И даже если все что тут написано - полное вранье, то это же нужно понять… Самому.
Но первое, что вспоминается, когда мы начинаем говорить о других взглядах на устройство жизни - это, конечно же, Бог. И, несомненно, об этом требуется поговорить отдельно[100].
Наверное, не стоит читать эту главу глубоко верующим людям, тем, для кого вера это и есть весь мир. Вера неразделимо присуща разуму[101]и невозможно переоценить ее важность в жизни человека. Это его душевный и духовный "позвоночник", свет, надежда, цель, путь, защита, опора в жизни... Так же чрезвычайно значимы и важны институты веры (церкви). Обретение веры, воцерковление - второе рождение[102]. И хотя нет противоречий[103]между наукой и верой, что признают и ученые и современные иерархи церкви, (более того, они ведь сосуществуют) все же есть разница для человека знать или верить[104].
Нет, потому что ошибка считать бога своей собственностью - только мой, только для меня, для моей семьи, рода, национальности, государства, конфессии... только для нашей планеты, да?
Я - прав, а "они" - нет. Не для всех, только мне, только нам, только для нас, здесь и сейчас... Нет, такого «бога» нет.
А тогда что/кто есть? Обратимся к официальной религии[105]которая так определяет[106]атрибуты бога:
Независимость (самодостаточность, совершенность), всеведение (всезнание), всемогущество, вездесущность, невидимость, неизменность, вечность. Бог свят, верен, праведен, справедлив, милосерден, ревнив, сострадателен. Бог есть Любовь...
Это все что? как? Почувствуем? поверим?
Разберемся? Поймем? Осознаем?
Да, и в этот раз не будем убирать человека из проблемы, ведь именно с его появлением, с появлением разума и сознания, с появлением у него души становится возможным "увидеть" Бога.
И для начала давайте посмотрим, как развивалась история пути Человека к Богу.
Опять школьный учебник - от пещер: анимализм, тотемы, через многобожие к современности - монотеизму.
Видим, что развитие идет шаг за шагом[107], сначала духи животных и сил природы, потом от материальных к нематериальным представлениям, потом общие законы сформировавшейся географическо-исторической культуры и уже в планетарном масштабе (хотя и с разделением на различные конфессии (об этом в другой книжке)). Согласитесь, прослеживается направление, вектор.
Так может (кто в силах) сделать следующий, очевидный шаг? Может мы с горизонта нашей планетки поднимем взгляд к горизонтам Вселенной, охватим ее разом, всю, целиком, и назовем Богом - Вселенную, совокупность всех ЕЕ Законов, их вектор, путь и цель? Разве на Марсе или в другой галлактике какой-то другой Бог? Нет. Конфессий да, может быть много, но Бог один. Один во всей Вселенной, он в каждом ее кванте и является всей ей.
Она сама. Ее Закон. Бог.
А теперь снова вернемся к определениям - перечитайте по новому, как пересказывали свое понимание Бога умнейшие люди своих эпох для людей своего времени: независимость, всеведенье, всемогущество, вездесущность, невидимость, неизменность, вечность - не нуждаются в объяснении. Это практически физические понятия и ясно, что если брать Закон Вселенной (в ее рамках), то так и будет:
- вездесущность - действуют везде;
- неизменность - ну почти, меняются, но очень медленно... а когда изменяться значительно может и жизни то не будет… так что да;
- вечность в рамках жизни вселенной т.е. да;
- невидимость – ну, понятно, самих-то законов "увидеть" нельзя, можно лишь в действии, причем глобально, "большими числами", в процессе, во времени... (в записях опыта предков);
- независимость (самодостаточность, совершенность) - опять да;
- всеведение (всезнание) - снова да;
- всемогущество - да, а как еще?[108]
Бог свят, верен, праведен, справедлив, милосерден, ревнив, сострадателен; Бог есть Любовь...
И всегда и везде и все он и энергия и закон и информация. И создал он Землю и человека[109]по образу и подобию своему[110]и вдохнул душу[111]в него.
100
данный текст не ставит цель вести теологический диспут и схоластические споры, не навязывает такое и только такое представление, лишь только дает посмотреть с определенной точки зрения на уже "замыленные" темы новым взглядом и каждый читатель сам может определить, что ему по силам знать и во что верить.
101
неразделимо (имманентно) - т.к. Для работы разума нужно целостное и логичное (в его понимании) виденье, на сколько возможно, а что можно представить, если объективных фактов (еще) нет, а вопросы есть?
102
второе рождение (первое биологическое, второе социально-культурное третье – цивилизационно/культурно/универсально-личностное). Кем рождается человек? Животным. И, если не обучать его культуре, не вкладывать в него законы и пути, то он так им и останется. А как можно вложить их в еще только рожденного человека, на что в нем опереться, если еще разум и сознание его не созрело, или нет достаточных сил, что бы их нести? Да и не так уж давно для разума появилась объективная информация о мире.
103
В чем собственно разногласия: религиозная картина мира - Бог создал; научная - естественный отбор. Так отбор это же закон (природы) (пусть даже вероятностный) т.е. С предлагаемой точки зрения - Бог. В чем проблема-то? Люди разные, разные обстоятельства и уровни. Хочешь (надо)знать, есть силы или необходимость видеть (веждать) - Закон. Хочешь (проще) верить - Бог. И не обязательно что-то лишь одно.
104
например, хотя мы все знаем, что смертны, есть большая разница для восприятия жизни человека если ты знаешь точную дату своей смерти или не знаешь (веришь, что вечно). «без знаний вера слепа, без веры знание слабо»(с)
106
учтем, что о нем пишет человек, а не он сам, хотя и наиболее великие люди своего времени, но тем не менее…
107
так, как на каждом этапе своего развития представляет человек. Ведь бог уже есть, а человек только появился и постепенно идет к нему, к пониманию его (законов). Почему - расширение знаний о мире, постижение его, выделение из сил природы, появление собственных сил, накопление фактов, расширение горизонтов, в том числе и за счет кол-ва людей, возможностей обучения, передачи знаний… Так же видим желание человека очеловечить - да, ведь только так можно понять ЭТО, а значит общаться, а значит контролировать, договариваться, просить и даже наказывать… (впрочем, и сейчас многие, если не все, верят в приметы, домовых, леших, сглаз…). К тому же велико влияние стереотипа родителя т.е. Для ребенка бог это родител(и) и через них он воспринимает мир, поначалу, потом этот стереотип переносится и на восприятие нематериальных сил, Законов, Бога. Однако разговор о феномене веры, религия и конфессии это другая глава.
108
хм, а может ли Бог создать камень, который не сможет поднять? И как насчет непознаваемости, а? Хе-хе.. Облом? Ничуть. Да, возможно, что мы не познаем все до конца, но этого и не требуется, потому что новая вселенная не будет лишь точной копией.
111
часть себя, своих Законов, стремление стать целым, «стрелку компаса, по направлению к Истине»