В мире, где реальны явления психофизики, обусловленные кручением пространства, ТП представляет собой объект одновременно материальный и идеальный. Опираясь на эту двойственность, можно предложить следующую интерпретацию категорий материального и идеального, основанную на их общности с понятием деформации физического вакуума.
Материя — это искривления и скрутки пространства-времени или деформация вакуума с относительно простой внутренней структурой: частицы — более устойчивые и локальные, поля — менее устойчивые и распределенные. Идеи— объекты рефлексии сознания, взаимосвязанные с особенными сложноорганизованными структурами физического вакуума. В процессе рождения некоторой идеи сознание приходит во взаимодействие с отвечающей ей структурой вакуума. В общем случае происходит изменение структуры за счет формирования мозгом соответствующего ТП. Также меняется структура связей мозговой нейронной сети, которые соответствуют образному восприятию данной идеи.
Сложные физические торсионные поля порождают, с одной стороны, особые состояния мозга, то есть абстрактные и конкретные образы в сознании человека и особую деятельность бессознательного. С другой стороны, они сами порождаемы особыми состояниями мозга, но при этом как бы оторваны от сознания, в некоторой степени не зависят от него, существуют самостоятельно и могут быть восприняты другим мозгом. Таким образом ТП как деформация структуры пространства-времени выступает некоей праматерией, первичной реальностью.
Реальность психофизики означает реальность взаимодействия идеальных и материальных объектов. Переносчик такого взаимодействия должен, очевидно, обладать как свойствами материального, так и идеального и в то же время сам являться объектом реального мира. Какими могут быть эти объекты?
Введем понятие материальной оболочки идеи. Допустим, что для каждой идеи существует сопутствующая материальная оболочка — физическое ТП, производимое мозгом. Логично допустить, что в силу нелинейности уравнений ТП некоторая часть оболочек оказывается устойчивыми объектами. Эти материальные оболочки — своеобразные торсионные фантомы— сохраняются и после переключения мозга в другое состояние. Подсознательной мозговой деятельности соответствуют собственные фантомы. Они обладают, по-видимому, как свойствами материального, так и идеального, поэтому, с одной стороны, доступны органам чувств, а с другой, взаимодействуют с сознанием.
Фантом взаимодействует с идеей и поэтому идеален. В то же время он материален как физическое поле. Таким образом торсионные фантомы играют роль переносчиков взаимодействия идеальных и материальных объектов.
Важно отметить следующее. Материальные объекты управляются законами физики, в частности законом сохранения энергии. Идеальные объекты имеют свои законы функционирования. Поэтому торсионные фантомы управляются не только законами физики, и при взаимодействии фантомов с материальными объектами физические законы могут нарушаться.
Исходя из этого можно допустить, что новое знание возникает как продукт взаимодействия Сознания с внешней средой, с неким информационным полем, причем это взаимодействие по своей природе является психофизическим.
Новое знание, будучи объектом интеллектуального созерцания, представляет определенный класс идей. Такие идеи позволяют более-менее успешно описать ход событий в относительно недалеком прошлом и будущем. Знание — это образное отражение в сознании закономерных, устойчивых, воспроизводимых связей между объектами реального мира. Сами связи нематериальны, не существуют без определяющих их объектов. Представленные в сознании, они являются знанием и одновременно объектом реальности — идеями.
Откуда же берутся новые идеи?
Удобный объект для рассмотрения этого вопроса — формулировка и доказательство математических утверждений. Формулировка теоремы возникает до ее доказательства и является продуктом интуиции математика. После нее следует анализ— доказательство либо опровержение или, наконец, утверждение о невозможности каких-либо заключений. Очевидно, новое знание возникает сразу после одного из трех исходов анализа. Но также очевидно, что основная часть этого нового знания заключена в формулировке теоремы, являющейся результатом интуиции — творческого акта. И лишь неосновная часть, выражаемая в виде символов «да» или «нет» в отношении истинности данной формулировки, появляется как результат логической деятельности. Таким образом, создать новое знание — это задать вопрос (сформулировать суждение), на который следует ответить «да» или «нет». Провести такую специальную границу между «да» и «нет» — большое искусство.