Что бы ты ни понимал, это неправильное понимание
В: Мы слушаем идеи и ощущаем понимание, тогда почему мы продолжаем возвращаться, чтобы слушать ещё? Похоже, это не настоящее понимание…
К: Потому что это не о понимании. Что бы Ты ни понимал, это неправильное понимание, и иначе Ты не можешь принимать это на личном уровне. А когда есть один момент, где Ты не можешь принимать это лично, имеется беззаботность, которая есть всегда. Но это не о понимании.
Поэтому Тебе приходится снова и снова приходить к хорошей компании беззаботности, пока это так привлекательно — что посредством того привлечения Ты отбрасываешь всё понимание, просто будучи Тем, что ты есть. Рамана и Нисаргадатта говорили: единственное, что Ты можешь делать, — быть в хорошей компании. То есть быть Тем, чем Ты не можешь не быть, в компании Того, чем Ты являешься. В беззаботности, где нет нужды ни в каком понимании и не нужны никакое преподавание и научение.
Тогда, посредством того привлечения, Ты бросаешь всё, что никогда не было нужно.
В: Но это только там, когда мы в хорошей компании…
К: Это легче, когда Ты в хорошей компании, поскольку в ней нет страха. Бесстрашие, беззаботность так привлекательны, что, возможно, из-за этой привлекательности Ты бросаешь всё, что можно бросать, поскольку нет страха за это. Но когда «ты» один дома, страх бывает столь непреодолимым, что «ты» никогда не осмеливаешься идти, например, к тому месту грусти, одиночества.
Но в том бесстрашии одиночество становится более привлекательным. Грусть становится привлекательным местом, и когда Ты пребываешь в грусти, Ты можешь называть это естественным исчезновением в ней. Тогда в грусти Ты внезапно осознаёшь, что для Тебя никогда не было никакой грусти, поскольку грусть — Твоё естественное бытие. Это одиночество столь естественно. Почему Ты боишься этого? Как бояться того, чем Ты являешься? Одиночество — это то, что Ты есть, никакого второго нет. Любое переживание — это одиночество, и внезапно есть одиночество, и больше нет никого, кто одинок.
Есть только боязнь, что то, чем ты являешься, делает тебя отделённым от Того, что ты есть. В бесстрашии, в той компании, этому, может быть, легче случаться, создаётся это так называемое бесстрашие, так что Ты можешь встречать и отбрасывать все лица, и смотреть в лицо тому, что никогда не нужно, и отбрасывать это, и всё равно быть Тем, что ты есть. Так что, к чёрту лица.
Но Ты так крепко держишься — «моё тело», «моё здоровье», «моё» что бы то ни было, — что боишься признать, что Твоё тело есть, когда оно есть, и его нет, когда его нет, а Твоя природа никогда в этом не нуждалась. Это всё равно что глоток кофе — есть у Тебя тело или нет, это не делает Тебя больше или меньше. Так что отсутствие у Тебя тела не делает Тебя меньше, равно как наличие тела не делает Тебя больше.
Но сейчас Ты цепляешься; цепляешься за идею, что Тебе нужно тело, чтобы продолжать существовать, но это шутка. Иисус должен был быть распятым, видя, что в теле нет нужды. Они убили его, но он по-прежнему был Тем, чем он был, так что он стал Тем, чем он не может не быть. Но он был непреклонный парень. То, что Я делаю, — пытаюсь Тебя распинать. Я всегда показываю Тебе, что выхода нет — это распятие. Я показываю Тебе фикцию того, что Ты воображаешь, что можешь когда-либо покидать Себя, что Ты можешь умирать, — показывая Тебе, что Ты никогда не рождался, потому что всё, что рождается, уже мертво, и всё равно есть То, чем ты являешься.
Поэтому Я пытаюсь делать то, что могу, Я говорю с Собой и пытаюсь Тебя распинать — это может случаться или не случаться. Я ничего не ожидаю, но всё равно пытаюсь. Хорош Я или плох, возможно, Мне следует быть немного хуже — хорошее не работает.
Ты — нуль из нуля и бесконечное из бесконечного
В: То, что ты делаешь, тоже функционирование тотальности?
К: Абсолютно. Каждое слово суть живое слово тотальности. Они появляются по тотальному требованию Того, что даёт свет, заставляющий эту лампу светить. Та же энергия, управляющая во всей Вселенной, управляет и в этом громкоговорителе (указывает на себя), и каждое слово, исходящее из него, — вибрация Того, что есть. Это называется живыми словами, это та же самая Жизнь, которая контролирует весь этот спектакль. Я могу только указывать на это и на то, что Ты — То, что есть То.