Мы судим о чьем‑либо величии по масштабу тех препятствий, которые пришлось преодолеть этому человеку. Восхождение на Эверест приносит альпинисту славу и говорит о его исключительных качествах именно потому, что эта гора огромна. Спортсмен, который прыгает с шестом и берет высоту в три метра, не совершает ничего особенного, однако прыжок на шесть метров входит в историю. Люди до сих пор радуются победе американской сборной по хоккею в 1980 году, потому их соперники из Советского Союза были чрезвычайно сильны.
То же самое происходит и с искуплением. Грех и вечная смерть, нравственное падение и проклятие, сатана и бесы, ад, который мы заслуживаем, — все это мощные препятствия, которые приходится преодолевать Богу. Однако самым большим препятствием стала для Него необходимость игнорировать Собственную святость. Для того чтобы Бог смог в полной мере проявить Свое величие, Ему пришлось преодолеть все эти препятствия.
В человеке, который может зло обернуть добром, мы видим нечто выдающееся. Способность искупить то, что на первый взгляд искупить невозможно, умножает величие Искупителя. Если вселенная существует для того, чтобы демонстрировать бесконечное величие Бога, разве в таком случае нам не стоит ждать от Него, что Он станет великим Искупителем? Проблема страданий и зла очень значительна, и при ее решении Бог может проявить Свое исключительное величие.
Каждый раз, когда мы просим Бога избавить нас от страданий, мы должны понимать, что, скорее всего, мы просим Его отказаться от одной из возможностей проявить Свое величие. Конечно, иногда Он милостиво отвечает на наши молитвы, чтобы облегчить наши страдания. Это тоже подтверждает Его величие, и мы должны Его за это восхвалять. Однако когда Он отвечает нам отказом, мы должны понимать, что Он хочет явить Себя во всей Своей славе. Мы должны преклонить колени и довериться Его милосердию.
Глава 7
ДВА ВЕЧНЫХ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ СТРАДАНИЙ И ЗЛА — НЕБЕСА И АД
НЕБЕСА: ВЕЧНОЕ МИЛОСЕРДИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К НЕДОСТОЙНЫМ, НО БЛАГОДАРНЫМ ДЕТЯМ
Иисус сказал, что когда ненавидят и оскорбляют Его учеников, когда они страдают, они должны радоваться. Почему? «…Велика вам награда на небесах» (Лк. 6:23).
В противоположность этому Он сказал: «Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение. <…> Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лк. 6:24–25).
Последователи Христа сразу понимают, что Он обращается к фундаментальной проблеме человеческого существования, которой и посвящена эта книга. В чем основной смысл слов Иисуса? У Бога есть вечное решение проблемы страданий и зла, которая заключается в том, что праведники страдают, а грешники процветают, — это небеса и ад.
Павел сказал: «…думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18).
Клайв Льюис так прокомментировал этот отрывок:
Если это так, то книга о страдании, в которой ничего не говорится о рае, упускает почти целиком один из аспектов своего предмета. Писание и предание неизменно противопоставляют земным страданиям радости рая, и ни одно решение проблемы боли, упускающее этот аспект, не может быть сочтено христианским.
Многие люди считают, что у нас есть только одна жизнь — здесь, на земле. «Живешь один раз, поэтому бери от жизни все», — говорят они. Однако если вы — дитя Бога, вы не «живете один раз», а навсегда наследуете новую землю! Только те, кто попадет в ад, живут на земле один раз.
На земле мы живем в телесной оболочке, работаем, отдыхаем, строим отношения друг с другом и все это называем жизнью. Многие люди ошибочно считают жизнь после смерти бестелесным и лишенным каких‑либо качеств земной жизни существованием вне пределов земли. На самом деле вечная жизнь означает вечное наслаждение тем лучшим, что есть на земле, но в новом обличье. Более точно было бы называть наше сегодняшнее существование жизнью до жизни, чем жизнь на небесах — жизнью после смерти. На небесах жизнь не просто продолжается — там она проявляется во всей своей полноте.
Динеш Де'Суза пишет:
Единственный способ по–настоящему победить страдания и зло — вечно жить там, где их попросту нет. Христиане заявляют, что такое место есть и оно открыто всем, кто туда стремится. Никто не может отрицать того, что, если это заявление верно, страдания и зло приходят к нам в виде временных трудностей. Они так же преходящи, как и наша короткая смертная жизнь. В этом случае Бог показал нам, как победить страдания и зло, которые окончательно повержены в той жизни, которая ждет нас в вечности.