Своими силами мы не можем спастись, но мы можем обратиться с просьбой спасти нас. Мы можем принять Господа Иисуса, потому что Он принимает нас. Если мы отвергаем Господне спасение, то ответственность за это лежит на нас. Господь предлагает нам спасение, и это сходно с ситуацией тонущего человека, которого спасает другой человек. Тонущий изо всех сил держится за руку спасателя, и в результате — он спасен. Он не может сказать: «Я сам спасся», но: «Меня спасли». Если бы тонущий не ухватился за руку спасателя, утонул бы, и это было бы его виной. Быть спасенным — это благословение, погибель — наша вина. Спасение является именно благословением, а не поступком. Если мы позволяем греху разрушать нас, это всецело ложится на нашу совесть.
Христиане, как соль мира, ответственны за других точно так же, как соль — за вкус пищи: соль должна иметь силу. Если вы хотите выполнить эту миссию, вы должны отвергнуть себя. Без самопожертвования мы не можем быть свидетелями Господа.
Свидетельство истинной любви к Господу — полное самоотвержение. Только Господь, а не окружающие, должен знать о нашем посвящении и самопожертвовании. Мы должны не просто совершать хорошие поступки, а служить, и вера наша должна основываться на истинной любви.
Я уверена, что Господь Бог дает нам столько сил, сколько необходимо, чтобы мы могли противостоять злу при любых обстоятельствах. Мы никогда не обретаем эту силу заранее — чтобы полагаться не на себя, а только на нашего Господа. Если мы действительно верим в это, все наши тревоги о будущем исчезнут.
Истинное дитя Божие всегда трудится прилежно и радостно. Истинная вера в Бога, Отца нашего Небесного, существует только тогда, когда мы любим наших ближних и у нас правильные взаимоотношения со всеми.
Непрестанная молитва — доказательство новой жизни. Это не означает, что достаточно молиться по утрам и вечерам, — вся ваша жизнь должна быть проникнута молитвой. Жизнь с постоянной молитвой — это вечный диалог с Богом: даже смерть не может прервать этот диалог.
Иногда Иисус требует невозможного; но что не под силу человеку — Бог может совершить. С Богом все возможно. Для полагающегося на Господа и пребывающего в общении с Ним невозможное становится возможным. Мы — ничто, Бог — все, мы не можем ничего, Бог может все. Он всесилен. Жизнь с избытком во Христе Иисусе — обетование только для тех, кто не гордится собой, кто отвергает себя, кто ничем не обладает и осознает, что собственными силами ничего не может сделать.
Господь Бог создал этот мир силой Своего Слова и охраняет его. Словом Своим Иисус помогает нам. Он создает новую жизнь Словом Своим и обновляет дух, душу и тело. Кто принимает это Слово, является обновленным человеком, подобным Господу.
Господь требует, чтобы Его ученики следовали за Ним и были верными Ему. Господь приглашает нас следовать за Ним, и мы должны откликнуться на этот призыв тотчас же. В противном случае будет слишком поздно.
Лучше, когда нам постоянно доставляют беспокойство, чем когда мы отзываемся плохо об окружающих, тем самым огорчая Господа.
Слово Божие настойчиво провозглашается. Мы должны принять решение и определиться, будем мы наследовать жизнь или смерть, спасение или гибель, — все зависит от нашего отношения к Богу.
Если вокруг нас сгущаются тучи и мы упускаем Божие водительство, то потом мы снова учимся доверять Ему. Даже если я не буду ощущать силу Божию, Он все равно выведет меня из тьмы.
Для нас важно не смотреть направо или налево, на окружающих, а ходить путями, которые показал нам Господь. Поэтому мы не должны преследовать свои собственные цели или ждать исполнения своих желаний. Нам надо повиноваться воле Божией.
Важно уметь довольствоваться малым, не требуя ничего и не идя на компромисс, быть смиренными, но уверенными в поставленной цели и повиновении Господу, несмотря на все трудности и препятствия.
Мы должны признать свое бессилие и отвергнуть себя. Только тогда Бог станет нашим Господом. Нам не надо оправдываться, мы должны признать, что только Бог праведен. Давайте придавать значение только Богу, а не себе; давайте прекратим делать то, что не угодно Богу. Это означает, что мы должны верить, принимать Слово Божие и повиноваться ему. Если кто-либо утверждает, что не может верить в Бога, это потому, что он не хочет верить. Независимо от ситуации, будем взирать на Господа Бога и всегда доверять Ему.