В целом понравилось. Из недостатков хочу отметить некоторое количество анахроничных оборотов и излишне нервную реакцию мужских персонажей. И еще в характере Лютика проглядывает некоторая "феминность". Но в целом, повторюсь, понравилось. На две головы выше большинства произведений "Самиздата".
"в характере Лютика проглядывает некоторая "феминность"." Вот поэтому мужики и нервничают! А вдруг рядом с ним нагнуться зачем надо будет?
Хм... любопытный аргумент. А что, может быть. Мало ли, чего он там у господ дворян нахватался, пока диджеил на вечеринках...
Так если феминность у него, это ему переживать надо при нагибании. :)
гг мямля и тюфяк, аж противно читать, вечно в терзаниях, а так ли я долбанул мечом или не не так
Писала женщина - мужчина такое фуфло не напишет. Герой тоже женщина: всё время терзается, мучается, рассуждает. Книга ни о чем: действия 0, одни сопли размазаны.
очередная раскрашенная вручную чёрно-белая поделка перевёртыш о борьбе бобра с ослом. И все злодеи как обычно тупые и недальновидные. А в конце - розовые сопли, очередная слёзодавильня и эксплуатация родственных чувств Йожа и семейных ценностей. А значит - рояль! Короче, начал за здравие, а кончил за упокой
А мне животных жалко было. Особенно который в мусорной куче жил. Кому он мешал. Он не виноват что мутант. Нет , пришел этот живодер ,и убил. Ненавижу ,ненавижу !!!
Да кому она нужна, эта циря? Чтобы прекрасный эльф с ней ребёнка захотел сделать? И что вообще здесь за эльфы? Где их бесконечная мудрость, где величественная красота, где всесилие бессмертных? Автор - явный шовинист, да и пишет не лучше Перумова, или он вообще перумовский клон? Алмазный Меч, Деревянный меч вообще один в один скопирован! Адин-адин-адин, за шовинизм и убожество фантазии! Это надо ж, гены, отвечающие за магию... Короче, минусы можно бесконечно перечислять, а плюса ни одного. (Уж извиняюсь, что полез в женскую шкуру))))
Куча бессмысленного насилия. Плюс на лицо все комплексы автора: и гопников в таверне отмудохал, и сексуальных извращений уйма - инцест в том числе. Текст - в топку, автора - в больничку.
Люди, посмотрите на его статистику посещении и оценки! И сравните со статистикой уважаемого Апофегея Скоробздатого!
афтар фошыст, прапагандирующий нетерпимость и ксенофобию
Блин! Ну скока уже можно описывать как благородный рыцарь/ведьмак/маг/вписать нужное мочит нечисть и забарывает зло и любого убервоина? Надоело нах. Написали бы лучше взгляд с другой стороны.
Гы. Эльфы - это типа Запорожская Сечь? А почему горилку не пьют? :-))))
Без попаданца обошлось - и то ладно.
Ну и о чем книга-то? Опять очередной Крутяк Невздыхсранный всех мочит на. Сколько можна идеи Говарда эксплуатировать? Придумайте что-то своё
Ярко виден шавинизм автора. Его презрение к малым народам читается даже не между строк, когда он описывает краснолюдов и прочих "недомерков".
О, блин! Я смотрю - Гарри Поттер подрос, перекрасил волосы и переехал в Польшу?
Автору не надо было вуалировать свои идеи. Написал бы честно, что не Цыри, а Циля, и всем бы было все понятно, и о национальности автора, и о том, что он богоизбранность своего народа пропагандирует.
Главный герой какой-то дурак, сам себе создает геморой и еще об этом же геморое рассуждает.
Клятая эльфёнка впиндюрена в сюжет .Это не есть гут.
Какой дурак пишет такие аннотации, не понять, про что книга! Не читать!
Ну и зачем было гномам, хоббитам и проч. давать некие оригинальные названия? Автор хотел выпендриццо?
Аффтар какой-то наркоша. Или он пушером подрабатывает? Сплошная реклама, у него же ГГ ни шагу не ступит, пока веществами не обдолбается...
Ни одного вменяемого женского персонажа! Одна истеричка, другая лесбиянка, третья ГГ на шею вешается. Автор принципиальный шовинист? И что за навязчивая склонность к описанию групповух?!
А еще автор опошлил огромное количество хороших, добрых сказок. Навскидку:"Белоснежка и семь гномов", "Принцы-лебеди", а также "Тысяча и одна ночь". Это же плагиат, господа!
Спасибо предыдущим коментаторам за избавление от чтения "вот этого".
Стандартное говнофэнтези, просто автор не русский.
Эта "произведения" похожа на миску разваренного риса, расползающегося в кашу, пресного, размазывающегося по тарелке, прилипающего к зубам, с трудом проваливающегося в глотку и оседающего тяжелым комком в желудке.