Выбрать главу

Что было бы здесь без дающего определения, такие как «приходящее» и «уходящее», «рождение» и «смерть»? Перемены. Различающего называют дьяволом, владыкой времени, владыкой ада, различий. Если нет «я», нет различий. Необходим тот, кто отличит «дерево» от «воды» и всего остального. Младенцу неизвестны такие различия. Это обусловленность «я», что пришло к Тебе проводить различие между вещами, и Ты научился этому, а то, чему Ты научился, однажды уйдёт, и Ты снова будешь без той системы различий.

Оно пришло и рано или поздно уйдёт, и поскольку оно когда-нибудь уйдёт, значит, его уже нет. Зачем беспокоиться о том, что уйдёт само? Само появилось, само исчезнет. К чему беспокойство? Хочешь сделать так, чтобы это произошло пораньше? Ищешь, как приблизить этот момент?

В даосизме приводится пример фермера, который рано утром приходит на поле и тянет траву, чтобы она росла быстрее. Это и есть ищущий. Пытаться тянуть зерно ещё до того, как появится росток. Безумие! Ты не способен ждать — вот в чём проблема.

В: Так при зачатии, когда в ребёнке появляешься «ты», ты уже полностью тот, кто ты есть, абсолютно…

К: Пуст. Ты — пустое из пустого. Ноль из нуля. И затем приходит первое «Я»-осознавание. Тот, кто смотрит в твои глаза[11] и говорит: «Эй, ты!»

В: Первое «Я» появляется после родов, или оно уже есть, когда плод находится в утробе?

К: В утробе есть потенциальное «Я». «Я»-осознавание уже там, но обусловленное «я» приходит позднее. Целостная форма уже там, и из неё появляется «я» — обусловленное «я». Сознание уже там как осознавание. Потом приходит «Я-есть-ность», и затем — «я».

Любое переживание, которое можно передать, не стоит того, чтобы его получить

В: Ты пытаешься быть счастливым?

К: Я пытаюсь и пытаюсь. Это забава. Это как — ни это, ни то… neti-neti[12] — это лучшее. Ты пытаешься и наслаждаешься тем, что это не работает. Ничто не работает, и это лучшее. Это всегда удовлетворение мгновение за мгновением. Ты удовлетворён тем, что ничто не делает Тебя удовлетворённым. Это комедия, Ты очень упорно пытаешься и знаешь уже — это не то, и другое не то — neti-neti. Ни это и ни то. Теперь Ты по-настоящему зол, что ничто не делает Тебя удовлетворённым. Ты злишься, что ничто не удовлетворяет Тебя, а Я сижу тут и говорю Тебе — Ты должен быть счастлив, что Тебя ничто не удовлетворяет. Это счастье! Счастье не может быть более или менее счастливым, и будь счастлив, что ничто из того, что Ты можешь купить, заработать или пережить, не сделает Тебя более счастливым или менее счастливым. Если бы оно действительно могло сделать Тебя счастливым, это было бы тюрьмой. Ты был бы рабом того дерьма, дающего Тебе счастье. Будь счастлив, что рядом с Тобой нет хозяина, который может владеть Тобой. Ты не раб каких-то материальных или духовных господ, игр Шакти. Никакое переживание Шакти, никакое переживание покоя кого бы то ни было, которое можно передать, не стоит того, чтобы его получить. Что делать? Наслаждайся пустым из пустого. Нулём из нуля, пустотой мимолётного, попытками, приходом-уходом ничего не приходящего, ничего не уходящего.

Когда я говорю: «Наслаждайся, что Ты не можешь наслаждаться Собой», это звучит немного странно. Получай удовольствие, что Ты не можешь быть удовлетворён. То, что ты есть, никогда не будет удовлетворено тем, что ты есть, — ни тобой, ни кем бы то ни было ещё. Для Тебя нет счастья, нет удовлетворения. Ты никогда не получишь То, что ты есть.

В: Я вижу прекрасный закат и есть радость. Разве видение заката не приносит радости?

К: Наслаждайся чёртовым закатом, затем повернись и наслаждайся следующим, которое пусто. Не наслаждаться — ещё одна ловушка. Просто наслаждайся и осознавай, что наслаждение уже ушло. В Реальности никогда не было никакого заходящего Солнца или вращающейся Земли. Наслаждайся, когда есть наслаждение, и наслаждайся тем, что оно так же пусто, как и что бы то ни было ещё. Просто следующий кадр фильма, который уже снят.

Нет, Я здесь не для того, чтобы говорить Тебе «не наслаждайся», ведь тогда Ты превратишь это в концепцию. Ты думаешь: «Если я не наслаждаюсь, может быть, тогда я могу наслаждаться Тем, что я есть». Знаю Я эти уловки — «Карл сказал, что мне не следует наслаждаться. Я остаюсь спокойным, меня более ничто не может затронуть. Больше никакого шоколада!»

В: Даже в ощущении того «я», которое есть страдание, есть ощущение, что там…

К: Радость. Потому что природа страдания — радость. Ты не можешь не наслаждаться Собой. Это всё наслаждение Того, что ты есть, и Ты можешь только наслаждаться тем, что ты есть, во всех каких бы то ни было различиях. Даже ненаслаждение — это радость по своей природе. Ты реализуешь Себя в наслаждении и в ненаслаждении. Но Ты не становишься Тем, что ты есть, ни благодаря наслаждению, ни благодаря ненаслаждению — Ты никогда не терял То, что ты есть. Радость Того, что ты есть, всегда здесь. Радость никогда не может быть больше или меньше. А то, что может быть больше или меньше, — способ Твоей реализации Себя в большем или меньшем. Но большее или меньшее не делает Тебя больше или меньше, вот и всё. Итак, есть большее и меньшее, но оно не делает Тебя больше или меньше. Ты не больше, когда более осознаёшь происходящее, и Ты не меньше, когда менее осознаёшь происходящее или не происходящее. Ты лишь должен увидеть: нуждающееся в большем осознавании — это уже слишком поздно.

вернуться

11

Согласно комментарию Карла, первое осознавание подобно отражательной способности зеркала. — Ред.

вернуться

12

Ни это, ни то. — Пер.