Рэндл Патрик МакМерфи - 35 лет, не женат, крест за выдающиеся заслуги в Корее (возглавил побег заключенных).
- из простых, но не прост, "твердость бейсбольного мяча под обшарпанной кожей"- не учился, жил у лесорубов, армия(морская пехота), карты, лохи, бабы, пьянки, драки, тюрьмы;
- скандалист, здоровенный, драчливый, рыжий ирландец, "широкогрудый человек со шрамом на лице и шалой улыбкой" – вряд ли вы бы хотели встретится с ним в темном переулке;
- призвание - "играть в карты, быть холостым, жить где хочешь и как хочешь, если люди не помешают";
- думал о себе, деньгу зашибал на ярмарках обдирая лохов: "соображает, что пижону надо и как ему внушить, что он это получает";
- в больничке сначала выделывался, но потом, когда понял что "помещен" и его выписка зависит от сестры, что пациенты пытаются им манипулировать, пробовал подстроиться, быть паинькой;
- себе на уме, сам по себе, окружающие - чужие, для статуса, для понта, для заработка, для развлечения... раздразнить, если что - он ни при чем.
А вот почувствовал он, что здесь что-то не то, "странное место, где люди не позволяют себе засмеяться", почувствовал себя ответственным, единым с ними, "Домом", что ОН здесь нужен, нет, не как инструмент, а как спасение. Увидел убитого ребенка Бибита, увидел, что тут не игрушки, что тут убивают, и познал он необходимость ... и рвануло...
- не-обходимость т.е. то, что нельзя обойти, нельзя убежать от этого оставшись собой;
- не-обходимость т.е. то, с чем нельзя смириться, слиться;
- необходимость т.е. нужно что-то делать, здесь и сейчас;
- необходимость т.е. ты необходим, именно ты, никто кроме тебя, необходимость в тебе самом, ты нужен и это твое - твое место, твое время, ТЫ, твой "Дом"…
И возможность выбора, пусть эмоционального - новый лучший мир твоей Идеи, но без тебя, или все для себя, предавая себя же, и превращаясь в ничто. И осознание всего этого. И перерождение - Полная самоотдача вовне, анигиляция(здесь).
Т.е. он был свободным сам по себе, он не мученик и не святой, и он вполне отдавал себе отчет, во что такое поведение может ему стать, и вовсе не хотел отдавать себя целиком, тем более умирать. Даже после ощущения проблемы он пытался лишь подбодрить людей, придать им уверенности, сил, причем не бесплатно: и когда "но я хотя бы попытался...", и когда поехали 12 и Мак на рыбалку -
Дать им это ощущение свободы, полноценной жизни, пробудить волю к ней, поверить в себя.
Вернуть чувство собственного достоинства, ощутить себя человеком, а не животным и не вещью, личностью, а не винтиком машины, командой, а не затравленными одиночками-стукачами.
ход катера, вкус соленого ветра, блики солнца, движения волн, простор открытого моря и неба, чувство опасности, борьбы и победы…
беззаботная непосредственность милых потаскушек, от которой закорачивает контакты системы и не действуют замораживающие взгляды медсестер… естественность самой природы
усталость хорошо прожитого дня, компания друзей, звук открывающейся банки пива, его вкус, легкое опьянение…
Вдохнуть полной грудью и ощутить всю полноту жизни carpe diem, одним ее днем, одним ее моментом…
Стать свободным, стать человеком, стать собой.
Пусть бы сами все сделали[59], а он бы ушел, ведь он уже был на грани, его «скорлупа» была пробита и он уже выгорал, сам уже был на грани, ощущая "беспомощное отчаяние страшно напряженного, усталого, загнанного человека, словно он что-то еще должен сделать, но времени не осталось…" Сбросив непосильную тяжесть, крест, взятый на себя, снова став сам по себе…ну ведь могло бы быть такое?
Был бы он, сбежав, героем, свободным в человеческом понимании?
Нет. Героем свободы он стал, только пожертвовав собой и передав идею, силы и дух другим, а убивает его пустое физическое тело после сам народ (Бромден)[60].
Если он просто бы свалил оттуда - обманул таки сестру или просто сбежал, он же мог легко - да, он был бы (физически, номинально) свободен да, про него бы помнили и говорили… как о хитром, удачливом… но и все...
Или не отреагировал в тот, последний раз, выругался, но ничего не сделал[61]... это не было бы победой и он не был бы героем-освободителем в понимании людей.
Нет. Он не ушел. Хотя мог и хотел. Случай, Автор… как хотите… Он не смог стерпеть "а я бы все же что-нибудь сделал", уйти и оставить как есть... Раскрылся. Ввязался в драку и аннигилировал[62].
60
а вот представьте (не сейчас не портите темп и настрой, позднее), а что было бы, если б он победил, но выжил как человек, т.е. вышел вместе со всеми? смог бы он просто уйти или пришлось бы ему стать Врачом, а может быть Братом, может быть Старшим?..
61
и убежал на следующий день (это было бы расценено как предательство) или стал бы бороться с системой её же инструментами - писать бумажки, жаловаться...)
62
да, это крайнее проявление свободы - свобода как освободитель, аннигиляция, самопожертвование. Есть и другие ее формы, более распространенные - это все то, что относиться к поиску и, по возможности, освоению, укоренению, строительству своего "Дома" (не путать с набегом, захватом и грабежом-"свободой от") причем не только в реальности - путешественники, переселенцы, искатели истины, люди "желающие странного"(с) но и к не материальному миру – литература, музыка, живопись... Даже мечта это то же пассивная форма свободы, вспомним "Алые паруса". Так что, как и рассматриваемые ранее, свобода не простое чувство, его нельзя представить как шар или кубик лишь по одной плоскости, лишь с одного ракурса. Она не однозначна, причем одновременно она и все и ничто, и величайшее благо и величайший вред ... зависит от стечения обстоятельств, «в нужном месте в нужное время»… ну или около того. Что бы ее понять нужно видеть всесторонне и целостно. И не только умом, но и чувствами.