi to Michael Balint. New York: New York University Press.
Laplanche, J., and Pontalis, J.B. 1973. The language of psychoanalysis. London: Karnac Books and the Institute of Psychoanalysis.
Person, E.S. 1988. Dreams of love and fateful encounters. The power of romantic passion. New York: W.W.Norton.
Searle, J.R. 1969. Speech acts: An essay in the philosophy of language. New York: Cambridge University Press.
Stern, D.N. 1977. The first relationship: Infant and mother. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
— 1985. The interpersonal world of the infant. New York: Basic.
Tulving, E. 1972. Episodie and semantic memory. In Organisation of memory, ed. E.Tulving and W.Donaldson. New York: Academic.