Я скажу вам не очень приятную вещь: у меня неизлечимая болезнь. Я смертен, и спустя какое‑то время я умру. Но я скажу вам кое‑что похуже: у вас точно такая же неизлечимая болезнь — вы тоже смертны, и спустя какое‑то время вы тоже умрете.
Это всем очевидно, но почему‑то мы никак не можем это до конца понять, не правда ли?
Даже если мы не умрем от какой‑либо болезни или несчастного случая, мы все равно умрем, если только второе пришествие Христа не выпадет на нашу жизнь. Вы заметили, что нет знахарей, которые дожили бы, например, до 120 лет?
Несмотря на то что борьба за жизнь и противостояние смерти могут быть добродетельными, они также могут превратиться в идолопоклонство, если нашей главной целью станет сохранение жизни. Павел верно сказал: «…возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:20–21).
Иисус отошел от людей, которые шли за Ним, только чтобы насытиться, исцелиться и получить другие блага, которые мог бы получить любой атеист. Он сказал толпе, которая следовала за ним после чудесного насыщения: «…истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились» (Ин. 6:26).
Согласно доктрине процветания, любовь Бога не позволяет Ему насылать на Своих детей страдание. Библия же настаивает на том, что любовь Бога дает силы Его детям с достоинством и благодарностью встречать мытарства. Мы не доказываем миру, что мы меньше страдаем, — мы подтверждаем ему, что Бог дает нам силы выдержать испытания и не утратить надежду. Поль Турнье писал: «Если исцеление верой поражает, то насколько должны поражать духовные победы там, где исцеления не было!»
Хадсон Тейлор рассказал о том, как его дочь Грейси горячо молилась за создавшего себе кумира китайца. После того как этот человек не выразил никакого интереса к Писанию, отец и дочь остановились под деревом и вместе спели гимн, а потом помолились. Тейлор написал:
Мой дорогой ребенок не переставая молился о том, чтобы Бог был милостив к этим бедным китайцам и дал ее отцу сил для того, чтобы проповедовать им. Никогда еще я не был до такой степени тронут молитвой… Это не описать словами!
Грейси Тейлор умерла, едва ей исполнилось восемь лет. В том же месяце 1867 года ее отец написал своему другу в Англии:
Дорогой друг, Бог забрал нашу обожаемую маленькую Грейси, чтобы она расцветала в сияющей чистоте рядом с Ним. Наши сердца обливаются кровью. Однако «прежде всего нужно помнить о том, что Иисус все делает правильно». Садовник пришел и срезал розу.
Просить Бога уберечь нас от страданий — все равно что просить Его поразить нас духовной апатией. Болезни, страдания и смерть — это часть проклятия. Однажды Иисус снимет его с нас… Однажды, но не сейчас.
БОГАТСТВО
Известный журналист спросил мать Терезу: «Когда на одной из улиц Калькутты умирает ребенок, где в это время Бог?» Вот что она ответила: «Бог рядом с ним и страдает за него. Вопрос в том, где в это время вы?»
Бог горюет о страдающем ребенке, и мы должны поступать точно так же. Сердце Бога волнуется, оно плачет о нуждающихся, и обычно это означает, что Он уже оказывает Своим детям действенную помощь. Бедные македонские христиане жертвовали нуждающимся в Иерусалиме (см.: 2 Кор. 8:1–4). Павел призвал коринфян щедро помогать нуждающимся (см.: 2 Кор. 6:13–14), при этом он добавил: «…так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость…» (2 Кор. 9:11).
Бог доверил нам богатство, которое мы можем добровольно отдать тем, кто больше в нем нуждается. Никогда еще не было столько нуждающихся. Никогда еще Бог так щедро не одаривал христиан. Но когда мы поймем, что Бог дает нам много не для того, чтобы сделать нашу жизнь благополучнее, а для того, чтобы мы больше помогали другим людям?
Когда мы предстанем перед Христом, Он покажет нам шрамы на Своих руках и ногах и скажет: «Вот что я получил в борьбе со страданиями и злом». Что ответите вы, когда Он спросит вас о вашем вкладе в это благое дело?