Христос — главный Герой божественной истории. Его искупительное дело приносит в наш мир благодать.
Когда мы будем жить на нашей новой земле, где счастье будет наполнять тот воздух, которым мы дышим, мы оглянемся на этот мир и подтвердим верой, что все страдания и зло, которые нам пришлось пережить, того стоили и что воплощение Христа и искупление Им человечества сделали нашу вселенную неизмеримо прекрасной.
ИИСУС ХРИСТОС — ЕДИНСТВЕННЫЙ ОТВЕТ, КОТОРЫЙ ВАЖНЕЕ ВСЕХ ВОПРОСОВ
Барт Эрман пишет: «Я пришел к выводу, что Бога, Который принимал бы активное участие в жизни этого полного боли и несчастий мира, нет. Если Он есть, тогда почему Он ни во что не вмешивается?»
Но что если Бог все же предпринимает определенные действия? Что если то, что Он делает, настолько велико и беспримерно, что сотрясает фундамент царства ангелов и разрывает надвое, сверху донизу, не только завесу в храме, но и материю самой вселенной?
В фильме «Страсти Христовы» есть впечатляющий эпизод, когда терзаемый болью и уже обессилевший Иисус лежит на земле, Его бьет стража, она Его дразнит и на Него плюет, а какая‑то женщина, в ужасе протянув руки, молит: «Остановите же их кто‑нибудь!»
Парадокс заключается в том, что в этот момент Сын Божий совершает нечто настолько великое, что это не нужно прекращать.
Если бы кто‑нибудь в тот момент избавил Иисуса от Его страданий, Иисус не смог бы избавить нас от наших страданий.
Иногда наши познания Писания не позволяют нам полностью понять его захватывающую сущность, поэтому стоит читать другие повествования о главной библейской истории — об искуплении. Книга Клайва Льюиса «Лев, Колдунья и Платяной шкаф» особенно хорошо помогает понять искупительную жертву Христа.
Всемогущий лев Аслан создал Нарнию и все другие миры. Люси, узнав, что за свое предательство ее брат должен умереть, спрашивает Аслана: «…нельзя ли как‑нибудь спасти Эдмунда?»
«Мы сделаем все, чтобы его спасти, — сказал Аслан. — Но это может оказаться труднее, чем вы полагаете». Аслан очень печалится,
представляя, какие его ожидают ужасные страдания и смерть, однако он может спасти Эдмунда только ценой собственной жизни.
Приспешники Белой Колдуньи, врага Аслана, переворачивают его на спину и связывают ему лапы. Если бы Лев захотел, он мог бы уничтожить их одной лапой, уверен Льюис. Наконец, Белая Колдунья приказывает обрить праведного Аслана. Ему отрезают его великолепную гриву и смеются над ним. Аслан сдается своим врагам, меняя свою жизнь на жизнь Эдмунда.
В Гефсиманском саду Иисус тоже ощущал смертельную грусть. Он говорил Своим ученикам: «…душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною» (Мф. 26:38). Люди, которые выследили Христа, теперь оскорбляли Его и били (см.: Лк. 22:63). Иисус взошел на крест, чтобы умереть за нас. Вот насколько сильно Он нас любит!
Трагедия страданий Иисуса напрямую связана с проблемой наших страданий и нашего зла. Однажды мы поймем, что жертвенная гибель Иисуса была окончательным решением этой проблемы.
БОГ ДОКАЗАЛ СВОЮ ЛЮБОВЬ РАСПЯТИЕМ НА КРЕСТЕ
Если бы мне пришлось поверить в то, что все сейчас видимое нами — это лучшее, что Бог дал этому миру, я бы не был христианином. Если бы не искупительный подвиг Христа, я не поверил бы в Божью благость — и был бы неправ, потому что Бог не перестал бы быть благим, даже если бы не взошел ради нас на Голгофу. Однако каким бы убедительным ни был довод о том, что грешники заслуживают суда, я не могу обойти такие препятствия в рассуждении, как страдания детей и массовые убийства, как Холокост и поля смерти.
То, что вечный Божий Сын Иисус Христос пошел на крестную смерть и на Голгофе принял на Себя все муки человечества, изменило мой взгляд на страдания и зло, а также на то, как они соотносятся с сущностью Бога.
Для меня жертва Иисуса меняет все.
РАСПЯТИЕ НА КРЕСТЕ — ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ БОЖЬЕГО СОСТРАДАНИЯ